财富的意义：创造更美好的世界

面对得失须坦然

说起儒家，人们会将它和“君子固贫”联系起来，事实上，古时的知识份子如颜回，字子渊，亦颜渊，孔子最得意的门生的一生就是这种古法理想的践行者。《雍也》里记录他：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。安贫乐道，不慕富贵的他，敏而好学，闻一知十，只可惜短命，年纪轻轻就驾鹤西去。

相比孔子的另外一名学生，端木赐，字子贡，两者可谓同道殊归。子贡，原本不过是里巷僻壤里一个名不见经传的商贾，后因感怀孔子的思想哲学拜归其门下，在后人称之“十哲”的芸芸孔门弟子中，有突出成就者莫过于子贡，他不仅家累千金、能与王公贵族分庭抗礼，还担任过卫、鲁的宰相。商途、仕途皆可谓平步如川。孔子“有教无类”，在3000多门生中像颜回、仲弓这样的穷人很多，若非子贡提供赞助，当年孔老夫子被迫离鲁周游列国的资费活源又出自何方。

所以，虽然不艳羡，我从来不排斥去努力当个有钱人。也许是天天与钱打交道，看着期货行情上蹿下跳，投资者脸上的表情是更好的晴雨表。与有钱人的接触是生动、真实而又活泼的。他们有的为了快乐而赚钱、有的为了证明自己而赚钱、也有为了赚钱而赚钱。今天的有钱人一两个月后退出这一序列，从天堂跌入地狱者有之，身价陡增，一跃迈升跨入龙门者也有之。然而，真正的强者是勇于面对自己内心的人。我们常说要有得之坦然的心态，然而人性使然，物质的积累、外界的吹捧、权利的扩张往往让人迷失。迷失后的人像是被撒旦诅咒了的灵魂，从此将灵魂交付给魔鬼，把躯壳交给坟墓。很少有人真正明白财富的意义。

用财富创造更美好的世界

下面这个故事是一位敬佩的长者，跟我说过的故事：他小的时候和他的爷爷住在乡野，有一天外出散步时，他们看见余辉下，一位农民正在辛勤耕种，他的布鞋放在田头上，他小时候调皮，对他的爷爷说：“爷爷，我们把他的鞋子偷了吧。”他的爷爷想了一会，对着小孙子说：“孩子，我们不妨换种方式好吗？我们在他的两支鞋子里各放一枚铜钱好吗？”小孙子蹦蹦跳跳的在农民的鞋子里各放了一枚铜板，他们就在不远处的长椅下坐下静观农民的反映。

太阳的余辉终于收起最后一抹色彩，羞羞答答的下了山头。农民来到自己的布鞋旁，当他发现一支鞋里有一枚铜板时，他欣喜万分，脸上像绽开了花。接下来的一幕，在长者的心里留下了难以磨灭的印痕：农民在第二只鞋里也发现了铜板，他跪下来，双手合十，感谢上苍。长者说他一辈子做过各种各样的角色，就在那一刻，他觉得他扮演了一次上帝。

曾经和部门里的同事们去徽杭古道徒步，狭长崎岖的山路上遇到一户人家，就两个老人，热情而质朴，揭开他们家的锅盖，里面是白粥，墙上挂的是干的辣椒和干的玉米，家里最值钱的就是门前空地上来回走动的两三只土鸡，我们一行人汗流浃背，在他家停歇，老人家与我们攀谈，给我们送水，临行时我们给了老人家一些钱，估计他们这辈子都没见过那么大面额的纸币，拿在手上，看了很久，脸上有城里人难有的幸福与满足。

乔治﹒索罗斯在他的最新著作《这个时代的无知与傲慢》里索罗斯说，“许多人都梦想使世界变得更美好，但是和大多数人相比，索罗斯说自己是幸运的，因为他能比他们更好地实现这个梦想。作为对世界金融市场具有重要影响力的人物，索罗斯试图通过自己的力量改变世界。”我想他懂得财富的意义。

“深谷，不需要竖立障碍，就会让来到面前的人止步；春天，不需要呼唤虫鸟，就能引发万物探头；做个能理解财富意义的人，不但能成就自己的人生，更能轻而易举地点燃人心”。你、我，或许还没有子贡或是索罗斯这样的力量，可以源源不绝地供给这所“马车学校”传播思想，或是成立慈善网络组织，帮助黑人学生就读，倡导民主和开放社会的价值观，但是每当我阅读，把思想汇集在一起，它具备的深美、平和、淡婉如溪泉流入我的心中，可以让人产生大海一般的心潮。