轩源现身周课堂，群体晚宴说信诚
轩源一直关注着小珠教拳的进展，下课后不久，他就打来电话询问上课的情况。小珠将这三节课的效果讲了讲，轩源表示满意。
“小珠，下节课，我也来看看吧。”轩源考虑后说。
“看看伟城、小明等师兄弟那晚可有时间一聚？”
“好的，师父，我和他们说一声，看大家可否一起聚聚。”小珠高兴地回应。
小珠即在群里与大伙说了这个打算，小明马上说参加，其他的师兄师姐也是热情高涨，很快就说好了课后在哪里吃晚饭，并订下房间。
转眼又到上课这天。小珠与轩源约好了在地铁口等，一起过来上课。
学员们对轩源的到来当然是充满好奇和期待的。轩源向大家问候，与大家说一说他对太极拳的感受和对众人的寄望，强调了几个基本点：中轴的拉紧；收胯下坐；翘脚尖；委中撑等等，强调初学阶段，一定要能将虚实清晰。
然后让小珠接着讲。
小珠先带大家复习上一节课的内容，接着讲揽雀尾，动作讲完，带打了几遍，便把时间再交给轩源。
轩源鼓励大家好好坚持下去，不但在身体健康方面有不可估量的作用，如果展开推手活动，更增添太极拳的趣味性，将拳理落实于具体，三者一体才是太极拳的全部。
继而与小珠搭手打轮，介绍推手的基本特点。
再让现场的人士与他互动，轩源所表现出来的松空平衡，让在场人士气氛骤然活跃，特别是几位男士，主动要求感受一下，轩源则越讲越高兴，时间已过，群里小明问了几次：“小珠，下课没有？”
小珠：“下课了，但是师父和学员互动频频，还没走呢！”
小明：“就知道是这样！师父一讲拳，就什么都忘记了！”
大家对轩源的精彩演绎致以热烈的掌声，这节课才停止。
路上，轩源与小珠加快脚步，到达餐厅包间。推开门，伟城、小明、阿深、阿生、明昊、敏和、诗婕正是聊得热闹，见轩源、小珠、小志来到，又是一番热话，敏和请轩源坐好，大家一一落座，诗婕已叫起菜……
小明在轩源身边，斟上热茶，便问：“师父，玩得开心吧？”
轩源笑：“哪里是玩！是上课呀！你不是要吃就是要玩！”
小明被嗔着，一脸傲娇：“师父教的，我只记着好好吃好好玩。师父您就好玩了，我好饿！！只好吃点花生米……”
伟城则问：“师父，看过那里的人学得如何？”
轩源说：“他们对太极拳有点兴趣了，小珠这几堂课带得不错！但是你要注意，要在一个主框架中论述太极拳，不要太过追求小技小法，那样很容易将学拳的方向偏离。”
“如心中要建立起太极球的模型，身体不要妄动，合着太极球的旋转规律而动，这样大致不会练偏。”
小珠说：“师父，这建球模，我也强调了几次，只是他们都顾着记动作，这个心意未能领会。”
伟城：“多练基本步。”
轩源：“单位机关组织学拳，能学成的不容易！一是拳不是他自己求的，来得容易难珍惜。二是再怎么聪慧的人，都要去磨练的，学拳容易坚持难。三是畏难情绪，遇到困难觉得自己不是这块料，轻易放弃。四是好高骛远，这个山头还未攀上就望另一座山高……我们力求每节课都是尽心尽力，尽量推动。至于其他，不能执着。”
这时小珠收到学员发来的刚才上课的短视频，小珠转发上群，阿深边看边点头：“这样教好，口令很清晰，能帮助他们理解和记忆。”
伟城、小明也说好，这让小珠心更定，更有信心。
说话时，几道菜已摆上来，小明马上夹块鸡腿放入轩源碗里：“师父辛苦了，师父吃块鸡……”
轩源说：“让大家久等了，快起筷吧！”
吃过一轮，小明吃得满意，摸摸肚子，舒坦了，正擦嘴，轩源面向他问：“小明，我想请教一下你，什么是架子？”
小明一时丈二金刚摸不着头脑：“为什么这样问？”
轩源道：“上周南安杨旭、薛锋过来，你和薛锋推手，你说他的架子散了，要他保持架子不要散。薛锋过后问我：'师父您说零状态，我以零状态去应对，小明却说我架子散了。不是零状态吗？怎么又来个架子？我有点保留意见。’所以现在，我向你请教一下，什么是架子？”
小明嗫嚅着：“我的意思是，他的结构丢了，散了……”
