【崔氏诗文】明代诗选(崔嫣然、崔子忠、崔澂、崔孤竹(崔庆昌)、崔应贤)

明代崔氏诗词选

(崔嫣然、崔子忠、崔澂、崔孤竹 即崔庆昌、崔应贤)

崔嫣然诗选

 崔嫣然,字重文,小字媚儿,同母姊累文,字倩,曲中称曰二文。嫣然少机警,知文史,所居有景阁,返照入窗,则庭柳扶疏,玉禽花鸟,影现壁间。房帏清朗,书帙横陈。好与名人词客游。程孟阳亟称之,以为北里之女学士也。诗四首录一:《别黄立龙》绝句:九月江南似小春,园中疏柳一时黄。晓灯欲暗将离室,不道离人畏曙光。

《别黄玄龙绝句(四首)》

昨夜罗帏始觉霜,园中疏柳一时黄。

晓灯欲暗将离室,不道离人畏曙光。

年代:明  作者:崔嫣然

《别黄玄龙绝句(四首)》

九月江南似小春,偷春花鸟殢归人。

妆楼直对长干道,愁见行车起暮尘。

年代:明  作者:崔嫣然

《别黄玄龙绝句(四首)》

枫落鸦翻秋水明,长桥衰柳古今情。

从来歌板银罂地,多为伤离不忍行。

年代:明  作者:崔嫣然

《别黄玄龙绝句(四首)》

华裾赋别酒初醺,《水调》吴歌夜入云。

此曲由来能解恨,一时凄切半缘君。

年代:明  作者:崔嫣然

崔子忠诗二首

崔子忠,1644年逝世,明画家,初名丹,字开予:改名子忠,字道母,号北海,青蚓(一作青引),生员,曾游董其昌之门,李自成克北京后,绝食死。(梁清标《画谱序》亦作“道毋”),原籍北海(山东省莱阳市)人,后移居顺天(即北京)。其好友梁清标在其所辑刻崔子忠所绘《息影轩画谱》序中称崔子忠:“天启时为(顺天)府庠生,当生于万历年间。”又说他“甲申之变,走入土室而死”,当卒于1644年。周亮工记他“年五十病,几废之。后遭寇乱,潜避穷巷,无以给朝夕。有怜之而不以礼者,去而不就,遂夫妇先后死”,当生于万历二十二年(1594)前后,根据《书画记》和《神州国光集》等史料著录,崔子忠的绘画作品涉及面很广,在人物、山水、花鸟方面都有涉及,但以绘人物的特长,与陈洪绶并称为“南陈北崔”。他作画用纸或绢素,没有定数,或为卷轴,为中幅册页,为扇面,似乎很随便。他的同代人孔尚任在《享金簿》中称:“莱阳崔子忠,号青蚓,人物称绝技。人欲得其画者,强之不肯。山斋佛壁则往往有焉。后竟以饿死。予得十八尊者一卷,笔意超迈,神气如生,每一尊者俱有自制小赞,字与画皆儒笔墨。”(见《美术丛书》第一集第七辑)。周亮工《书影择录》称:“画家工佛像者,近当以丁南羽、吴文中为第一,两君像一触目便觉悲悯之意,欲来接人,折算,衣纹、停分、形貌犹其次也。陈章侯、崔青蚓不是以佛像名,所作大士像亦遂,欲远追道子,近逾丁吴,若郑千里辈,一落笔便有匠气,不足重也。”(见《美术丛书》初集第四辑二三七页)崔子忠的书画,孔尚任推为“儒者笔墨”,而亮工以贬低丁南羽、吴文中、郑千里等人物画家,来提高陈、崔两家的绘画地位,虽有可值得商榷之处,但在明清以来以仿古为能画,笔笔讲出处,处处要师承,非某宗某派则为野狐禅,画坛了无生气,特别是山水画。自明董其昌画分南北宗,提倡文人画,至清代的四王、吴恽等,把山水画拔高到了无以复加的程度,相形之下,人物画是不被重视的。在这种情况下,人们看重陈老莲、崔子忠,并把他俩并称为“南陈北崔”,是有其特殊意义的。

