《六祖坛经》的人生三境

中和道塾 5月27日

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导读：本文为中国佛学院2011级学僧德光法师在2014年全国讲经决赛中讲稿，德光法师在比赛中获得最高殊荣——金莲花一等奖。文章中，法师慧心法语，寓理于事，将《六祖坛经》中所蕴含的的人生境界娓娓道来……

文：德光法师

说到《六祖坛经》大家都很熟悉，有敦煌本、惠昕本、曹溪原本和宗宝本四个版本，虽然内容稍有差异，但是主旨基本相同。作为中国佛教史上唯一一部被称为经的祖师语录集，《六祖坛经》有着特殊的价值和意义。翻开《坛经》，其中精美绝伦的语言、生动活泼的譬喻、玄妙深奥的机锋、心领神会的对话……无一不让我们为之叹美、折服。

纵观惠能大师的一生，为求佛道，历尽艰辛。磨坊八月舂米。接法之后，又于猎人队里隐居生活十五年，食肉边菜，韬光养晦，历经了身心的磨炼与煎熬，最终机缘成熟大展宗风。惠能大师从岭南獦獠，到得法开悟，再到大开宗门，这既是时间的磨砺也是人生境界的转变。

说到人生境界，王国维先生在其《人间词话》里面用三首宋词：“昨夜西风凋碧树，独上高楼”、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”、“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”比喻了人生的三重境界，其实禅宗里面也有“见山是山，见水是水”、“见山不是山，见水不是水”、“见山还是山，见水还是水”的三重境界。禅宗的这三重境界虽然看似简单，大家也耳熟能详，但是文字背后的深义却不那么简单。下面就让末学试着与大家一起在《六祖坛经》中参悟这人生三重境界在我们生命中的真实体现。

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你未看此花时，此花与汝心同归于寂；

你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。

便知此花不在你的心外。

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