学易要秉持中和的态度,对星空认识更是不能滑入唯心的迷茫

前面利用现代天文学和古代天文识,讲了些常识性的东西,下面接着要讲星象、星命、天文占的东西了。

人事有代谢,往来有古今。其实我国古代的天象认识和应用就是一个科学和迷信的混合体,是那么神秘、玄幻,其中灾候异变、谶纬天谴、吉凶方术,让人胆战心惊又趋之若鹜。

没有哪个民族象我们古人一样,不管是上居皇权还是下处庸碌百姓,几乎把人事间的一切活动、思想,都附合那片神秘的星空。甚至成了封建社会的统治工具。

比如古代占星术,有星月相蚀,有动者、有芒、有角、有喜有怒、有大有小、有存有亡、有疏拆有合聚、有逆有迟有疾,把人世间和星空的动态一一对应。

古代天文发展的历史,在一定的程度上就是一部占星史,大多天文家也是星命家,就是王安石、文天祥这些人也是对星命有极大的兴趣。

神秘的东西比较容易控制人的心灵,很容易让人滑入纯迷信的泥塘。但是,作为学易者又绕不开星象这个东西。

天垂象,见吉凶,我们的河洛八卦、阴阳五行、干支甲子、堪舆命理,各种术数思想和应用工具,无不来自那片星空。

历史上,有易经,同时还有个易纬,易纬是跟天文历法、灾候异变、谶纬吉凶有关,因此易纬在各朝都受到打击和禁止,私自观象推历、私传灾变是要抄家灭族的,因为这些东西只有皇权才能用。

所以易经传承得很好,特别是在孔子儒化以后,很符合封建社会统治的需要,而易纬却不行。在市面上,易经书籍大把,易纬却难寻。

天象有盈缩,人间有起伏,孔子在《中庸》第一段就说:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和,中者,天下之大本,和者,天下之达道也”。

本我们学易就要秉持中和,免得被迷信的东西束缚了心灵,有了这个免疫力,才能更深入的易学的探索。

南怀瑾说过,普通人三样东西最好不要去碰,一个是易经,一个是佛一个是道。要么让你穷竭思虑,要么让人神神叨叨,一辈子一事无成。

我在前面用大量的文章为大家普及现代天文常识和古代天文发展历史,就是让大家具备清醒的常识。

比如“天狗食日”,在远古给人的心理压力就如未日来临、灭顶之灾,但现在我们知道,这就是一个平常的天象而已,象去年地球上就有两次日食,四次月食。

反过来说,我们中国都有太空站了,从几百公里上方俯视地球,当然就没有争论地球是不是圆的必要了。

但是远古却没办法,由于生产力和交通落后,他们活动的区域也就在一两百公里或者一两座原始城,甚至就是一个简单的部落。所以他们一个小区域发生的并记录的天象,也并不一定是我们现在普遍理解的天象。

再说记录,很多也是传说或口口相传几百年,因为大家知道,现代发现最早的文字就是商朝的甲骨文,夏朝的文字还没发现呢,到底有没有?有也可能是看不懂的天书。

其实我跟万象和广百也是无冤无仇的,我这个人也喜欢与人为善。即使他们说地球是宇宙中心、周文王会开火箭,这样的认知也不关我事,我更不会去怼他们。

错就错在,他们用违反常识的东西来建立理论框架,曲解中国传统经典文化,甚至否定中华文明的起源和发展,否定我们中华既有的文明历史,否定历史的考古成绩。

人家说,欲灭其族,先灭其史,我们自己倒先糟蹋自己的历史了。这是离经叛道!离经叛道也要拿出点真本事来啊。

古代人也知道北极星永远在北方啊,现代天文就更不用说了,连小学三年级都会有这样的天文常识,可是列出一个26000年北极星循环的东西,大家就觉得高大上了,就唬住成千上万的成年人,这是非常可怕的反智。

我解释清楚了北极星的原理,现在还有朋友认为地球自转轴可以翻转,真是无语!

你知道我们地球在轨道上的运动速度是每秒钟30公里,只是我们身处地球而不自知而已。而子弹的速度也才是每秒七八百米,差不多是子弹速度的40倍,多可怕。

不要说翻滚,就是地球马上停止自转,地球表面都会皮毛不存,在轨道上翻滚就更可怕了,解体或撞上其它星体而导致太阳系毁灭都有可能。所以没有生命的其它几个行星也都是有固定轨道和唯一的自转轴,地球诞生就是这根自转轴啊。

很多东西冷静想想,百度一下就能明白的简单道理,却宁愿去听别人违反常识胡说八道的东西。

比如广百的信者也众多,就是不讲夏朝前没有完整的二十八宿和二十四节气,也不讲我们测星是用入宿度和去极度而没有黄经度。

单单讲他制作黄经度的表盘,稍微有点头脑都能想明白,既然这么精准测二十四节气的工具,春分点是定位点,一两千年内春分点和其它节气点都移动了二三十度都发现不了?还要等到东晋的虞喜来发现?

就如你天天手表对时间,使用手表,你的手表差了一两个小时,你还不知道你的表坏了?所以你如果知道点岁差知识,稍微冷静想想就会觉得不对劲。

可就是扯上个精确的黄经度,再加上古老的二十八宿,就可以唬住成千上万的人,到现在也仍然很多人不愿意醒来。

这是我必须讲清楚天文常识的原因,后面我就要开始讲星象了,星象第一步当然是识星,我会把三垣二十八宿和日月五星的象占全部讲个明白。如果你不具备常识,就很容易走上迷信的歧途。

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