《西山滴水岩二首》其一

入不知高下,山春水似秋。星河平地看,鸡犬半天游。

洞腹藏元气,山根养洑流。白云朝出宿,知是绕神州。

年代:明  作者:崔子忠

《西山滴水岩二首》其二

石似当空立,岩疑急就成。雨花山庙湿,雷树羽宫晴。

绝壁洪荒在,阴畴晦朔并。古潭龙夜语,徐戛应泉声。

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年代:明   作者:崔子忠

崔澂等诗选

《偶题》

行舟少住更听歌,江上东风吹绿波。

折桃华,赠离别,却怜春色已无多。

年代:明  作者:崔澂

朝鲜诗人崔庆昌(崔孤竹)诗二首

朝鲜诗人崔庆昌,即崔孤竹。与白光勋、李达齐名,并称“三唐诗人”。 有《孤竹遗稿》[G]/ /见《韩国文集丛刊》( 第 50 辑) . 首尔: 民族文化推进会,1990:16.

白光勋的《寄崔孤竹》、《陵斋怀崔孤竹》等五言古诗,具有魏晋风范,是白光勋有意识地向陶渊明等魏晋诗人学习所取得的成果。崔庆昌《挽玉峰》云: “笔得锺王妙,诗羞魏晋卑。”白光勋在《赠崔孤竹关西之别》中,发出具有普遍意义的人生慨叹: “相思莫浪许,君不见天地从来一逆旅。人生百岁内去来,荣落犹寒暑。得之不得皆命耳,敢以外物为悲喜。且尽一杯酒,去作风月主。”

朝鲜诗歌界充分肯定了以崔庆昌(崔孤竹)、白光勋为重要代表的“三唐诗人”在扭转宗宋诗风方面所取得的历史功绩: 许筠在《鹤山樵谈》中虽然指出了白光勋等“三唐诗人”宗唐诗歌的不足,但肯定了其“由是学者知有唐风,则三人之功亦不可掩矣”的奠基者地位; 女诗人许兰雪轩在其《遣兴( 其五) 》诗中称赞道: “近者崔白辈,攻诗轨盛唐。寥寥大雅音,从此复铿锵”; 权韠《任宽甫纨挽词》也有诗赞曰: “我国于为诗,好尚唯苏黄。中间崔白辈,稍微归盛唐。虽然喜清丽,古气颇凋伤”; 李晬光在其《芝峰类说》中言: “我东诗人,多尚苏黄。二百年间,皆袭一套。至近世崔庆昌、白光勋始学唐。”当然,他们都以“崔白辈”( 崔庆昌、白光勋) 指代了包括李达在内的“三唐诗人”。在白光勋、崔庆昌等“三唐诗人”的带动下,当时的很多诗人都开始学习创作唐诗,朝鲜朝由学宋为主导的诗坛真正走上转学唐诗的道路。

《仙桂曲题月娥帖,和荪谷韵》

碧落迢迢鸾路长,天风吹送桂花香。

玉箫归去瑶坛上,罗袜寒深一寸霜。

年代:明   作者:崔孤竹(庆昌)

《李少妇词》

相公之孙铁城李,养得幽闺天质美。幽闺不出十七年,一朝嫁与梁家子。

梁家之子鸾凤雏,珊瑚玉树交枝株。池上鸳鸯本成匹,园中蛱蝶何曾孤。

丈夫壮志仕远方,山川阻绝道路长。儿女含情不忍别,一别那堪肠断绝。

高梧叶落黄花香,忽惊今日重阳节。佳晨依旧复谁在,满苑茱萸不堪采。

更上高楼望远天,天涯极目......

年代:明  作者:崔庆昌(孤竹)

《次庆州壁上韵》

风尘回首几番春,案牍堆前白发新。

夜半惯成林下梦,明朝依旧未归人。

年代:明  作者:崔应贤

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