王路：色界天人的身高和寿命是多少？

依《俱舍》，聊聊色界天人的身高和寿命。

要聊这个，得先知道色界有多少天。部派间说法不同，本文依《俱舍》来说。色界的天数，有一个颂：

三静虑各三，第四静虑八。

初禅、二禅、三禅，各有三天，第四禅有八天，三三得九，加八一共17天。分别是：

初静虑：梵众天、梵辅天、大梵天。

第二静虑：少光天、无量光天、极光净天。

第三静虑：少净天、无量净天、遍净天。

第四静虑：无云天、福生天、广果天；无烦天、无热天、善现天、善见天、色究竟天。

简单的记法：初禅是梵天，二禅是光天，三禅是净天。四禅虽然有八个，但大家注意到，广果天后用了个分号，为什么？因为前面三个是普通的天，后面五个叫“五净居天”，只有三果阿那含和四果阿罗汉才能生到五净居天。所以，色界天的记法也比较容易，有两种：

3x3+8=17

或者：3x4+5=17

这17天中，天人的身高分别是多少呢？还有个颂帮助记忆：

色天逾缮那，初四增半半，此上增倍倍，唯无云减三。

——这就完了。17天的天人身高寿命都记住了。

什么意思呢？逾缮那，是长度单位。1逾缮那相当于8俱卢舍，4000弓量，16000肘，384000指…… 总之，知道是长度单位就行了。

色界天人，以逾缮那为尺度。“初四增半半”，是说，色界前四天，半半地增加，呈0.5逾缮那的等差数列：

梵众天：0.5逾缮那；

梵辅天：1逾缮那；

大梵天：1.5逾缮那；

少光天：2逾缮那。

“此上增倍倍”，是说从二禅少光天往上，就成等比数列成倍成倍地增加。——但是，有一个例外，“唯无云减三”，到四禅的初天——无云天的时候，并不是在三禅的后天——遍净天基础上倍增，而是倍增后减去3逾缮那。

为什么无云天要减三？都是等比数列不整齐美观吗？

我们算算就知道了：

少光天：2逾缮那；

无量光天：4逾缮那；

极光净天：8逾缮那；

少净天：16逾缮那；

无量净天：32逾缮那；

遍净天：64逾缮那。

以上，是二禅三禅诸天的身高，如果继续倍增，四禅的无云天应该是128逾缮那，但“唯无云减三”，就变成了125，这样以来，后面的“增倍倍”就变成很整的数了：

无云天：125逾缮那；

福生天：250逾缮那；

广果天：500逾缮那；

无烦天：1000逾缮那；

无热天：2000逾缮那；

善现天：4000逾缮那；

善见天：8000逾缮那；

色究竟天：16000逾缮那。

现在，我们就明白无云天为什么要减三了——为了凑整数。

色界天人既然身高这样，寿命呢？也有一句颂：

劫数等身量。

色界天人的寿命，在数量值上，和身高相同。

梵众天是0.5逾缮那，寿命就0.5劫；梵辅天就是1劫；大梵天就是1.5劫；少光天就是2劫……

不过，少光天的2劫和大梵天的1.5劫并不是相差0.5劫，而是相差1.25劫。为什么？——虽然都叫“劫”，但是“劫”的含义不同：

少光上下天，大全半为劫。

少光天以上的天，都是以一大劫为一劫；而少光天以下的天——也就是初禅天，是以一大劫的一半为一劫。所以，大梵天的1.5劫，实际上是1.5“半大劫”，也就是0.75大劫。

一大劫，包括成、住、坏、空各20中劫，共80中劫；而大梵天的0.75大劫，只包括成、住、坏，共60中劫。

大梵天见证了世间的成、住、坏，以为自己见证了一切，以为自己寿命超过整个世间还多一半（1.5劫），因此产生邪见，认为自己是世间的创造者。实际上，他把半劫当成了全劫——他的寿命，如果以全劫来算，是不足一劫的。

唯有证得二禅，大梵天才能明白这一点，才能明白自己原先以为的一劫实际上是半劫。刚刚得到禅定的人，离开了欲界的染污，很容易误认为初禅是涅槃，而只有当他离开初禅染污的时候，才恍然发现：原来初禅也是像欲界那样可以离开的。因此，要到成就二禅，才具备世间最胜的信根——“内净”禅支。这时候，他的视野、格局发生变化了，不再把半劫当成一劫了。