花事之美。
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花（中国箫） .CMSR. - 花
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一个没有花的世界、没有花的生活，
是令人无法想象的。
美存在于客观事物之中，
亦存在于人们的主观意识里。
美，
产生于人与客观事物的情感沟通中。
如此，
则除去“花”这个客观事物的本体是美的外，
它所包涵的独特韵味、内涵，
亦有美之处，
甚至超过了花的本体美。
此即，“花事”之美。
“花事”一词，
可指与花有关的种种情况和事。
自人类开始与花打交道以来，
人们在自觉或不自觉中，
已经赋予了花
自身所不具备的种种精神气质与品性。
到今天，人们赏花的时候，
更多的，是在欣赏花的品节高低。
所谓“花事”，
多是构建在“人事”的前提下。
花事中的美，
常常是与花相关的悲喜人事。
胭脂花（紫茉莉）。
记忆里遇见的第一种花。
它长在儿时所居的古旧小院旁。
依傍着院外的石板路，
在每年的春天喧闹不停。
还不懂事的孩子，
会毫不怜惜地将开得正好的
胭脂花大把大把的扯下来，
使劲地揉搓指甲盖，
直到十个指甲盖连同指头
都变成不纯正的红色才罢休。
与它同时开放的其它花类，
一次浩劫通常是由一场春雨，
或是一场不停歇的晚风带来的，
唯独它的浩劫，
是被一群爱美的小孩带来的。
李煜的胭脂花，
是美人颊上的伤感之泪，
是想起故国时，心里的伤痛，
是眼见岁月流去的无奈悲哀。
自他起，
胭脂不再是女子明媚的面上花，
往后的人们，再看胭脂时，
总带着几分怜惜，几分伤心。
女子把胭脂带进了生活里，
李煜把胭脂带进了诗词里。
前者一半是为美，另一半，
大抵是为了心上人。
后者呢？
是给了“胭脂”另一种独特的
带着诗意的悲伤之美。
紫荆。
第一次遇见紫荆，
是二月的一个蒙蒙细雨天。
全无叶片的紫荆，燃烧着妖娆的玫红，
不给其它色彩留下一点儿空间。
在那一刻，
似乎能够感受到花们的心，
一颗一颗都极其有力的跳动着。
那心跳由花传给树干，
再由树干传给泥土，
再由泥土传递到心上。
后来离家，
也曾在他乡遇见过紫荆。
但花开时，
无论用怎样的心情看它们，
似乎都找不到看家乡那株紫荆的感觉。
甚至是觉得没有哪一株紫荆
比得上家乡的那株。
这实在是狭隘了，
但那种感受却一直都真实的存在。
它有一份思乡情绪在其中。
它的美，
是因为看见它，
总能强烈的感受到家乡的气息。
彼岸花。
更多的时候，
彼岸花好像只存在于
各种各样的版本传说中。
所谓“彼岸”，
是相对于“此岸”来说的。
佛将有生有死的世界称之为“此岸”，
将超脱了生死的世界称之为“彼岸”，
隔着“此岸”与“彼岸”的，
是弱水。
彼岸花，便生于其间。
另有传说，彼岸花生长在忘川河边。
所谓“忘川”，
是隔开黄泉路和冥府的一条河，
河上有一座桥，便名为“奈何桥”。
不管怎样的传说，
大抵有两点是相同的。
一是，与它相关，
有一个凄美的爱情故事；
二是，此花美丽异常，
但又有阴暗的一面。
听过了各种有关它的传说，
再看此花时，
它已经脱离了外在的形式美。
它具有独特的象征意义。
或是凄美的爱情，或是恶魔的阴暗，
或是生命的轮回。
红豆。
此番言花事，
却要提到一种不是花，
却比花更美的事物。
确切的说，是花的果实
——相思豆。
王维的红豆日常食用的红豆。
后来被人们奉为“相思树”的红豆，
实际指“红豆树”，或者是“海红豆”。
尤其是海红豆一种，
在中国多生于岭南地区，
福建、两广、云贵、
海南等地都有分布，
其花期四到七月，果期为七到十月。
因其树高大坚实，
其果鲜红，且颜色经久不变，
故而常被比喻爱情的坚贞和美好祝愿。
豆蔻。
在诗中的“南国”，
除去红豆外，
还有另一种植物，美丽异常。
那便是——豆蔻。
很多人都会那一句“豆蔻梢头二月初”，
却不知豆蔻究竟是何物。
豆蔻，
本是一种原产于印度尼西亚
的多年生常绿草本植物，
可它很早便入了诗人的眼，
从此千年万年的岁月都活在了诗里，
成为了十二三岁少女们的代名词。
美丽的豆蔻，
始终承载着少女们在最单纯美好的岁月里，
对于未来全部的最美好的猜想和憧憬。
诗中的豆蔻，早已成了一段岁月的代名词，
一提到它，想到的全是美好的事物。
荼蘼。
广为众人所知的“开到荼蘼花事了”，
出自于宋代王淇的《春暮游小园》。
此句诗说的是荼蘼花期临近春末，
花季也快结束。
“花事”的另一含义
特指春日繁华盛开的热闹景象，
花季到春末夏初，也基本走到末路。
荼蘼便在此时盛放，
所以人们也常称它为
“末路之花”、“苦涩之花”。
“开到荼蘼花事了”也别有一番滋味。
但事实上，花事是不会“了了”的。
只要有心之人还在，
它便能永远继续下去。
无论是带着女子香的胭脂，
还是妖娆的紫荆，
或是凄美的彼岸花，
亦或是美好年华记忆的豆蔻，
或者是有傲然之气的寒菊，
甚至于稍带苦涩的荼蘼，
乃至于淡雅高洁的梨花、
铁骨冰心的梅花、
超凡脱俗的兰花等等。
这些花们自身的形式美
已经能够打动人心，
而它们各自的独特内涵意蕴
又远远超过它们的形式美
带给人的感受。
花之美，
不仅在于它给我们增添了许多
美的感官享受，
同时也在于它们丰富了我们的精神世界。
很多人将人生看作一次修行，
有人用茶道修行，
有人借助尺八修行，
有人靠行走完成修行。
花事，同样是一种修行。
学习花们的品性，进而完善自我，
从从容容的生活，亦是修行。
与花们建立某种联系，
彼此陪伴着，走过世间漫长岁月，
而觉人世，温暖动心。
美从不简单的就等同于善，
却能包含着善。
藏于花事里的善，定然是美的。