道德经：何为天道思维？或就是这3大天规法则，悟透助你趋福避祸

《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《老子五千文》。春秋末周守藏室吏老子（老聃）著，《吕觉 不二篇》汉高诱注释老子去国西游，函谷关尹喜请为著《上至经》五千言，即此书。

《道德经》全书不过五千余字，其内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。

老子的《道德经》，流传了千年，一直被人诵读学习，其中蕴含着深刻的天道思维。一个人，如果读懂了老子的这3大天规法则，福报自然深厚。

人法地，地法天，天法道，道法自然

老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这一高度概括而精辟的语言，可谓道教思想精华之所在。

这不仅是千古不易的做人做事、证道的法则，更是颠扑不破的养生之道，深刻地揭示了人们“回归自然、天人合一”的自然大道。

其中的法：效法。道家养生讲究的是效法和顺应自然，顺应四时，返璞归真，健康就是人与自然的匹配和顺应。

为此，拒绝喧嚣，复归宁静，拒绝奢华，返璞归真，这大概是我们现代人能够做到的一种养生的功课。

当整个世界都在用加法的时候，健康是需要用减法的，要学会剪掉繁复的外在东西，以最简单的方式顺应自然。

持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

在这里老子讲为人之道，一定要留有余地，讲求分寸。

建功立业，积累财富，固然不易，但守成更不易。

老子告诫人们，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”为人处世，不可贪得无厌，也不能锋芒毕露，更不能富贵而骄。

《老子》的思想包含着朴素的辩证法，指出凡事万物会都向自己的对立面转化，进退、荣辱、正反、强弱、先后，莫不如此。盛极必衰，否极泰来，乐极生悲，福祸相依。

在纷纷扰扰的滚滚红尘之中，能看破名利，看淡诱惑，收敛欲望，急流勇退，含扑抱素，保持内心的安静和充实，就显得十分可贵而难得。

欧阳修曾赞颂赵康靖公“定册功成身退勇。辞荣宠。归来白首笙歌拥。”

故物或损之而益，或益之而损。

这句话非常精练的体现了中国传统文化的精髓。

我们现代人，非常的直接，我给你做多少事，你给我多少钱，你叫我做一件事，我一定要问有什么利益？物质文明席卷之处，一切以现实的利害作为好坏的标准。

老子这句话是说：“一切事物，有时是受损反而获益，有时获益反而是受损。”

所谓的“满招损，谦受益”。

《道德经》也说：“天之道，损有余而补不足。”

一个人善良的人，慈悲布施，奉献别人，为而不争，为别人着想，这表面看来是“损”，其实却是给自己积德积福，最终结果是“益”，所谓“天道无亲，常与善人”。

我认为诸子百家中，老子对我们今天的意义是最大的，因为这是一个竞争非常激烈、选择非常多样的时代，人心都比较浮躁，在这种浮躁的心态之下我们需要修心，要开智慧。

《道德经》就是教我们怎么修心，教我们怎么开智的。

鲁迅先生曾言: ”不读《道德经》，不懂人生真谛“，五千言精简洗练，意蕴丰富，深藏哲理与妙趣

《道德经》，本身就是一本集文学、逻辑、思想之美为一体的国学经典，可以陶冶情操，锻炼强大的思辨能力，”上善若水“、”宠辱不惊“，养成上好的品性。它是方法书、智慧书，更是一盏明灯。

我今天给你推荐的这个版本的《道德经》，是翻译得最接近原版意思的道德经了，因为文言文实在是晦涩难懂。

而且每一篇都一个小故事，结合故事可以更好地帮助你理解老子的意思，同时还可以扩展你的知识面。