对联艺术技巧--遣词技巧
遣词技巧；
要在对联中用最恰当的词汇来表达诗人所需要表达的境界，脑中有丰富的词汇库当然是最根本的问题了，所谓“库中有粮，心中不慌”；
而在同样广度的词汇基础上，最充分地发挥遣词技巧：
一是就音韵流转与形式一致上，对联组词技巧可用：求工切者入其门，求神者触其类。
二是就内容表达与关联上，其技巧则：求理同择其正，求趣异择其反，求因果择其串。
三种求旷达者择其邻。三法概括则是我们追求的目标。
1、求工切者入其门：
我们平时所说的工对。它除按对联要求在用词上注意相同部位上要词性一致外，还得尽量使用同一门类的词。 我国古代诗人将名词所表达的内容在词性的基础上进行了细划，将词列为十四门。
天文、时令、地理、宫室、器物、衣饰、饮食、文具、文学、植物、动物、形体、人事、人伦共十四门。如风雨雷电雪云等，属天文门；春夏秋东早晚晨暮夜，属时令门。
在对联中，名词类的组词，如果我们在同门内求得相应的词作对，其联就显得特别工整：如“两个（黄鹂）鸣翠柳；一行（白鹭）上青天”，联中黄鹂、白鹭，同属动物门。
但是，用同门求工，须注意两种错误倾向：
一是同门同意形成合掌：
如“一（庭）梅共舞，满（苑）雪随飞”中庭与苑，是同一个意义，就合掌了；
二是同门意反形成隔：
如“（春）风梳翠柳；（秋）雨润青梧”，其春秋之时隔明显，上下联形不成一体的意境。
如用“（春）风梳翠柳；（暮）雨润青梧”则是在时令门中不出现时间反差的一种合理遣词。
2、求神似者触其类：
诗联之状景抒情，除贴切的表述外，如作画一样，更多的是“妙在形似之外”（金王若虚：“论妙在形似之外，而非遗其形似；不窘与题，而要不失其题，如是而已耳。”《滹南诗话》），对联之遣词，能求得形近而神似，则不一定非得用同门词不可，相反，如能合理地使用同类相近词，则可达到更好的效果。
如：
三顾频繁（天下计）,
两朝开济（老臣心），
天下是地理门，老臣是人物门。
又如：
烽（火）连三（月），
（书）抵万（金）。
联中天文门的（火）与文学门的（书）；时令门的“月”与器物门（珍宝）的“金”，都用来作对，但一点也不显其失对，就因其形神类似。
3、求旷达者择其邻：
很多事物，因其本身常常处于同一环境之左右，或自古至今留下了不少传奇，使这些事物虽不同门类，但却紧密相邻，我们在择词组句时，就可用“远亲不如近邻”之法，以相邻词作对。如梅与雪，梅与鹤，梅与笛；又如诗与酒，等等。
如陈后主诗中有联：
寒云轻重（色），
秋水去来（波），
其色与波本不是同类事物，但就其神而言，波有波光之神韵，波光云色是相邻之景状，其联意就显得不拘于实而有豪放旷达之意了。
诸如此类的联，严谨于格律的杜甫是很多运用的。
如：
锦江（春）色来天地，
玉垒（浮）云变古今
万里（悲）秋常作客，
百年（多）病独登楼
近接（西南）境，
长怀（十九）泉，等等
4、求理同择其正：
对联上下联，如要叙述一种共同的理性或情景，则宜用正面相对应的词来作对，俗称正对。
也就是说，从两个不同角度来说明同一道理，或者是心理上相关的思维联想。
如：
吴宫花草埋（幽径），
晋代衣冠成（古丘），
其中，幽径、古丘，是同义词，都是都已是荒芜的废墟之所在。
那这与合掌的区别在于：
但其理却重在往昔各种不同形式的繁华（花草、衣冠），现在都已是荒芜的废墟了，其落脚点虽相同，但表现形式有异，则无合掌之嫌。
又如杜甫诗中有联：
血埋（诸将）甲，
骨断（使臣）魂，
通常认为，诸将与使臣之间有可能相互包含。一般用就是合掌。但此联上下联都用一种近乎夸张的想象，我们平常只是说血流成河，但此处血太多而滞凝于野，以至能埋住铠甲；我们平常说骨堆如山，这种堆积，却达到了让魂魄也受阻而不得南归的境地，这就让诸将与使臣，只是证明同一件事的两个不同方面了。
基于此类联想，联中使用诸将、使臣中是否有相包含，则在其次了。当然，这种正对，流于俗，则肯定会犯合掌了
5、求趣异择其反：
刘勰在《文心雕龙》里曾说：“反对者，理殊趣合者也”，“反对为优，正对为劣”。这是诗联学的一种非常代表性的观点。
从哲学角度来分析，大多数事物都是对立统一的存在，我们在作对联时，就要抓住为此矛盾的对立，将其并列、对比、映衬，以相辅相成地描绘出共同的意趣。
这就要求我们在对联用词上多用诸如：有无、非是、动静、多少、合分、落升、去来、短长、新旧、去留、明暗、重轻、深浅、暖寒等反义词。
如陆游诗中联：
白发（无）情侵（老）境，
青灯（有）味似（儿）时。
联中用两组明显义反而趣近的词，来比衬说明人生易老，岁月无情的感叹。
义反而趣近：
又如：
白居易诗中有联：
（世间）富贵应（无）分，
（身后）文章合（有）名，
将生前死后比较，将有名无份映衬，突出其轻功名富贵，重道德文章的高贵品质，此等实属精联也。
6、求因果择其串：
这是我们在对联要说明一种相承或因果关系时，根本不管词性语法相同，只求上下联所述之理串合在一起，
这就是我们所说的流水对，这钟形式，在遣词上没有定规。
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