半条被子和一个段子

流传于湘南民间有一个红色故事：1934年秋天，红军长征经过湖南汝城县大山深处一个叫沙洲村的瑶家寨子，有三名掉队的女战士(卫生员)借宿在瑶胞徐解秀家中。她们随部队转移时，看到解秀家连一张过冬的被子也没有，便把仅有的一张被子剪下半边留给她。多年后，徐解秀老人还带着刻骨铭心的感激之情对人说：“什么是共产党?共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。”

这个故事被起了个名字，叫《半条被子》。

昨晚有个朋友看了以后，发了一个段子给我，请我谈点看法，段子如下:

《中国有个你大爷 巧妙 答记者问》

记者：大爷，如果你有十亩地，愿意把一半 的收成献给dang吗？

大爷：我愿意！

记者：那如果是两栋别墅，你愿意献出 其中一栋吗？

大爷：愿意！

记者：如果有两部车呢？

大爷：愿意！

记者：那中一百万元大奖呢？

大爷：愿意！

记者：有两头牛呢？

大爷：不愿意！！！

记者：为啥田、别墅、车和奖金都愿 意，牛倒不愿意呢？

大爷：我真的有两头牛！

（完）。

这个段子实际上是高级黑，是反dang的。这是故意将农民群众和DANG对立，实际上这是错误的，不存在的。为什么这么说？

从D的角度来看，D从来都不会无偿拿群众一针一线，怎么会无偿拿百姓的田，别墅，车和奖金？更别说老大爷的牛了。即便是大爷愿意主动献给D，D也不会无偿收取，只会按价补偿。这是党的三大纪律最重要的内容之一。

共产党从来不剥夺被剥夺者的劳动成果，而只是剥夺剥夺者不劳而获的那部分财产，因为那是劳动者被剥夺的部分。所以，共产党不是共产任何东西，而是将本属于全社会的共同的生产资料从资本家、地主、买办、帝国主义国家中夺过来，重新将其所有权归于它们真正的主人，即无产阶级劳动者手中。

从农民老大爷的角度看，牛是他的，他不愿意献出来是对的。是无可厚非的。农民的利益应该得到保护。我们对阶级敌人即资产阶级都采取的是“赎买政策”，又怎么会对我们的盟友小资产阶级即农民无偿占有呢？农民无偿献出自己的私产，必须是在他具有共产主义理念和觉悟的前提下，他坚信自己的私有化小生产已经极度落后，而应该在社会关系上通过集体化，公有化，共产化，组织起来，通过规模化、机械化，自动化来提高生产力水平，从而解放自己的同时过上更美好的生活。

实际上，社教运动，人民公社建设，就走的是这条道路。但被破坏分子利用，刮起了“共+产+风”，即无偿占有，直接公有了农民的私产，这是主席坚决反对的，后来多次召开会议，坚决要求各地退还农民财产，无法退还的要坚决足额补偿。

各地退还的怎么样？我就不多说了。

《共产党宣言》中说，共产党人，“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”他们的任务就是消灭资产阶级所有制，特别强调说，不是一切所有制，仅仅是指资产阶级生产资料所有制。劳动人民的生活资料所有权，不会被消除。即便是资产阶级的基本生活资料所有权也不会被消除。他们改变的只是剥削阶级的剥削基础，即生产资料私有制。

所以，资产阶级为了反对《共产党宣言》，常常把“资产阶级生产资料所有制”和其他一切所有制混淆，以迷惑扰乱人们的认识，这就是自然的了。

这就是为什么要求每一个共产党人，都应该多读马列主义的著作，熟练掌握马列主义基本原理的根本原因。我们很多党员，真是连自己的对手都不如，难怪被别人作弄，遭别人耻笑了！

回到半条被子上来，这个故事虽然好，但只是说明了共产党人无私的情怀，为人民，爱人民的初心。没有突出共产党人的宗旨，任务，目标。宗旨是消灭阶级，消灭压迫，建立共产主义社会，但阶级消灭了吗？压迫消灭了吗？人与人平等了吗？任务是建立人民当家做主的社会，但劳动人民当家做主的权力增加了多少？目标是消灭资产阶级生产资料私有制，你消灭了多少？属于劳动人民的公有的财富，你增加了多少？公有制经济占比增加了多少？如果你做的事情，连一个普通的资产阶级政党都可以做到，又有什么值得骄傲的呢？如果人民丧失的比他们增加的还要多的多，又有什么值得高兴的呢？

共产党人不是说拿自己的被子给老百姓就是全部，而是应该代表人民，把本该属于他们的东西，从资本家手里拿回来，不谈这个，不做这个，谁稀罕你那半条被子呢？你整条给我又如何？我们要的是本该属于我们自己的东西，仅此而已。你不帮忙就算了，如今只敢从资本家那里化缘乞讨一点东西，又装作好心人来糊弄大家，还恬不知耻的一副施恩者的死样子，真够恶心的。

诸位还是多读《共产党宣言》吧！那里已经有真共产党人的标准，以及各种虚假共产党人的画像。做真共产党人才不辜负这个称号，做假共产党人就别怪老百姓骂。总之，群众的眼睛是雪亮的，我相信群众的眼睛！！！资产阶级的流言蜚语，恶意中伤，混淆是非，你们没知识没文化，就多学习。最起码多听听群众怎么说嘛！书不读，知识不学习，又脱离群众，真是白痴的深渊越陷越深，无法自拔，还指望老马从棺材板里爬出来拯救你们？