诸葛亮的一篇雄文，道出不停北伐的真相，学者：别再黑诸葛亮了！

作为中国历史上的智圣，诸葛亮一生成就令人叹为观止，但也留下了很多难解谜团，其中最大的一个是：关羽刘备接连遭遇战败之后，本就弱小的蜀国更加虚弱不堪，诸葛亮北伐却为何还一而再、再而三的北伐？

从220到228的不到10年时间内，先是关羽战死，蜀国丢失荆州，随后刘备战败，损失大量精锐......在这种情况下再发动战争，蜀汉国力根本难以承受，既然如此诸葛亮为何还要北伐，为何从228到234年，诸葛亮接连发动了7次北伐？

鲜为人知的是，223年诸葛亮的一篇雄文，早已亲口解释了六出祁山、不停北伐（三国演义中是六次北伐，但正史中是7次北伐）的真相，但这一解释颠覆传统认知。

公元223年，遭遇夷陵之战惨败的刘备，最终在白帝城驾鹤仙去，刘禅继位，蜀汉主少国疑。曹魏政权获悉，可谓是欣喜若狂，群臣纷纷向曹丕祝贺，曹丕也浮想联翩。

原因很简单，刘备发动夷陵之战前，孙权上表臣服曹魏（孙权害怕刘备，求和不成只能联合曹魏），这让曹丕飘飘然。曹操一辈子没能让东吴折服，曹丕刚称帝不久，孙权就臣服了，这不是说明天下一统指日可待吗？

在曹丕看来，蜀国没了刘备、关羽、张飞、庞统、法正等这些人，已经江河日下国将不国了。因此，曹丕有两个目的，一是劝说蜀国去除帝号，一是劝降诸葛亮等。蜀国去除帝号，选择臣服魏国，诸葛亮等再投降的话，那么曹丕声望将超过曹操，未来平定蜀国也不在话下。

正因如此，司空王朗写信给许靖，让他劝说蜀国去除帝号，所谓“事受命之大魏”。除了许靖，收到曹魏信件最多的是诸葛亮，频繁收到司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝、谒者仆射诸葛璋等人信件，目的除了劝说去除帝号，还有劝降之意。

《诸葛亮集》：是岁（刘备去世当年），魏司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝、谒者仆射诸葛璋各有书与亮，陈天命人事，欲使举国称籓。

需要注意的是，这些写信给诸葛亮的魏国官员，主要分为三类人：一是天下名仕，二是蜀汉旧识，比如陈群就曾是刘备下属，三是亲人劝说，史书上没说诸葛璋是什么人，但从名字上看，两人应该有亲戚关系。可以说，曹丕精心策划了一场针对诸葛亮的全方位游说或施压。

面对这些游说信件，诸葛亮本想不予理会，但考虑到写信之人的身份，又不能不理会。而且，刘备刚死，蜀国人心不稳，刘禅继位，诸葛亮是托孤大臣，又存在主少国疑的问题，因此诸葛亮觉得有必要写一封信，表明蜀国和自己的立场，驳斥魏国不轨之心，坚定蜀国人心。

在这一情形之下，诸葛亮写了一篇叫《正议》的雄文，不仅鞭挞了魏国的建议，明确拒绝了招降，而且还说出了诸葛亮后来为何一再北伐的真相。

文中，诸葛亮把曹魏比着残暴不仁的项羽，即便曹魏目前无事，但必然会给子孙带来无穷祸患。今天劝我投降之人，就如同当年劝说王莽篡汉之人，最后却被王莽逼死。

诸葛亮驳斥的大义凛然、气势恢宏，但曹魏实力强大，诸葛亮准备如何对付的呢？

昔世祖之创迹旧基，奋羸卒数千，摧莽强旅四十馀万於昆阳之郊。夫据道讨淫，不在众寡。及至孟德，以其谲胜之力，举数十万之师，救张郃於阳平，势穷虑悔，仅能自脱，辱其锋锐之众，遂丧汉中之地，深知神器（国家）不可妄获，旋还未至，感毒而死。

诸葛亮表达的核心是“以正道伐淫邪，胜败不在人数”，为此举了刘秀取得昆阳之战胜利，曹操惨败于汉中之战，损兵折将不算，还让自己因此而死。

《军诫》曰：“万人必死，横行天下。”昔轩辕氏整卒数万，制四方，定四海，况以数十万之师，据正道而临有罪，有可得而干拟者哉。

这句话就更进一步了，《军诫》中说：“如果一万名士卒，抱着必死的决心，那就可以天下无敌了”。因此，黄帝率领几万人，都平定了天下，而如今蜀国有几十万人马，还是“替天行道，讨伐有罪”之人，还有谁能与蜀国匹敌？

《正议》写作有其背景，但却也展现了诸葛亮的认知和志向。

当诸葛亮六出祁山时，并不是什么“明知不可为而为之”、“为了保住权力的北伐”、“以攻代守，只为保住蜀国”、“诸葛亮好战”之类传统腹黑理由，而是诸葛亮坚信北伐一定会取得胜利，原因就在于蜀国有兵几十万，所谓“万人必死，横行天下，况且蜀国几十万人”，而且认为这是吊民伐罪、讨伐逆贼的必胜正义战争。

因此，即便多次北伐失败，诸葛亮也依然牢记使命不改初心，依然相信能够一统中国，由此才屡败屡战，不停发动的北伐战争。基于此，有学者呼吁，别再黑诸葛亮了，这是一个令人敬佩的伟大政治家！