心静则明，品超斯远

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心静则明，水止乃能照物；品超斯远，云飞而不碍空。这句话说的是：内心清静则自然明澈，就像静止的水能倒映事物一样。品格高超便能远离物累，就像浮云飘飞的天空，一览无余一样。刚刚从清王永彬著的《围炉夜话》中读来，颇有感悟。一颗心，时明时暗，时阴时晴，在不断的自省中沉沉落落。真的渴望拥有一颗平静如湖的心，“寒潭过雁影，雁过影不留”。再也不要为世俗凡物所扰，情欲爱恋所累。幻想能躲到方外之处，逃避尘世的喧嚣，却总是挥刀断水水更流，烦恼和悲伤在梦醒时分不期而至。

道家说：修行宜绝迹于尘寰，悟道当涉足于世俗。我们终归是凡人，逃不开这繁华的尘世，不可能一了百了。那就只有改变自己的心，去承受这一切。宽窄都是路，宽敞有宽敞的舒适，狭窄有狭窄的风景，都道是无限风光在险峰。祸福苦乐，皆在一念之差。在纷繁的尘世，固守一片宁静的天空。任凭云卷云舒，天高云淡。庄子曾经说过：“惟止能止众止”，水静而明，火静而朗，所以一个超迈的心灵应该如“冰壶澄澈，水镜渊渟”。而一个宁静洁净的灵府是从容的，无所沾滞，无所挂碍。人活得要有一点境界，这种境界就如同自然那样从容中度，人生在世，如泛扁舟，俯仰自如，从容中流，灵屿瑶岛，极目悠悠。人要有这样的心胸就是从容的心胸：“林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤最上文章。”

任何滞碍，兴来遨游，任情而发，自由自在，无拘无束，不求精密的统系，但寻慧心的勃发。空中，落叶飘零；眼前，秋风凝霜。一位秀才问禅师：“此情此景，人生当作何感悟?”禅师淡淡说道：“不雨花犹落，无风絮自飞。”诚然，花开花落自有规律不受人左右。而人无法掌握的又何止与此?常怀一颗平常心，行到水穷处，坐看云起时，足矣。心乱只因心在尘世，心静只因心在禅间……内心的宁静，是最有力量的修行。佛说，人的痛苦，源于追求了错误的东西。常常，我们苦苦的追逐，又执着的放不下。殊不知，有些不甘放下的，往往不是值得争取的，有些苦苦追逐的，往往不是生命需要的。我们要做的是让心静下来，心静下来才知道自己到底想要的是什么，让心静下来，静观自在。心乱只因心在尘世，心静只因心在禅间！

人的一生是修来的。佛陀说：善因善果，恶因恶果。我们能看到的是：昨天，今天和明天的发生。我们不能看到的是：前世，今生和来世的发生，但这并不证明它不存在。生命本是因缘因果的相续，心相续中记录着一切，观照自己的言行，做善良的事，说善良的话，做个善良的使者。轮回中，终收获一份究竟的快乐。一生是修来的，种下福报的因。命运记忆着曾经发生过的一切。不论你伤害谁，最终都会伤害到自己;无论你利益谁，最终都会利益到自己;你让他人经历了什么，终有一天自己也将经历这些。随意从容，因为情性真，腾挪的空间大，惟其胸中无一物，坐观天地得景全。鸢飞鱼跃，可以活泼呈现，天高海阔，可以一心去含纳。在宁静的夜里，静静地品味先贤的哲言，锻就一颗平静如水的心。

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