【朝花夕拾·西元村记事】残疾人：“志学舅”的故事......
风者，风物也！所谓风物长宜放眼量也
（图片来自网络）
编者按：
今天是第三十次全国助残日，在这个特殊的日子里，想起了童年时代我母亲的“娘家人”——残疾人“志学舅”的故事，此故事绝非“杜撰”。由于当时年龄太小，我只能凭借着记忆来回忆起“志学舅”来我们村“讨饭”的点点滴滴......如果故事与现实有些出入，我只能祈求得到他远在“天堂”的灵魂宽恕。对了，还有我善良的母亲......
【朝花夕拾】
残疾人“志学”舅
文：赵鹏飞
01
卖艺的盲人来了又走了，村子里一下子变得空空荡荡的，不知道他们怀揣着二胡又去哪里流浪了。我日复一日地想念着他们的板胡、二胡、敲击的小锣。想念着他们的说唱，想起他们说唱到道情处，看不见的眼睛里，竟然流着热泪......
心里感觉到奇怪的是，这些盲人应该是不认识字的，为什么他们能够顺畅地讲述着三国和水浒的故事？
我问母亲，这些盲人是否读过书？母亲说，他们应该不识字吧？凡是上天给这个人关上了一道门，必然会向他敞开另外的一扇门。尽管母亲不识字，但是，她当年说的这句话所蕴藏的道理，我现在才明白。
这个时候，开春了。开春了的天气就渐渐地暖和起来了。
70年代的春天里的暖阳，催开了迎春花，也催开了我家院子里的那棵香椿树，不知道它什么时候就冒出了顶芽。香气四溢的嫩小的枝叶，绽放着丝丝的清香.....
在那时，总有邻居来到我家的房顶上来采摘它，回家做香椿拌豆腐，那是我最爱吃的小菜。但是，在那个特殊的年代里，能够吃上豆腐，简直就是一种奢侈。沿街叫卖豆腐的小商贩还不是特别多，偶尔有叫卖的，母亲只是走到门口去看一看，却舍不得买，于是就上房顶采摘些香椿的顶芽下来，用清水洗干净，然后再放些盐巴和醋，稍微地滴几滴香油，然后用筷子来回地搅拌几下，一碗香喷喷的香椿，成了我最解馋的美食......
02
那天，就在我解馋的时候，门口里突然来了一个要饭的：他的模样让我吃着香椿的嘴巴刹那间张大了，嘴角的一片香椿叶子也随着掉到了嘴边：一个衣服褴褛的叫花子，出现在我家的门口。他左手里拿着一个豁了口的粗糙的大碗，右腋下夹着一根拐杖，尤其是他说话的时候，嘴巴一歪一歪的，面部的肌肉在随着他说话的姿势一边抽搐着，一边含糊不清地和我母亲打招呼。
我正纳闷的同时，母亲却笑盈盈地将他迎进了门。
来者的名字叫志学。这是我后来才知道的。志学和我母亲是同村的人。单身且残疾，尤其是他走路的时候，左腿总是屈就在右腿之下，而且拐着一个棍子，算做是他另外的一条腿。
很难想象，和我家隔着15里路远的志学，是怎样走到我们村子里的，那可是一条坎坷不平的土路呀！而他又是如何知道我母亲嫁到了这里？
这个时候，母亲自然要问志学：你还没有吃饭吧？这里正好有拌好的香椿.....母亲顺便拿了一只碗，往碗里匀些香椿给他吃，还要塞给他一块玉茭面混着白面做成的“金裹银”。
03
那个时候，家里的白面不够吃，多数的农家会把玉茭面和小麦面混搭在一起蒸熟吃，这需要一定的手艺，把白面在露在外，把玉茭面裹在里，所以，这种干粮就叫做“金裹银”。
见母亲把干粮递过来，这个时候，志学有些“难为情”了。他右腋下的棍子不知何时掉到了地上，有些痉挛的左手端起粗糙的豁了口的陶瓷大碗，指着门外说着含糊不清的话：我......我到外面要....要饭....吃....。其实，他根本说不清话，我只能从他含混不清的嘴里听到他大致的意思。
我这才知道，原来志学是来到我们村子里讨饭的。那年，我大约只有八、九岁的年龄吧？.....记忆中，志学只是匆忙吃了几口我母亲递给了他的“金裹银”。剩余的半块他一边藏在了口袋中，一边就一瘸一拐地夹着拐杖出门了......
