西汉牧羊大臣卜式：公者千古 私者一时

西汉牧羊大臣卜式：公者千古 私者一时

时间：2013-02-24  来源：历史春秋网  作者：纪大华

牧羊人卜式的升迁经历了三大步，第一步为郎官，第二步为齐相，第三步为国家的御史大夫。而这三次升迁无不与国家利益连在一起，第一次为了打赢与匈奴的战争，他自愿献给国家一半的家产;第二次政绩突出，并能揭示从政的规律，又适应了国家开展的算缗运动;第三次为了打赢与南越的战争，卜式父子要求上前线。卜式的三次升迁都是由汉武帝亲自提名，他的所作所为与汉武帝是一致的。历来，中国开明的统治者总是从人民群众中吸取优秀分子进入统治者的行列，从而巩固统治。这一点汉武帝开了个先例。

　　在卜式升迁的同时，我们看到统治者中的另一部分人正在遭到淘汰，被逐出，甚至于被投进监狱，被诛杀。为什么?因为他们已经完全不顾国家利益，只顾一己的私利。国家对匈奴作战，经济十分困难，但是豪富们就是不出钱;国家树立了卜式的榜样，他们还是不拿钱。按理讲，就是因为国家安定，富人们才发了财，现在国家为难，出点钱有什么不可以呢?。终于一场算缗(征收财产税)与告缗的运动爆发了，多少人在这一场运动中破产、被投进监狱、被诛杀!接下去对南越的战争，汉武帝将感动中国的卜式的事例布告天下，诸侯上百人，没有一人要求从军与羌、越作战。汉武帝不得不借酎金之事，剥夺了他们的侯位。

　　回顾这一段历史，我们赞扬牧羊人卜式的不惜钱财不惜生命把国家利益放在第一位的平民精神，我们同样赞扬汉武帝的为了国家利益的铁腕手段，我们特别憎恨那些富商、王侯为一己私利不顾国家利益的可耻行径。

　　二千多来了，卜式把国家利益放在第一位的平民精神还在，而那些富商、高官们哪里去了?一抔黄土而已。真是公者千古，私者一时!

　　以下是《史记·平准书》所记载的史实：卜式是河南人，以种田养畜为业。当初，父母去世后，留下一个年少的弟弟。等弟弟长大成人，就与他分了家，自己只要了百余只羊，其余田地、房屋等全都留给弟弟。从此卜式入山牧羊，经过十多年，羊繁育到一千多只，买了田地宅舍。他的弟弟却家业尽破，卜式每每再分给他一些。这时候汉朝廷正数次遣将出兵对匈奴作战，卜式上书说，愿意把一半家产交给官府作为边境作战费用。汉武帝派使者问他：“你是想做官吗?”卜式说：“为臣自幼放牧，不熟习官场的事，不愿做官。”使者问：“是家中有冤屈，有话要对天子说?”卜式道：“臣生来与人无争，同邑人有贫穷的我就借贷给他，不善良的我就教导他，使他驯良，邻里人都愿听我的话，我怎会受人冤屈!没有要对天子说的话。”使者说：“那么，你捐了这么多家产，究竟为了何事?”卜式道：“天子要讨伐匈奴，我认为应该有力的出力，有钱的出钱，这样才能灭掉匈奴。”（天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节于边，有财者宜输委，如此而匈奴可灭也。）使者把他的话回报了汉武帝。汉武帝又转告公孙弘丞相。公孙弘说：“这不合人情。不守法度的人，不可以作天下楷模以扰乱了法纪，愿陛下不要再去理会他。”于是汉武帝很久没给卜式答复，数年后，打发他离开京城。

