最新部编版选择性必修上册《五石之瓠》1 2024-06-09 17:26:52 【题解】本文选自《庄子·逍遥游》。题目是编者加的。石(shí),计算容器的单位,十斗为一石。瓠(hù),葫芦。【注】诸子散文一般哲理性较强,以意译为主。惠子谓庄子曰:“魏王贻[yí]我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺[xiāo]然大也,吾为其无用而掊[pǒu]之。”【译】惠子对庄子说:“魏王送我一颗大葫芦的种子,我种植它结出能容得下五石的东西(的果实)。用来盛水,它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。剖开它,把它做成瓢,则瓢宽大而没有什么可盛受的东西。不是不大,我认为它没有用处,就把它击破了。”魏王贻我大瓠之种:贻,赠送。我树之成而实五石:树,种植。之,代指种子。成,成功,本句中引申为“结出”。实五石,能容得下五石的东西。其坚不能自举也:坚,坚固,这里指大瓠的坚固程度。举,举起。本句直译为“它的坚固程度不能自己举起来”,意译为“它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力”。则瓠落无所容:瓠落,宽大空廓的样子。容,容纳,本句中引申为“盛受”。非不呺然大也:呺然,内中空虚而宽大的样子。即后面“大”的意思。吾为其无用而掊之:为,认为。掊,击破。古今异义:剖之以为瓢(把它做成) 庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟[jūn]手之药者,世世以洴[píng]澼[pì]絖[kuàng]为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:'我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻[yù]技百金,请与之。’【译】庄子说:“你真是不善于使用大的东西啊!有个宋国人善于制作防止手冻裂的药物的,(他家)世世代代都以漂洗丝絮为业。有个客人听说这种药品,用百金请求购买他的药方。(他于是)聚合全族来商量说:'我们世世代代漂洗丝絮,不过(得)数金。现在一旦卖了这个技艺(可获得)百金,请允许我给他吧。’夫子固拙于用大矣:固,实在、确实。拙于用大,在使用大的东西上很笨拙,即“不善于使用大的东西”。世世以洴澼絖为事:洴澼,漂洗丝絮。今一朝而鬻技百金:一朝,一旦。鬻,卖。通假字:宋人有善为不龟手之药者(同“皲”,皮肤冻裂)世世以洴澼絖为事(同“纩”,丝绵絮) 赞 (0) 相关推荐 大瓠之种原文及翻译 佚名 [先秦] 惠子谓庄子曰:"魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石.以盛水浆,其坚不能自举也.剖之以为瓢,则瓠落无所容.非不呺然大也,吾为其无用而掊之."庄子曰:"夫子固 ... 李同书丨我葫芦我的瓢 瓢的前身来自于挂在窗棂上的一只葫芦.秋天即将消逝的时候,风逐渐变得有点凌冽,阳光也渐渐收敛了暴躁的秉性,挂在窗棂上的那只葫芦竟然在不断变幻温度的风中悄然隐去淡绿的外装,开始发白发轻,竟然还在风里打起秋 ... 最新部编版选择性必修上册《兼爱》1 [题解] 本文选自<墨子>.<墨子>是墨子本人.墨子弟子以及后期墨家著述的汇编.<兼爱>有上.中.下三篇,本文是上篇.墨子,名翟(dí),春秋战国之际思想家,墨家学 ... 最新部编版选择性必修上册《兼爱》2 ②-Ⅰ:圣人以治天下为事者也,不可不察乱之所自起.当察乱何自起?起不相爱.臣子之不孝君父,所谓乱也.子自爱,不爱父,故亏父而自利:弟自爱,不爱兄,故亏兄而自利:臣自爱,不爱君,故亏君而自利.此所谓乱也 ... 最新部编版选择性必修上册《兼爱》3(完结篇) ③察此何自起?皆起不相爱.若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶[wū]施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡.犹有盗贼乎?视人之室若其室,谁窃?视人 ... 最新部编版选择性必修上册《兼爱》 [题解] 本文选自<墨子>.<墨子>是墨子本人.墨子弟子以及后期墨家著述的汇编.<兼爱>有上.中.下三篇,本文是上篇.墨子,名翟(dí),春秋战国之际思想家,墨家学 ... 最新部编版选择性必修上册《<老子>四章》3(完结篇) 第六十四章 [内容分析]本段重在"治国",讲治事者要善于把握先兆.抓住苗头:要实现远大宏伟的目标,必须要重视细微和小节处:对权柄不要有执念,主张无为而治:要从始至终保持谨慎,等等. ... 最新部编版选择性必修上册《<老子>四章》2 第二十四章 [内容分析]本段重在"修身".为了显得高就踮起脚跟,这样立不久:为了走得快就迈大步前进,这样走不远.所以,急于表现.贪功冒进是没有好结果的.接着,作者指出"自 ... 最新部编版选择性必修上册《<老子>四章》1 [题解] 本文选自<老子>.<老子>又称<道德经>,传世本共八十一章,其书是否为老子所著,历来有争议,一般认为书中所述基本反映了老子的思想. 老子,即老聃,相传姓李 ... 最新部编版选择性必修上册《人皆有不忍人之心》2(完结篇) 恻隐之心,仁之端也:羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也:是非之心,智之端也.人之有是四端也,犹其有四体也.有是四端而自谓不能者,自贼者也:谓其君不能者,贼其君者也.凡有四端于我者,知皆扩而充之矣, ... 最新部编版选择性必修上册《人皆有不忍人之心》1 [题解] 选自<孟子>,题目是编者加的.<孟子>与<大学><论语><中庸>合称为"四书".忍人,狠心对待别人.不忍人,即 ... 最新部编版选择性必修上册《大学之道》2(完结篇) ②-Ⅰ:古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先齐其家.欲齐其家者,先修其身.欲修其身者,先正其心.欲正其心者,先诚其意.欲诚其意者,先致其知. [译]古代想要把美德彰明于天下的人,首先要治理好 ...