篆刻观察——玩而老焉的吴让之
吴让之的篆刻风格既汲取了汉印之庄重与平稳，也继承了邓石如的“印从书出”的印学思想，在篆刻艺术的自我探索道路上，吴让之的篆刻风格也在不断的发生变化，尤其是邓石如“印从书出”、“以书入印”的理论思想对吴让之的深刻影响。
甘泉岑鎔字仲陶亦字銅士章
吴让之（1799—1870），原名廷飏，字熙载，后因避穆宗载淳讳，50岁后改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士，江苏仪征（今扬州）人。他长期居住在家乡扬州，以卖书画刻印为生，晚年穷苦落魄，栖身寺庙借僧房鬻书，贫苦潦倒而终。吴让之作为包世臣的入室弟子，得到包氏悉心教诲，尤其是楷书、行草书方面，在篆、隶书体及篆刻方面则是师法邓石如。特别是吴让之的篆刻，不仅可以自成面目，而且进一步将邓石如的风格发扬光大，形成一派势力，后来刻印学邓派者，大多先从吴让之入手。吴让之的书法以篆书和隶书最为知名，且均取法于邓石如。他的篆书 作品，线条舒展飘逸，结字瘦长疏朗，行笔沉稳流畅。 在点画上坚实沉厚及力度虽不及邓石如，但其活泼与灵动似则过之，颇显婀娜典雅之趣，一改乾、嘉诸人拘谨整齐的面目，在清代后期的书坛声誉极高。
自称臣是酒中仙
让之
取法汉印
汉印的风格所体现的庄重典雅、恢宏博大、方正平和等审美意趣与特征，都是与中国古代儒家的“中和”审美思想是相吻合的。自从元代吾丘衍和赵孟頫提出复古主义的印学主张，以及明清印人也有“印宗秦汉”、“印宗汉晋”的学印观点，其核心思想都是推崇取法汉印的，乃至后世无数印人将取法汉印作为篆刻学习的首要准则。
足吾所好玩而老焉
奉檄之余
同治二年（1863），魏稼孙来访，离泰州前手拓《吴让之印稿》， 并由吴让之亲自作序。他在序中说:“让之弱龄好弄，喜刻印章。十五岁乃见汉人作，悉心樵仿十年。凡近代名工，亦务求肖乃已。又五年，始见完白山人作，尽弃其学而学之。”
由跋文可知，吴让之是从 15 岁时开始接触汉印的，汉印方寸之间散发出的平稳庄重、意趣高古，便成了深深吸引吴让之的理由。从15岁到 30 岁这一时期，吴让之经历了盲目模仿、自学汉印的阶段。正是这十几年对汉印悉心临摹，为其日后篆刻风格的形成打下了坚实的基础。从吴让之的白文印作品中可以看出其受汉印印风影响之大。汉印的笔画平整端庄，空间布局平匀均衡，浑朴而自然。吴让之以小篆入印的白文印，要突破汉印的平实庄重并不容易。汉印中的白文印，多以方正为主，线条笔画粗细均匀，章法上四字排列平稳工整，诸字团结如一个整体，其气势能贯穿各字，印面显得生动自然。吴让之早期篆刻作品等白文印作品，仔细观察后发现，从这些不同时期所刻的白文印式作品，都可以看出他终身在学习汉印。
坐我春风
晚学居士
楚畹农
其宝亦无浓
师承邓派风格
吴让之的篆刻风格不仅早期汲取了汉印的营养，在篆、隶书体及篆刻方面都受到邓石如的影响。邓石如在隶书上融入了个人风格，汲取汉隶的中的精华，其用笔方式和结构特点，线条浑厚有力，结体上紧下松，重心提高，纵横有致，呈现出古朴自然的风格特征。“以汉碑入汉印，完白山人开之，所以独有千古。”邓石如受到了汉碑额的影响，将汉代碑额中的一些特征引入到了篆刻中去，吴让之在学习邓石如的过程之中，同样也吸取了汉碑额中的曲弧飘逸、末端出锋的风格特征，在他的篆书作品中用笔注重中锋，起笔与转折的地方抑扬顿挫，收笔处出现尖尖的形状，并且许多字都是使用了接笔，通过搭接完成的。从吴让之的篆书对联中看，其点画飘逸流美，结体多舒展瘦长，稳健有力的篆书相比，其线条的厚实感没有那么明显，但灵动潇洒，独具特色。
天下有情人尽解相思苦
草木有本心
吴让之对邓石如“印从书出”的观念继承，并不是简单的重复，其出新处，正如韩天衡先生所评价的那样：首先表现在配篆上，他深获展蹙穿插的妙理，蹙以求其结密，以求其婀娜，穿插求其呼应，使印多字，顾盼生姿，浑然天成，此法也影响了篆刻大家吴昌硕。吴让之的朱文印，相比师祖邓石如更显流畅圆转之美，他的许多印取竖长的字形，改变了元明时期的正方字形，开创了元朱文印的新面目。正如西泠印社创始人之一、篆刻家丁辅之吟诗所赞：“圆朱入印始赵宋，怀宁布衣人所师。一灯不灭传薪火，赖有扬州吴让之。” 吴让之的印作不是简单将篆书移入印面的，一方面是通过进行压缩文字的长宽比例，对小篆作了印化的处理，另一方面印章中将小篆的体势拉长，重心提高，抓大放小，不做忸怩之态。
足吾所好玩而老焉
楚客
印从书出的理论实践
“印从书出”是指印章中文字的线条可以体现出书法中用笔用墨的特点，并具备书法家的个性特征。相比之下，汉印的线条虽充满多样性，但仍不够圆转流利；圆朱文一味工稳，线条单一性较强，难以制造变化。而吴让之的篆刻有其相应的篆书作为参照，让篆刻中线条的形态富有自由生动、丰富多样的变化，如在起收笔、接笔处、转折处都可以表现得淋漓尽致且耐人寻味的意韵。篆书中转折部分的用笔方式通常表现在一个字之中两个笔画相交或转换方向的地方。邓石如将隶书用笔中的折法逐渐引入篆书，丰富了用笔方式。吴让之的篆书作品中，转法和折法相结合运用，呈现出内 圆外方之态。在书写的过程中笔势转折处稍作停顿，随着手腕的用力内转，再提笔力行。篆书的线条挺拔圆润，是由于它的运笔方式主要采取的是“中锋用笔”的方法。
一切唯心造
吴让之朱文印代表作 “逃禅煮石之间”此印顶端损坏一角，边款不全。此印用刀浅削，结体修长，有吴带当风般的飘逸感。此印最显眼的地方是“石”字下面的大块留白，给人制造出一种空净悠远之感。吴让之将“禅”字的“礻”部及“之”字都作以弧线，显现出其精熟的篆法。吴让之印作运刀如笔，率直潇洒，方中寓圆，刚柔相济。吴让之正是因为有自己的篆书作为基础，才造就了他信手拈来、婉转精美的字法。
逃禅煮石之间
吴让之是一位艺术审美追求独特、风格别具一格的书法篆刻家。吴让之以篆书名世，存世作品篆书、篆刻都尤为珍贵，为我们研究其书法篆刻艺术留下了大量的史料和依据，研究其篆刻艺术，为我们学习篆刻提供了许多宝贵的经验。
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