《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一·智狐》

【原文】

沧州刘士玉孝廉①，有书室为狐所据，白昼与人对语，掷瓦石击人，但不睹其形耳。知州平原②董思任，良吏也，闻其事，自往驱之。方盛陈人妖异路之理，忽檐际朗言曰：“公为官颇爱民，亦不取钱，故我不敢击公。然公爱民乃好名，不取钱乃畏后患耳，故我亦不避公。公休矣，毋多言取困③。”董狼狈而归，咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗蠢，独不畏狐。狐亦不击之。或于对语时，举以问狐。狐曰：“彼虽下役，乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避，况我曹④乎！”刘乃令仆妇居此室。狐是日即去。

【注释]】

①孝廉：汉武帝时设立察举考试任用官员的一种科目，明清时用来称呼举人。

②知州：官职名称。平原：清属济南府，今山东德州市。刘备曾任平原县令。

③取困：自取尴尬

④曹：辈

【译文】

沧州孝廉刘士玉，有间书房被狐精所占据，狐狸白天和人作答对话，还向人投掷瓦石，但却看不到他的形貌。时任沧州知州的平原人董思任，是个优秀的官吏，听说这件事之后，亲自前往驱赶作怪的狐狸。刚刚开始，口若悬河，大谈特谈人妖不属同类，应该互相回避的道理，就听见房檐间朗声说道：”你作官很爱民，也不贪取钱财，所以我不敢用瓦石砸你。但你爱民是为了图一个好名声，不贪图钱财是怕以后被追究罪责，所以我也不回避你。董大人你差不多就可以了，再不要多言自取尴尬了。”董思任听后狼狈而归，好几天都闷闷不乐。刘士玉的一个女仆很是粗拙愚蠢，但偏偏她不怕狐狸，狐狸也不用石头投掷攻击她。有次对话的时候，有人因为这事向狐狸询问其中的缘由。狐狸说：“她虽然是个卑下的奴仆，但却是个真正的孝妇。鬼神见了都要回避，何况我这样的狐怪呢？”刘士玉就命令这个女仆住在这间屋子里，狐怪当天就离去了。

【阅读理解】

1、解释下面句中加粗的词。

（1）有书室为狐所据

（2）然公爱民

（3）公休矣

（4）董狼狈而归

2、结合全文，用自己的话简述刘士玉“令仆妇居此室"的原因。

【参考答案】

1、（1)被（2）然而（3）停止（4）连词，表示修饰关系。

2、因为刘士玉想让狐离开自己的书房，而狐遇到真正孝顺的妇人会躲避，所以为了赶走狐狸就让妇人住书房和。

【解说】

撇开这里的迷信忠孝思想不谈，这则故事告诉我们：只要做人做得正，非但邪气不浸，鬼神怪异都会望之逃避。所谓表里如一，不作伪作态；不存私心杂念，襟怀坦荡。像董思任那样，做官颇爱民，亦不取钱，这样的官照理说是好官了，然而，他爱民是为了好名，不取钱是为了防祸，从根本上说还是为了自己，所以狐狸虽不敢击他，却敢骂他；而仆妇遵孝道，诚心诚意，举止纯朴，无矫揉作态，一是一，二是二， 不存私心，连鬼神都避之，狐狸哪里还敢击骂呢?世上许多达官贵人，其实都比不上刘家粗蠢的仆妇的。人生在世，是祸是福难以预测，但是，自己正义凛然，不谋私利，即使不能得福，起码能够避祸。不谋私利，恶势力即使想肇祸于你，也无从下手；相反，贪图名利，哪怕是极小的一点点，也常常是肇祸的种子。此狐狸所语虽是“胡言”，倒也很有道理。

【相关名言】

百事坦直， 卑鄙之人就远远走避。

——英国·布雷克

心体光明， 暗室中有青天; 念头暗昧， 白日下有厉鬼。——洪应明

天大地大，孝心最大。

【感悟】

我若在场，倒想问问狐妖：“刘大人爱民廉洁是因贪名畏祸，而非出自本心。但若刘大人因此一生爱民，不贪污受贿。请问他是不是个好官呢？”

人本就应该心存敬畏，才可抑制心中恶念。毕竟无欲无求，悲天悯人的圣人菩萨是少数。以圣人的标准来要求凡人，本身就是苛责，又有几人能达到。凡人行为上能接近圣人就已难得，还要苛求他们心中成圣吗？若是善行都得不到鼓励，怕是以后连善行都少见了。