【文氏家训】重庆万州文氏雍睦堂家训
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万州文氏雍睦堂家训
《文氏族谱》（六修本）
《家训五条(文言文)》：
一、杜害务防微。畏劳者，惰之渐；恶朴者，奢之渐；利己者，刻物之渐；贪多者，害人之渐；擅喜怒者，狂妄之渐；好诙谐者，斗争之渐；设戏局者，赌博之渐；造谣辞者，杀身之渐。萌芽弗剪，濨蔓难图。飞鸟桃蟲，且危且惧。
二、正直为阖族所宗，公平造全家之福。子孙最怕狡狯，狡狯者滋事生端；尤恨强梁，强梁者挺身健讼，或捏诬谎情词，或造虚假字样，希图磕诈分肥，而游手逞刁，不顾正业，无端寻滋本房善淑，动辄害及异姓忠良。如此败类恶种，一经同异姓人等告投，断然重处，罔敢徇庇。
三、建立祠堂须有祠业，每年出息乃供祠用。我族文正元捐手把岩田地一契，文政纲捐祠宇地基台，阖族捐买老房子田地一契，年中所出租稞，概归祠长、房长经手，以供祭祀、义举及培修祠茔、劝课耕读之需。经手者不得侵蚀分文，旁观者不得越俎代庖。恐后有不肖子孙，恃其强梁僭入擅权，小则吞肥渔利，大则党同妄为，当卖祠业。如此逆孽，不成人道，许令阖族群起而攻，以示懲儆。
四、抚子义男，止有量给家产之律，无袭姓窃取之條。盖气所不通，即理所不属。例载详明，无庸扯入。至随母入户之子，始或出于无依，长当归绍厥祀。倘迷而不返，不惟乱我宗盟，必并斩彼先泽。余族建祠以敦本也。如此种类，不宜妄收。唯随母出户者，止以抚养论。即或乏嗣之家，务于本族应爱两当者过继承祧，固不使异姓乱宗，亦不致同姓斩祀也。
五、匪僻邪淫，固为王章不宥；草窃奸盗，尤属国法难宽。凡我族人，贫富不一，贵贱各殊，莫非时也、运也、命也所赖。志士固穷，达人知命，勤耕苦读，发愤为人。切忌怠惰自安，不肯辛劳是任，动辄结交匪人，诚恐无路出头；遂乃夜行窃物，不顾玷辱祖宗，胆敢败坏家声。与其国法惩治，不如家法峻厉。嗣后族中子孙，倘有爱人些需、偷窃财物之人，一经发觉，不拘大小，定以家法处治；若更逞刁，送官究办。
《家训五条(诠释文)》
一、杜绝祸害必须在错误或坏事萌芽时及时制止。
畏惧劳作，懒惰之心就会养成；厌恶朴素，奢侈之心就会养成；只顾自己，占有之心就会养成；贪得无厌，害人之心就会养成；喜怒无常，狂妄之心就会养成；喜欢戏谑，矛盾纠纷就会形成；设局戏玩，赌博之风就会形成；编造谎言，无中生有，杀生之祸就会及身。树木发芽不去修剪，生长蔓延后就难以规范。天上的飞鸟，桃上的小虫，看似无关紧要，实际上可能危害及大，必须重视。
二、正直是整族尊崇的行为准则，公平会带来全家人的幸福。
一个家族中最怕子孙后代生性狡诈，狡诈之人常常滋生事端；更可恨的是强横霸道，他们往往遇事强自出头，还一定争个输赢。因此，有时就编造谎言，无事生非，有时就弄虚作假，制造伪证，希望通过敲诈而获得财富。整天游手好闲，逞强斗狠，不务正业，无缘无故找本房善良贤淑之人滋生事非，甚至祸害异姓忠诚良善之人。象这样的败类恶徒，一经同族或者异姓之人告发投诉，坚决果断严惩不贷，绝对不许徇私庇护。
三、建立家族祠堂应该有祠堂的产业，每年拿出其中的利息供给祠堂的用度。
本族文正元捐献手把岩田地契一张，文正纲捐献了祠宇地基台，整个家族捐献买老房子的田地契一张，每年中所产出的租金、粮食，全部归祠长、房长经手，用以提供祭祀、义举以及维护修缮祠堂坟墓，鼓励完税耕种读书的需要。经手者不得贪占分文，旁观者不得越俎代庖。为杜绝有后世不孝子孙，持其强横霸道，超越本分，强行参予，独揽大权，小则呑噬其中财产牟取私利，大则拉帮结派，恣意妄为，点当变卖祠业。象这样的逆子孽孙，不干人事，允许全族人群起而攻之，以示惩戒。
四、抚育、收养子嗣，只有根据需求的用度量而予以相应的财产的规矩，没有承袭姓氏而窃取财富的条例。
因为不通血缘，就不应拥有本族财产，其它条例记载详明，在此无需赘述。至于随母亲带入本族的男丁，起初由于无依无靠要尽力抚养，长大成人后要让其恢复本姓，不再参予我族祭祀。如果欺蒙家族不让其恢复本姓，不只是混乱了我族姓氏的纯洁，也一定会让他的本族断绝了姓氏。我族建立祠堂就是用来使本族人和睦相处、代代相传。象那种随母入户的男丁，不要胡乱收入。只有随母出户的男丁，可以当做是抚养之人收入本族。即使本族中没有子嗣继承家业的人户，一定要在本族中的双方愿意的情况下过继男丁传宗接代。绝不能让异姓之人混淆了我文氏宗脉，也不让同姓之人断绝了本族祭祀的机会。
五、乖张怪僻邪气放纵，是王法家规不能宽恕的行为。
占山为寇拦路抢劫、奸淫妇女、入室为盗更是国法难容。统观我文氏族人，贫富不一，贵贱各异，无不是时机、运气、命相造成。有志之士固守清贫，明达之人明了天命，他们勤劳耕耘，刻苦读书，发愤而为人。切记懒惰苟且，不肯勤劳用心努力地工作，动不动就去结交强盗匪徒，唯恐无法出人头地；于是就半夜三更外出盗取他人财物，不顾玷辱祖宗之清誉，竟有胆量败坏家族之名声。与其让国法去惩治他们，不如家法更加严厉而防微杜渐。以后家族中子孙，如果有以不当行为贪占他人便宜，偷盗窃取他人财物，一经发现，不论情节轻重，定以家法处治；如果不服管教，还逞刁蛮，定纠送官府追查惩办。
万州文氏雍睦堂《文氏族谱(六修)》记载
作者：文家成
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