记忆《触摸自己》
触摸自己
印度 泰戈尔
你靠什么谋生，
我不感兴趣。
我只想知道，你渴望什么，
你是否有勇气追逐心中的渴望。
你面临怎样的挑战、困难，
我不感兴趣。
我只想知道，
你是怨声载道，
还是视它为一次学习和成长的机会。
你的年龄，我不感兴趣。
我只想知道，你是否愿意冒险，
哪怕看起来像傻瓜的危险，
为了爱，为了梦想，
为了生命的奇遇。
什么星球跟你的月亮平行，
我不感兴趣。
我只想知道，
你是否看到你忧伤的核心；
生命的背叛，
是敞开了你的心，
还是令你变得枯萎、害怕更多的伤痛。
你跟我说的是否真诚，
我不感兴趣。
我只想知道，
你是否能对自己真诚，
哪怕这样会让别人失望。
你跟谁在一起，
我不感兴趣。
我只想知道，
你是否能跟自己在一起。
你是否真的喜欢做自己的伴侣，
在任意空虚的时刻里。
你有怎样的过去，
我不感兴趣。
我只想知道，
你是怎样活在每一个当下。
你有什么成就、地位、家庭背景，我不感兴趣。
我只想知道，
当所有的一切都消逝时，
是什么在你的内心，支撑 着你。
愿我看到真实的你。
愿你触摸到真实的自己。
我昨日在一微信群里看到这首诗歌，读了一遍后就非常喜欢，想找到英文版本，找了半天，也没找到。网络上很多人转载这首诗歌，据说是泰戈尔的作品，但也没看到出自他的哪部诗集，我怀疑是托在他的名下。
这首诗歌中的你我，其实都是自己，是对自己信念的质疑与选择！
你总是在关注着外在的事物，可见的成绩，他人心目中的形象；
而我更在意更深刻的内在，不可见的追求，自己认可的意义！
整首诗歌我最喜欢的段落：
你跟我说的是否真诚，
我不感兴趣。
我只想知道，
你是否能对自己真诚，
哪怕这样会让别人失望。
一旦开口，就会被误解，一旦有舞台，就会有表演，只要在社会关系中，就难免展现关系赋予的角色。大多数时候，我们自己都意识不到，诗歌则提醒我们注意内在，外在之间的区别。
今天听《六神磊磊读唐诗》，听到《唐朝好男人》，才知道原来写出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”的元稹其实是花心大萝卜；宣扬着悲观主义人生哲学的叔本华，论述着人生除了是欲望不能实现的痛苦，就是欲望实现的无聊，所以人生应该过苦行僧般摒弃欲望的生活，而自己则是享受父辈遗留的财富，过的悠哉游哉------知行不一实在太常见。
又想起《黑镜》中最打动我的一集-----对于舞台的反抗，对于表演的抗议最终都成了表演！
对自己真诚，成为真实的自己！说来简单，做起来谈何容易！什么是真实的自己？这不是思辨能够给予答案的问题，但寻求答案又离不开思辨。真实的自己是自己的欲望与动机么？是自己独特的审美趣味么？是抛开文明的兽性么？都有，又都不全是！武志红的心理学课给出了许多类似的概念，这个音频节目的广告词就是愿我们成为真实的自己！-----按我听了这么多期的理解，他说的自我是超越分裂的整合，是建立内聚性自我后的复杂化，是整合了善恶，强弱概念的自我，是体会到更大的道的自性，是不断死亡又不断重生，是臣服于存在的流动的大我。
回到《触摸自己》这首诗歌，诗歌有八段,概括起来，讲述了八对矛盾：
1，谋生与追逐渴望
2，怨声载道与学习成长
3，年长的保守与生命的冒险
4，面对伤害的退缩与开放
5，让他人满意与对自己真诚
6，找人陪伴与独处的充实
7，活在过去与活在当下
8，外在的形象与内在的价值感
每一段落共有的形式是：
你.....
我不感兴趣，
我只想知道
你.......
前一部分是许多人，是我们许多时候关心的焦点，但真我也许觉得注意力放错了地方，我们真正应该关注的是后一部分，是另一种想法与做法，也许我们都没有想过，或者想过而不敢去做的事情！
最后，根据没有段落的意思，我找到了心中对应的人物形象：
1，
2，
3.
4，
5，
6，
7，
8，
愿你触摸到真实的自己！