【达叔微藏史】｜莫卧儿：伊斯兰经西藏东渐遭遇“滑铁卢”

公元11世纪初，伊斯兰教已传入克什米尔。

公元14世纪，伊斯兰教从克什米尔传入西藏。

至此，藏语中也有了一个称呼穆斯林的名称 —— “克什”༼ཁ་ཆེ།༽。

其实，这是藏族对克什米尔的称呼，由于当时大量的穆斯林来自克什米尔，且在西藏安家落户，并形成了一定规模的社团。

因此，以地名指称社会群体。

当时的这一群体中，大部分是商人以及屠宰业者。

16世纪20年代始，莫卧儿帝国崛起，一度以克什米尔为跳板，意图经西藏东渐伊斯兰教。

然而，通过努力，仍止步于北部巴基斯坦（吉尔吉特和巴尔蒂斯坦）和拉达克，并且最终也未能使拉达克放弃藏传佛教信仰。

17世纪中叶，为配合不丹（与甘丹颇章的教派冲突）并借此扩张的拉达克王德勒朗杰，被甘丹颇章蒙藏联军驱逐出藏，并兵临列城༼སླེལ།༽。

危难时刻，拉达克以信奉伊斯兰教为条件，求助莫卧儿帝国出兵。（参考往期：森巴战争前的拉达克）

于是，一支莫卧儿穆斯林军队大战甘丹颇章蒙藏联军。

蒙藏联军溃退，固守古格故地、日土和普兰以实现威慑。

莫卧儿穆斯林军无力长期对峙消耗，也撤出了拉达克。

当然，拉达克也始终未兑现改信伊斯兰教的诺言。

但是，拉达克开始对穆斯林商人大开门户，且允许在拉达克建造清真寺。

这应该算是西藏历史上来自伊斯兰世界最大的一次威胁。

也正是在这一时期，藏传佛教格鲁派势力的甘丹颇章政权强势崛起。

有力且有利地阻止了来自拉达克方向伊斯兰教的扩张。

从此，已经在西藏颇具规模的穆斯林群体逐渐衰落。

在这以后的几个世纪，西藏与穆斯林世界联系逐渐减少。

然而，商业和其他职业并未拒绝穆斯林。

克什米尔每3年向拉萨派遣穆斯林使团，以表达对西藏政教权威的承认。

——小话·𝘛𝘪𝘣𝘦𝘵 ｜达叔微藏史

参考资料：

《历史上穆斯林在西藏的活动》｜房建昌

《从葛逻禄到喀喇汗王朝》｜普里查克 著 魏良搜 译

文字  ｜达叔

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