《论语》中关于学书法的“道理”

孔子诞辰2570周年

公元前551年9月28日——公元2019年9月28日

太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。
——司马迁  《史记·孔子世家》
《论语》记载着孔子及孔子的若干学生的言语行事,是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。其中部分“语录”亦可指导书法的教育与学习。

2.15 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

——《论语·为政》

【释文】孔子说:“只是读书,却不思考,就会受骗;只是空想,却不读书,就会缺乏信心。”

3.16子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。

——《论语·八佾

【释文】孔子说:“比箭,不一定要穿破箭靶子,因为各人的气力大小不一样,这是古时的规矩。”

4.17 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语.里仁》

【释文】孔子说:“看见贤人,便应该想向他看齐;看见不贤的人,便应该自己反省,有没有同他类似的毛病。”

5.14 子路有闻,未之能行,唯恐有闻。

——《论语·公冶长》

【释文】子路有所闻,还没有能够去做,只怕又有所闻。

6.18 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

——《论语·雍也》

【释文】孔子说:“朴实多于文采,就未免粗野;文采多于朴实,又未免虚浮。文采和朴实,配合适当,这才是个君子。”

6.20 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

——《论语·雍也》

【释文】孔子说:“对于任何学问和事业,懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。”

6.21 子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

——《论语·雍也》

【释文】孔子说:“中等水平以上的人,可以告诉他高深学问;中等水平以下的人,不可以告诉他高深学问。”

7.6 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。

——《论语·述而》

【释文】孔子说:“目标在'道’,根据在'德’,依靠在'仁’,而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”

12.23 子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。

——《论语·颜渊》

【释文】 子贡问对待朋友的方法。孔子道:“忠心地劝告他,好好地引导他,他不听从,也就罢了,不要自找侮辱。”

13.17 子夏为莒父宰。问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

——《论语·子路》

【释文】子夏做了莒父的县长,问政治。孔子道:“不要图快,不要顾小利。图快,反而不能达到目的;顾小利,就办不成大事。”

释文选自杨伯峻先生《论语译注》

       栾继生教授书《论语》句欣赏

2003年左右 《论语》读书卡片 

子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”

子曰:“不仁者不可以久处约,

不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

《论语·里仁》 壬辰立夏

子曰:“志于道,据于德,

依于仁,游于艺。”

《论语·述而》 壬辰秋

子曰:“《诗》三百,

一言以蔽之,

曰:'思无邪。’”

《论语·为政》 壬辰秋

子曰:“知之者不如好之者,

好之者不如乐之者。”

《论语·雍也》 壬辰秋

动容貌,斯远暴慢矣;

正颜色,斯近信矣;

出辞气,斯远鄙倍矣。

《论语·泰伯》 壬辰秋

作者简介

栾继生教授,1963年5月生于黑龙江省鸡西市,1984年毕业于哈尔滨师范大学中文系。师从游寿教授,兼任游寿先生助手10年。一直从事中国历史文献、书法艺术的研究与教学工作。治学同时,进行书法创作,注重碑帖融合,作品富于书卷气息。已出版《栾继生书法作品集》2部,在《中国书法》等刊物发表学术论文 30余篇。《人民日报·市场报》、人民网、《书法赏评》《黑龙江画报》等媒体有专题介绍。

现为哈尔滨师范大学历史文化学院历史系教授、硕士研究生导师,中国历史文献研究会理事,中国《史记》研究会理事,中国书法家协会会员,黑龙江省书法家协会副主席。

前不同于古人,自古人来,而能发展古人;

后不同于来者,向来者去,而能启迪来者。

——胡小石先生

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