轩源严肃说道：“我们的思维，都错了！既然已知零状态，却在拳中推手中还在想我怎样做？对方这样来，我该如何破解……等等这些，又比如某位师兄，说他明白了什么是零状态，但一与人说拳，又回到开胯、落胯上，只是嘴巴相信，实际还是他自己的一套。”
“又比如小明你说的架子，或结构，不要丢架……本来就是零状态，怎么又来一个结构？不平衡只是因自己脱离了零，不平衡也有自己为了平衡去做平衡！我们很多人就在这点上入了他途了！既然信它，就纯洁地相信！”
“纯洁地信，就如信佛，一心向佛，念咒也是。你只是信佛，而不是为了别的目的。凡有目的而信佛，继而执着在某一种形式上，烧高香啦，放生啦，念咒啦，吃斋啦……如果不是内心一种真诚的认同，那些形式便只是一个虚幻的想像。虽然也会自觉求得一些自己想求的东西，可是待这福分尽时，还是会与普通的众生一样，坠入六道，苦海挣扎！”
“所以啊！要时时警惕自己的心念，可有变化？还能持否？我之前说的四点：一，向圣人学习；二，忏悔；三，感恩；四，真疑在前！要不断拷问自己所究的真相、本质，是不是一心不乱？是不是没有动摇？而不是'我认为这样’，'我觉得那样’，'听谁谁说这样’……”
“真理太简单，简单到没有人信！就如在大学讲堂里，问大家一加一等于几？这读了那么多书的人，反而不如小学生那样应声而答。因为他们觉得太简单了，怎么可能问这么简单的问题？于是不断思考妄作，非要证明一加一不等于二！”
“太极拳也是这样！按零状态去执行，大家一听之下觉得有道理。再想，又不是了！怎么操作？怎么零？是不是要通过基本功呀，结构呀，架子呀，整劲呀……越加越多，越来越复杂。”
“那些基本功有没有错？没有错！但是脱离了零去研究基本功，脱离了零去找零，怎么能找得到？！那究竟怎样才做到？你心念不诚，杂草丛生，怎么可能做到？你信佛，佛就在前方引领着你走，你走的方向不是你选择的，是你切信了佛，自然受到佛的牵引而走的！这个动作，你切信零去做，不是你做零，而是零引领着你如此而已。”
“我前两周因为吃多了，又没休息好，而染恙。病中看到《阿弥陀经》的一段：舍利弗。不可以少善根福德因缘。得生彼国。舍利弗。若有善男子。善女人。闻说阿弥陀佛。执持名号。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不乱。其人临命终时。阿弥陀佛与诸圣众。现在其前。是人终时。心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
“我突然明白到，切信、诚信之力量！念阿弥陀佛，此中含有万千无量信息，一应万有，法外不求。即如零状态，零中已包含所有，念零、想零、合零，就有了，但是人心庞杂何时休！”
伟城在小珠身边，轻轻提醒：“小珠，你现在教拳，教拳很易落入执着的，而且为了教学效果，会迎合学员，不知不觉就偏离了。师父讲的这番说话，要记住呀！”
小珠点点头，心里对自己说：“一心不乱，我自己能一心不乱吗？虽然自感比起过去，已静定了许多，坦然了许多，但还有界限有天花板。现在拳与推手的进步缓慢，也一定与这心力有关。打拳时有没有真诚地相信，让零去引领我，或者说让师父引领我，去演绎这个过程呢？”
又见轩源虽严肃，却无责怪之嗔色。众人虽敛声，内心尤敬重。小珠想：“如果没有共同的方向和信念，这种气氛是不存在的。如果一个群体没有精神的高度，只是形式聚合，那也只是个空架子，徒有热闹。一个群体最有活力的表现，是其中的每个人，能不能进步和向前走。这需要自助，和助人……”
“身边或远方的这些对拳有共同追求的人，他们的境界虽各有不同，但一旦踏上这个路程，他们即无分别，都是同行者。人与人之间的关系，也趋简单，也趋于零。极乐世界，无分别心，在此也可以见印。大家为同一个方向，无分彼此、高低。同道者，道也乐之。那么，我和学员之间，也是没有高低上下的，一旦同道，只是路上的先行后发罢了，这种关系透明，也自在。”
席间，轩源和众师兄，再掀热议，欢喜连连……