G30杜甫七古《楠树为风雨所拔叹》读记
杜甫七古《楠树为风雨所拔叹》读记
（小河西）
楠树为风雨所拔叹
倚江楠树草堂前，故老相传二百年。诛茅卜居总为此，五月仿佛闻寒蝉。
东南飘风动地至，江翻石走流云气。干排雷雨犹力争，根断泉源岂天意？
沧波老树性所爱，浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜，行人不过听竽籁。
虎倒龙颠委榛棘，泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟，草堂自此无颜色。
此诗或作于上元二年（761）。杜甫亲见狂风暴雨将草堂前老楠树连根拔起，有感而作。
倚江楠树草堂前，故老相传二百年。诛茅卜居总为此，五月仿佛闻寒蝉。
东南飘风动地至，江翻石走流云气。干排雷雨犹力争，根断泉源岂天意？
诛茅：剪除茅草；结庐安居。《哀江南赋》（北周-庾信）：“诛茅宋玉之宅，穿径临江之府。”
寒蝉：蝉的一种。深秋鸣于日暮。《礼记-月令》孟秋之月：“凉风至，白露降，寒蝉鸣。”《月令章句》（汉-蔡邕）：“寒蝉应阴而鸣，鸣则天凉，故谓之寒蝉也。”
飘风：旋风；暴风。《卷阿》（诗经）：“有卷者阿，飘风自南。”毛传：“飘风，回风也。”《何人斯》（诗经）：“彼何人斯，其为飘风。”毛传：“飘风，暴起之风。”《九叹-逢纷》(汉-刘向)：“徐徘徊于山阿兮，飘风来之汹汹。”《草书歌行》(李白)：“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。”
大意：草堂前的楠树靠近江边，老人们传说此树已二百年。俺卜居此处主要因为它。（参阅杜甫卜居时所写的五律《高楠》。）今年五月仿佛听到楠树上有鸣叫的寒蝉。东南大风惊天动地而来，波浪翻腾飞沙走石奔流云气。上面的树干还在竭力抗击雷雨，泉源处主根折断岂是天意？
沧波老树性所爱，浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜，行人不过听竽籁。
虎倒龙颠委榛棘，泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟？草堂自此无颜色。
沧波：碧波。《和刘西曹望海台》（齐-谢朓）：“沧波不可望，望极与天平。”
童童：茂盛貌。《三国志-蜀志-先主传》：“舍东南角篱上有桑树生，高五丈余，遥望见童童如小车盖。往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。”《题江天云树图》（清-袁枚）：“越王城下树，童童千扶桑。”
青盖：《…赠苏使君》(唐-沈佺期)：“山柏张青盖，江蕉卷绿油。”《高楠》（杜甫）：“楠树色冥冥，江边一盖青。”
竽籁：竽和箫。《高唐赋》（宋玉）：“纤条悲鸣，声似竽籁。清浊相如，五变四会。感心动耳，迴肠伤气。”《白紵山》（宋-王安石）：“峰峦帐锦绣，草木吹竽籁。”
委：堆积；弃。《庄子-养生主》：“牛不知其死也，如土委地。”《门有车马客行》（隋-虞世南）：“逢恩借羽翼，失路委泥沙。”《苏摩遮》(唐-张说)：“往日霜前花委地，今年雪后树逢春。”
榛（zhēn）棘：荆棘。《从军诗》（汉-王粲）：“城郭生榛棘，蹊径无所由。”
泪痕：或指雨痕如泪；血点：指散落的花瓣。
胸臆：内心。《易林-屯之旅》（汉-焦赣）：“为矢所射，伤我胸臆。”《望月有所思》（南北朝-刘孝绰）：“如何当此时，怀情满胸臆。”
大意：碧波老树皆俺所爱，水边有一颗茂盛的楠树如伞盖。野客常留此处避雪霜，行人也常驻足此处听风吹树叶如天籁。如龙虎倒伏于荆棘之中，雨滴如泪花瓣似血落于身躯。俺有新诗何处吟诵？草堂的风景自此大为失色。
诗意串述：此诗首4句写楠树简历。树在草堂前，靠江边，据“故老”传，该树已两百岁。俺卜居此处主要是因为看中它。但今年五月，很奇怪，听到树上有寒蝉鸣。接着4句写风雨拔树。风是“飘风”雨是“雷雨”。地上飞沙走石江上波浪翻腾天上乌云翻滚。从上面看，树干还在竭力抵抗，但没想到地下主根（“泉源根”）折断。你说这是否天意？“沧波”4句忆楠树的好。一、俺本就喜欢“沧波”和“老树”，此处恰好是“浦上一青盖”。二、“野客行人”常驻足树下避霜雪听天籁。末4句“叹”。一叹楠树惨不忍睹。楠树如龙虎倒地“委榛棘”，你看它树干上满是“泪痕”和“血点”。二叹自己。“我有新诗何处吟？”而且我这个草堂“自此无颜色”。这是一首记事诗，记“楠树为风雨所拔”之所见所思所叹。如果要说这诗有寓意的话，最有可能以“老树”喻大唐。唐王朝已一百多年，也曾枝繁叶茂，但安史之乱如“飘风”“雷雨”一样爆发。从上面看，朝廷在拼命抵抗，然而会不会也像这棵楠树一样从“泉源根”折断呢？如“天意”如此，俺该咋办？也有人说这棵楠树喻严武，楠树倒了喻严武死了。不过严武是永泰元年（765）四月底突发疾病死的。这场狂风暴雨该是几月份呢？五月的寒蝉还鸣不鸣呢？上元二年四月确实发生了段子璋之乱，上任不久的西川节度使崔光远率军协助东川节度使李奂平定叛乱。但崔光远却因治军不严获罪成疾卒。【《旧唐书-崔光远传》：“（上元）二年，兼成都尹，充剑南节度营田观察处置使，仍兼御史大夫。及段子璋反，东川节度使李奂败走，投光远，率将花惊定等讨平之。将士肆其剽劫，妇女有金银臂钏，兵士皆断其腕以取之，乱杀数千人，光远不能禁。肃宗遣监军官使按其罪，光远忧恚成疾，上元二年十月卒。”】不过，如认为此诗中枯楠借指崔光远，似太牵强。