感受夕阳之美【散文】
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河南合涧“梁记猪蹄”提供插图
感受夕阳之美
人生、事物、事业的末路都是人们不愿面对的，人生的末路意味着生命的结束，因为生命赋予人只有一次，因此弥足珍贵；任何事物都有一个发生、发展、巅峰、结束的过程，人们对于事物的发生发展巅峰都乐意接受，唯独不愿面对的是事物末路，因为人还没有豁达到得道高僧那种境界；事业如日中天是人们看到希望和前景，有为之而奋斗的强劲动力，一旦走下坡路就再提不起劲头来了，丧失了斗志。但是有一个意外，人们特别喜欢面对夕阳，这里面自然有夕阳无限美的因素在里面，更重要的是夕阳只表示一天的结束，明天太阳还会从东方升起......
我曾经写过《面对夕阳的思考》的散文，但这并不表示我对夕阳思考的终结，也不表示我不再喜欢夕阳，老年人常常以夕阳自诩，其实，老年人不是夕阳，夕阳也不是老年人，二者不仅不能划等号，也毫无可比性。夕阳的美老年人不具备，夕阳预示着明天的朝阳，老年人也不具备，只要你明白任何比喻都是蹩脚的你就不会再牵强附会了。
很多人喜欢少女之美，我不太喜欢，我只喜欢自然之美。这么说吧，少女之美的确也是美，但是与自然之美比起来，那不过是小巫见大巫，自然之美是雄浑的大美，是苍凉的美，是永恒的美。少女之美是小美，是浅陋的美，是短暂的美。二者根本不能同日而语，如果细究起来可能与审美意趣的形成有关，因为美学是涉及到历史、民族、文化诸多复杂的因素的。
审美观不是一个早上形成的，也不是一时一事形成的，更不是凭空形成的，它是一个复杂的过程。
如血的夕阳是无法用语言加以描述的，语言从诞生的那一天起就只是交流工具，表示打了几只野兽，吃了几顿饭，家里有几口人诸如此类的信息交流。
文学是语言派生出来的副产品，尽管可以陶冶情操，给人以美感，让人在茶余饭后不至于太寂寞，说上一两段故事，讲一两个笑话，毕竟不是语言的主要功能。因此，寄希望于语言把某一事物生动细致地描写出来，让你如见其物，如观其形，如闻其声实在是对语言的一种刁难。我只能捡起蹩脚的比喻，夕阳像一团燃烧的火焰，烤红了晚霞。火红的云海托起一轮炙热的火球。其实夕阳就是一段燃烧的火焰，只不过离地球比较遥远而已，绕了一大圈仍然不能准确表辞大意，你不觉得可笑吗？
波光粼粼的水面映衬出夕阳的倒影，水面像一个魔术师既让你看见夕阳的面容又不让你看得太真切，亦真亦幻，让你有无穷无尽的遐想，如果你还在被世俗所困惑，你最好观赏水中夕阳的倒影，它会让你从迷雾重重中得到一种启迪，据说中国古代有一种行当叫阴阳学，从事阴阳学的人叫阴阳先生，达官贵人富商巨贾往往出巨资聘请阴阳先生到府邸一观，阴阳先生拿人钱财替人消灾，但是，阴阳先生却不能说真话，说真话就泄露了天机，泄露天机就会瞎眼睛，因此，达官贵人富商巨贾的钱白花了，当然获得了心理安慰，这是一种悖论，既然花钱也得不到真谛，何必花这一笔钱呢？
现在人常常对那些在媒体上发声的不肯说真话的专家教授表示强烈不满，并大加鞭挞，怎么知道他们就不是现代的阴阳先生呢？
我很喜欢夕阳与倒影呈现在一个画面里，但是，这是可遇不可求的，夕阳高了不行，夕阳低了也不行，用广角镜夕阳就会太小，用长焦夕阳和倒影就很难装进一个镜头里，你唯一能做的就是耐心等待，酷热的黄昏，焦躁的心情都是你难以拍到这种美景的大敌。
推而广之，我们做任何事情都不会轻而易举，此时你才会真切地体会到“修炼” 不仅限于佛教徒，所有的人都存在修炼的问题，只要勤加修炼没准你也是得道高僧。
夕阳也许对地球有一种依恋的情感，假如按中国古人阴阳学说，太阳为阳，地球连同其他八大行星为阴，只有地球是太阳公公最中意的“老婆” ，地球是太阳系唯一有生物多样性的行星，所以即使只是离开一会儿也依依不舍，他牵扯着地球的衣裙，作儿女共沾巾的模样，像一个多情的种子，真的很感人呐！
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