　　卜式回家后，依旧种田放牧。过了一年多，正赶上汉军屡次出征，浑邪王等人投降，县官花费 很大，仓库空虚。第二年，贫民大迁徙，都靠县官供给，县官没有力量全部负担起来。卜式拿着二十万钱交给河南太守，作为被迁百姓的花费。河南呈上富人资助贫人的籍账，汉武帝见到上面卜式的名子，尚能记得，说道：“这是前些日子要献一半家产助边的那个人。”（是固前而欲输其家半助边。）于是赐给卜式免戍边徭役四百人的权力。卜式又把它全都交给县官。那时富豪人家为了逃税争着隐匿家产，唯有卜式热衷于输资帮助官府。（是时富豪皆争匿财，唯式尤欲输之助费。）汉武帝于是认为卜式的确是位有德长者，才给他显官尊荣以诱导百姓。（天子于是以式终长者，故尊显以风百姓。）

　　起初，卜式不愿做郎官。汉武帝说：“我有羊在上林苑中，想请你替我放牧。”卜式才做了郎官，却是穿着布衣草鞋的放羊郎。一年多后，羊群肥壮且繁殖了很多。汉武帝路过这里看到羊群，夸奖他一番。卜式道：“不但是羊，治理百姓与这是同一道理：让它们按时起居，不断把凶恶的除掉，不要让它败了羊群。”（非独羊也，治民犹是也。以时起居，恶者辄斥去，毋令败羊。）汉武帝听了很是惊奇，封他为缑氏令试一试他的本领，果然缑氏百姓反映很好。升任为成皋令，办理漕运的政迹又被评为“最”好。汉武帝认为卜式为人朴实忠厚，封他做了齐王太傅。

　汉武帝尊崇卜式为天下人的榜样，是与战争和颁发“算缗令”这两件事联系在一起的。为了应付对匈奴的战争，需要大量的军费开支，而富商大贾、高利贷者又不肯出钱。“算缗令”规定：商人财产每2000钱，抽一算;经营手工业的财产，凡4000钱，抽一算。不是三老和北边骑士而有轺车者，每辆抽税一算，商人的车，则征收二算;船五丈以上者，每只船抽税一算。但是有了圣旨，有了全国的榜样，富人还是不肯拿出钱财帮助国家。于是皇帝又颁发“告缗令”。按照这个法令，隐瞒不报或自报不实的，鼓励知情者揭发，叫做“告缗”。凡揭发属实，即没收被告者全部财产，并罚戍边一年，告发者奖给被没收财产的一半。同时重申，禁止商人占有土地，违者没收。

　　在全国掀起的告发隐匿缗钱的运动中，卜式做了齐国诸侯相。中等人家以上大约都被告发（中家以上大抵皆遇告）。由杜周加以审理，很少有能反案的（狱少反者）。于是分别派遣御史、廷尉、正监等官员按不同使命出使诸国（分曹往），顺便治理郡国隐匿缗钱的案子，所得没收的钱物以亿计，奴婢上千万，田地大县数百顷，小县百余顷，房产也与这些数字相当。于是商人中等以上人家大约全都破了家，从此老百姓满足于美衣美食，偷偷自乐，谁也不再经营蓄藏等产业了，（商贾中家以上大率破，民偷甘食好衣，不事畜藏之产业）而县官因为有官办盐铁和告缗钱这两件事，财政宽裕多了。（而县官有盐铁缗钱之故，用益绕矣）

　　不久，又发生了南越反叛的事，齐国相卜式上书说：“为臣曾闻说天子有忧虑，是臣子的耻辱。如今南越反叛，臣父子情愿与从齐国发来的操船兵卒一起战死于南越战场。”汉武帝下诏说：“卜式虽然是个耕田放牧人，并不以此求利，每有剩余就帮助县官缓解经费的困难（有馀辄助县官之用）。如今天下不幸有危急的事发生，而卜式奋勇请求父子为此献身，虽没有参加战斗，心中的义念可说是已表现出来了（虽未战，可谓义形于内）。特尝赐给他关内侯的爵位，黄金六十斤，农田十顷。”布告天下，但天下没有人响应（天下莫应）。诸侯有上百名，没有一人要求从军与羌、越作战（列侯以百数，皆莫求从军击羌、越）。于是到九月诸侯朝见，献酎(zhòu，宙)金时，命少府检查酎金的成色，列侯由于酎金分量不足被削夺侯位的有一百多人（至酎，少府省金，而列侯坐酎金失侯者百余人）。拜卜式为御史大夫。