晋东南51座“二仙庙”:供奉冲惠、冲淑二姐妹,仅陵川县就有23处,小会岭这座创建年代最早

晋东南古建筑探访之旅第一季的第三天,吃过早饭,L兄与我就按照导航的指引驱车来到了山西省晋城市陵川县附城镇小会岭村东南面约一公里处旷野里的“小会岭二仙庙”前。

晋东南古建筑探访之旅,是L兄与我筹划已久的摄影采风活动。

L兄与陵川县有4个国家级文物保护单位的礼义镇上一家宾馆的老板多次联系打听,前几天老板说近日环境宽松了不少,文物景点已经重新开门迎客了。

来到这里方知,宾馆老板的话对了一半,有差不多一半的文物景点大门上张贴着有关部门的通知,闭门谢客。

这处旷野里的第五批全国重点文物保护单位——小会岭二仙庙,不仅大门落锁,而且不见一个人以及文物管理员的联系电话。

有的文物景点虽然锁着大门,但是大门上有文物管理员的联系方式,经过电话沟通往往可以进去探访。(王子瑞摄)

万般无奈,只好放飞无人机空中鸟瞰了。

只是当时风太大,约有四五级,相机设置快门优先1/320秒,匆匆拍了几张。

资料显示,在晋东南的民间,唐代的冲惠、冲淑二姐妹是壶关县的农家姑娘,本姓乐,两人7岁才开始说话,但天资聪慧、出口即能成章。

她们的生母杨氏病逝后,父亲乐山宝又娶李氏为妻,李氏对姐妹俩百般虐待。

冲惠、冲淑姐妹俩从不违背继母的愿望,尽心完成她所交代的事情。

姐俩的侍母孝心和痛苦遭遇,使天神格外感动和怜悯,便让她们驾云乘龙,飞升天界成了仙女。

冲惠、冲淑云游天下,关心民间疾苦、遇有求雨,求药、求子女者,有求必应,保苍生平安,百姓感恩戴德,事迹在上党一带流传,纷纷修庙立像奉祀。

宋徽宗崇宁年间,北宋与西夏久战不绝,乐氏二女显灵为宋军送饭,宋军大胜,徽宗敕封她们为冲惠、冲淑二真人,庙号“真泽”,入祀典,每年由官府祭祀。从此,二仙的传说就流传更广,成为晋东南地区特有的神。

上图为小会岭二仙庙山门,一大两小三个门,中间大门上有“宋表双冲”四字。

据不完全统计,晋东南的壶关、陵川、高平、泽州等县市共有供奉冲惠、冲淑两位真人的“二仙庙”51处,仅陵川县就有23处。

小会岭二仙庙,庙坐北朝南,一进院落,南北长49.8米,东西宽25.5米,占地面积为1254.96平方米。中轴线上依次为山门、献厅、正殿,东西两侧分布有垛楼、廊庑、配殿、耳殿。

献厅为清代建筑,台基高0.41米,面阔三间,进深一间,单檐卷棚顶。前檐柱头斗拱把头交项作,后檐为荷叶墩。梁架结构为六架梁通达前后檐,通檐用二柱,未设门窗,前后敞廊。

正殿面阔三间(7.75米),进深六椽(7.45米),平面呈方形,单檐歇山顶。屋顶举折平缓,出檐深远。檐下柱头斗拱五铺作,单抄单下昂,补间斗拱五铺作,双抄双下昂。梁架结构简洁严谨,用材粗大。门窗形制为明间设四扇六抹头格扇门,次间设门两扇,亦为六抹头格扇门,显为后人改制,但原有榫卯仍可寻见。整个殿宇的建筑形制、结构手法明显带有宋代建筑风格。

这座二仙庙,被周边的小会村、神眼岭、沙泊池、黑土门等6个村庄围在中央,如同“七星阵”一般,众星捧月。

因为建在在小会村的地盘上,因此叫做“小会岭二仙庙”。

小会岭二仙庙的具体创建年代不详,其大殿为北宋年间所建,早于曾被认为创建年代最早的小南村二仙庙几十年。

因此,有研究者认为,小会岭二仙庙极有可能是晋东南创建年代最早的二仙庙。

进不去里面,L兄和我逆时针绕着这座小会岭二仙庙转了一圈,用手中相机拍摄照片若干。

上图为大殿东北角的飞檐和斗拱。

每年农历四月十五,是小会岭二仙庙庙会的日子,同时也是古时人们踏春和娱乐的时候。这在庙内碑文上同样有记载:“每四月十五日,演戏成会,百剧并陈,一时车马辐辏,士女缤纷,亦可谓极盛云。”


在小会岭二仙庙的正殿里,有不少村民送来的锦旗,足可见其香火旺盛。看庙人秦秋喜也表示,每年四月十五前后来烧香的人最多。从正殿的始建年代计算,至今也有上千年的时间,究竟是什么原因让当地人的“二仙情结”延续至今呢?

对于传说中的“二仙”,当地村民介绍说她们是晋朝时人,出生在陵川,后随父母迁居于壶关紫团山下的一个小山村。“二仙”是一母所生的同胞姊妹,名字已失传。姐妹俩七岁始说话,但聪慧异常。其亲母不幸早逝,继母李氏对尚在幼年的一对女儿视作眼中钉。但面对继母的百般虐待,二女也从不违背其愿,尽心去完成所交之事。传说中,这种侍母的孝心,使天神格外垂怜,在一片仙乐声中,二女飘然成仙。二女成仙后,对老百姓的生活疾苦十分关怀,几乎有求必应,老百姓感恩戴德,便到处修庙立像奉祀。

采访中,记者还遇到了几位前来上香的村民,村民说据老人们讲,二仙庙非常灵验,千百年来香火一直很旺盛。另外,“二仙”的故事还成了村民教育子女的一门课程,一位村民说,其实人们信奉“二仙”,也是想通过她们成仙的过程,来教化人们从善、孝顺。

不难看出,“二仙”的故事被广为流传。在某种意义上, 她们的故事起到了教化的作用。而且这种“恪守孝道”的精神与儒家的伦理道德观念非常契合, 所以后代在宣传二仙时特别重视其孝顺。另外,“二女”被神话为“二仙”, 还代表了那个时代女性内心抗争命运、向往平等的精神寄托。由此, 二仙崇拜从一个侧面反映了封建社会老百姓对美的追求, 对幸福生活的向往, 同时也在一定程度上抨击了封建礼制。

  【国宝档案】

  国保名称:小会岭二仙庙

  始建年代:创建年代不详,大殿为北宋年间所建。

  保护现状:现存正殿为宋代建筑,其余为明清建筑。庙内存有明代、民国碑碣六通。

  入选时间:2001年6月入选全国第五批重点文物保护单位。


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