这样的一个“不速之客”来到我家，母亲其实没有一点讨厌他的样子。母亲对我说:可不敢慢待他，他和我是同乡呢！
志学和我母亲是否是亲戚关系呢？那时，我还小，自然不知道，当时也没有问我母亲。我只知道他走路和说话的样子很好玩。他这么远来到我们村讨饭吃，自然是依靠着和我母亲的“老乡”关系。
04
我们村谈不上富有，但是依山傍水的，在全县看来，是有名的“鱼米之乡”。所以，当时要和远在15里之外的母亲的村庄“庄子头”村相比，应该富足一些吧？当时小，这个道理到现在还是拿不准。
以为志学讨一天饭就走了，最多就像那些“盲艺人”一样，最多呆上三天就会离开。我现在才明白，那些流浪的“盲艺人”为什么最多只在村子里呆上三天的时间了。那是因为，他们的节目最多也就能够支撑三天的“演出”，再让他“演”，总是逃不出“岳母刺字呀，杨家将呀、水浒传呀”里面的故事，而且只能说上其中的一段，再演，就重复了，一重复，就没有人再愿意听了。
可惜，志学不会说唱，他是个残疾人。
凭借和我母亲的老乡关系，志学在我们村子里，一要饭，就是半月。估计着把全村人家的饭都讨要着轮一圈，志学才会依依不舍地离开。
记忆中，志学就住在我家的过道里。说是过道，其实是一间窑洞大的地方，南边当做饭的厨房，北边当过道来用。
母亲就在过道里，靠着东墙角，找了足够容纳他一人的地方，给他打了一个地铺，怕他晚上着凉，地铺下放些干草，上面铺上一个凉席，凉席上面再铺上一条褥子，再拿出一条旧薄毯来，让他晚上盖着用。
我经常可以见到志学了。白天，他出去讨饭吃，晚上，就在我家的过道里睡。因为和母亲的老乡关系，我们家里的所有人，包括父亲并没有人嫌弃他。
一来二去，我就和志学熟悉了。为了讨好我，有时候，他把讨来的最好的食物馒头递给我吃，当时，能在村子里讨上馒头，算是幸运的事情了。但是，母亲总是不让我吃他的食物，大概母亲知道他讨饭不易，也不敢让我吃他讨来的脏兮兮的食物。所以，我尽量和他始终保持着一定的距离。
因为他说话的样子和怪怪的长相，使得年少的我多少有些好奇。有时，看见他出门了，我就悄悄地跟在他的身后......学着他说话的样子来取笑他。这时候，不知道母亲的那只手何时就出现了在我的头顶了，猛不丁地在我的眼前一晃，顺手在我的头上就是一巴掌！我疼得只顾着捂着头，耳边传来母亲严厉的斥责声：他是大人，你是小孩，怎么这么不懂礼数？！
再也不敢学志学说话了。因为，我知道，他是母亲的老乡。
志学不是每天都会讨上饭的，落空的时候，母亲总是把家里的饭匀出来一碗给他吃。他一边讨好似的露着微笑，一边狼吞虎咽地吃着母亲端给他的咸饭，经常能“奢侈”地得到一块母亲亲自做的“金裹银”。
志学什么时候走的？什么时候又来到我家的过道里住下讨饭了？
记忆中，好像每年都来一次，从我八、九岁的记忆中算起，大约有三、四年的光景吧！而且，有时他还像今天的“走读”生一样，要上一两天饭，就回到“庄子头”村了。
05
记得有一天的中午，放学刚回到家，志学满身泥土地回来了，好像挨了打。记得他满脸泪痕的样子，母亲上前询问，通过他结结巴巴的哭诉.....好像是被狗给追了。
这时，他的衣服上明显有被狗撕咬的痕迹，撕裂的布条一条条的耷拉下来，使得他的样子更加窘迫了。
母亲自然安慰他一通，然后拿出些父亲的旧衣服给他换上，然后再给他盛上一碗咸饭，再递给他一个“金裹银”。
志学是何时离开我家的？我不得而知，只知道某一天他走后，我看着地上来不及收拾的干草，心里一阵空荡荡的感觉......
后来就再也看不见他了。他的家里还有什么亲人？他是哪一年去世的？因我太小，不更事。
回忆着志学来到我家的一幕幕，想起他的残疾和单身，有时候想着想着，眼角会禁不住淌出一丝热泪来......
母亲是1990年的正月去世的，掐指算来，到今年正好30年了。
感谢母亲，她如此地对待她的老乡，从未慢待过他。更没有嫌弃志学是一个讨饭的。在母亲的身上，我看到了人性深处最善良的光芒！
感谢母亲，从小就教给了我与人为善和尊重并关爱他人的道理。尤其是对待残疾人，更要有悲悯的情怀。这处世的准则，成为我一生安身立命的重要法宝！
长大后，每当遇到在街头的乞讨者，我总是会想念起志学。我总会掏出口袋中仅有的一点钱，去施舍给那些善良的乞讨者。
是谁说过的：上帝为你关闭一扇门的同时，也会为你敞开另外的一扇门。
但是，在志学的身上，我没有听见母亲用赞美流浪的盲艺人的话来赞美他。因为，除了乞讨，志学真的没有任何的技能在这个社会上学会自食其力。这在上个世纪的七十年代，是一件令人无可奈何的事情。
这不能说，上帝是残忍的。
但是，一个疑问却永远滞留在我年少的心中：志学是如何残疾的？
母亲说：他生下来就是残疾......
因为天生的残疾而不得不讨饭的志学，一生不能自食其力而独身的志学，和我母亲是老乡的志学......尽管母亲让我叫他“舅舅”，但是，我从来没有叫过他一声“娘舅”，他和我母亲的关系，也仅仅就是老乡而已吧？！
母亲姓何，志学舅也应该姓何吧？
祝愿天堂里的志学舅每天都有“金裹银”吃......
祝愿天堂里的母亲安息！
（结束语： 让我双手合十：每天十万声阿弥陀佛，回向给一切苦难的众生！）
2020年5月6日—16日芳菲居
作者简介
赵鹏飞，网名：飞翔的夏天，河北省作协会员，河北井陉人，作品散见《星星》《诗选刊》《北京文学》《中国诗歌》等刊物。著有诗集《诗歌的白马》《安放》。《苍岩风》公众号主编。业余码字，不求闻达，唯求在文字的清香中寻找生命的归宿。