三星堆青铜器知识

　　三星堆遗址中出现大量青铜器、玉器等文物的8个祭祀坑，形成年代与位于河南安阳的晚商殷墟遗址相近。殷墟因出土甲骨文而闻名于世，但三星堆遗址迄今尚未发现文字。中国社科院考古研究所研究员、安阳工作站副站长何毓灵此前表示，对于此次三星堆遗址发掘，其最期待的便是能在出土的青铜器上找到文字。

　　1986年出土至今，三星堆的大量文物仍在修复中。 三星堆博物馆陈列保管部部长余健表示，三星堆出土的很多器物，它的断裂面和开裂面都属于二次铸造。比如有的青铜尊有多处裂痕，专家通过X光扫描以及碳酸检测，才发现这些裂痕裂痕分层，是铸造时留下的。专家据此推断，可能不是一次性铸造完成。这种分铸工艺，是把比较难铸造的大型铸件和一些特殊器类先分段铸造，然后再把各段套接起来，用铆钉连接固定，使大型铜器的制造更简易。这一技法还应用到了1号青铜神树上。通常认为，分段铆接工艺最早出现在战国晚期，而三星堆的铜器中就已经采用了这种新工艺。 三星堆遗址考古发掘队领队雷雨表示：铆铸焊接这些要么是自己发明的，要么是从其它地方来的。这个所谓其它地方，会不会是跳出中国这个文明圈以外的其它文明借鉴过来的?主体的铸造技术应该还是来源于中原。

　　三星堆青铜器颠覆文明起源，华夏文明源自苏美尔或埃及文明一说，没有道理。中国贾湖遗址出土的骨笛，根据同位素分析年代已8000年，远超三星堆和埃及出土的6000年前骨笛，所以，长江流域拥有高度发达的青铜文明可以解释的通。

　　三星堆出土的青铜器，有造型各异青铜人头像，出土时面部均有彩绘，而且在耳垂上穿孔，用以挂戴耳环耳饰，看来我们的先人很爱美的。除了这些青铜造像外，还有许多用祭祀的尊、等，有形态各异的各种动植物造型，其中被誉为写实主义杰作的青铜鸡、有在中国范围内首 次出土的青铜太阳形器等一大批精品文物。

　　三星堆文化承载的是非常严肃理性的考古问题和历史脉络——它是先秦考古中的重要一支，也是理解四川地域历史的关键环节，和与之相关联的宝墩文化、十二桥文化等，共同勾勒出古蜀国文明的轮廓。另一方面，三星堆和盘龙城、赣江流域等地的考古发现也让我们确切地认识到，除以中原为中 心的商文明之外，在长江上游还同时存在着一个相对独立的区域性文明。这些发现重构了中国青铜时代的文明图景，也极大地丰富了中国古代文明的多样性。

　　三星堆的文化魅力闪闪发光，而古三星堆先民的智慧更是无穷无尽。如今，当我们站在精美的三星堆青铜器面前时，仿佛时间都停滞了，令人情不自禁的去思考，它们究竟来自哪里，又是如果制造的。希望考古专家们的研究不断深入，总有一 天能为我们破解这一系列谜团。

　　三星堆的这一批雕像给世界留下了若干不解之谜，它们代表着一种目前我们尚未知晓的古巴蜀文化，它产生的年代约相当于商代晚期，是一种与中原地区迥然不同的、高度发达却又失载于史的独立文化。它们可能是一个古老的“人面、纵目、蛇身”人皇烛龙族的图腾，或许就是传说中的古蜀主“蚕丛”、“鱼凫”或“柏灌”?它是一个神，有人的造型，却又带有“巫”的特点，它不是纯观赏性的艺术品，而是具有实用价值的一种神器。形象之怪异，体现了古巴蜀人极其丰富的想象力和创造力。然而，三星堆的这些青铜器物在某些纹饰上与商周的青铜器也有着某种相似性，说明这两种文化还是有着传承性的，它们是相互影响和互通的。三星堆巨大的青铜头像宛然是一个假面王国，用它们的沉默封住了一个千古之谜。