第四百八十四篇  通辽市范围内红山文化遗址

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通辽地区远古人类活动的文化遗迹是非常多的。1975、1988年通辽市开展了两次全市范围的文物普查，普查的结果显示，已发现的文化遗迹就有300多处。从地表采集的标本看，这种文化遗迹所体现出来的基本文化特征，与在赤峰市的红山文化同属于一个脉系。这种文化现象说明，通辽地区，尤其是扎鲁特旗中南部以南的广大地区，同样也是红山文化的发祥地。扎鲁特旗有大面积的红山石器制 造场—阿木斯尔红山石器制造场。扎鲁特旗中南部以南的广大地区，红山文化的“之”字纹陶器在这里有广泛分布，玉猪龙、勾云形玉器、玉蝉、玉鴞等红山文化典型玉器在这里也有发现。红山文化的农耕工具有石耜、石锄、石铲等，谷物加工工具石磨盘、石磨棒更是比比皆是。
过去人们认为通辽地区属于红山文化边缘地带的说法，或者认为通辽地区是红山文化与草原文化过度带的观点都是不准确的，也是缺少考古依据的。但是有一点必须承认，在赤峰地区，对红山文化遗迹的发现、发掘与清理工作，从20世纪初就已经开始了，而通辽地区在这方面的工作是相对滞后的，到目前为止还没有对红山文化遗存进行过正式的发掘。
在通辽市，夏家店下层文化遗存中出土的文物也十分丰富，有大量完整的陶器、石器、铜器、玛瑙等，还发现了骨铲。石器中出现了大型磨光石斧、石耜和亚腰石锄。从遗存上看，库伦旗六家子、三道洼和奈曼旗白音昌、沙日浩来等地区，夏家店下层文化遗址不仅分布密集，面积大，而且文化层有的厚达三、四米深。可以判断，如果没有长期的积累，是不可能有这么深厚的文化层堆积的。当时，这一地区应该是夏家店下层文化的中心区。
2005年6月间，对赤峰到通辽的高速公路施工现场进行抢救性考古发掘时，在科尔沁区建国乡哈拉呼村西南发现有夏家店下层文化墓葬、灰坑等遗迹，说明在通辽市境内夏家店文化已经到达了西辽河流域甚至更北地区。
在库伦旗胡金稿夏家店下层文化墓葬里，发现有一个陶罐上口用陶盆盖着，里面没有进去一点点土，出土时陶罐内空着。据推测，这个陶罐里当时装的应该是液体，很可能是酒类物质。如果真是酒的话，说明当时生产力已有了显著发展，农业生产占居主导地位，粮食产量已经相当可观，剩余粮食有了增加。
在库伦旗胡金稿夏家店下层文化墓葬填土中，发现有很多红色朱砂，说明这是他们的一种葬俗，也是他们的一种宗教信仰。说明这时原始宗教已经成为一种普遍信奉的宗教。
br> 通辽市博物馆藏有几件齿轮状石器，造型象今天的齿轮，选料考究，作工精细。这种形状的石器在赤峰等其他地区也多有发现，但是，它的用途一直是个谜。有的人说是用来结绳的，也有的人说是一种仪仗用具，还有的人说是武器等等，众说纷纭。