清华摸鱼火爆全网，原来清华学霸也划水
踩点大师、倒水狂魔、切屏高手......
你大概率见过这种人，或者正是其中之一。
这些摸鱼绝学，在职场悄悄传播多年后，居然被清华大学“正名”了。
原来，清华某大一学生在开放的在线学习平台“荷塘雨课堂”上，开设了一门叫《摸鱼学导论》的课程。
这门课一上线就引起了大家的兴趣，迅速出圈，并一度登上知乎热搜，收获数百万阅读。
在到处都说着内卷的时候，“摸鱼”这件事，也变得越来越普遍了。
摸鱼越来越普遍
“摸鱼”简单来说，就是该做“正经事”时，却做一些与之无关的事。
如果你是在教室或工位上看到了这篇文章，那就是在摸鱼ing了。
梁文道在播客里，谈到了摸鱼学导论这个新闻。
他说：仿佛摸鱼已经成为了打工人的必备技能之一。
没错，摸鱼成为了一种常态。
各种摸鱼软件，摸鱼群组，论坛等，让摸鱼文化遍地开花。
摸鱼，可以说是学生时代就已经掌握的技能了。
躲在课本后偷看漫画，趁老师板书悄传纸条……
这和上班时浏览网页，小窗口水群并无二致。
而且，摸鱼也不止是现代人才会的技能。
沈括就在《梦溪笔谈》中记载了古人摸鱼的日子。
他说“旧校书官多不恤职事，但取旧书以墨漫一字，复注旧字于其侧，以为日课。”
大意是，有的校对官员不尽心，每天找出几个要改的字涂掉，再在旁边注写一遍，就算一天的工作了。
要说摸鱼大师，还有民国时期的中国文学家胡适。
他曾在自己的日记里记录到：
7日，今天打麻将。
8日，今天打麻将。
9日，今天打麻将。
10日，今天还是打麻将。
11日，胡适，你怎么了，大好的时光全用来打麻将，全浪费了，什么都没学到……要警醒啊！
12日，今天打麻将。
13日，胡适之啊胡适之！你怎么能如此堕落！先前订下的学习计划你都忘了吗？
14日，今天打麻将。
与今天相比，前人的摸鱼功力也是不遑多让啊。
就连国外媒体《IN THESE TIMES》也曾刊载过一篇名为《Slacking Workers of the World Unite》（全世界摸鱼员工联合起来）的文章，其中提到：在全世界范围内，员工平均每天的摸鱼时间有1到3个小时。
以上看来，摸鱼文化可谓源远流长，且覆盖甚广。
我们实在太忙了
“摸鱼学”能火，一个很重要的原因是，忙碌已成为人生常态。
学生的升学考，职场人的晋升，还有忙碌而繁琐的生活……
当计划老是赶不上变化，休息常常占满杂务，摸鱼就成了放空自我的一种愿望。
年轻人都在摸鱼，看上去好像有几分趣味，可实际却是：无可奈何。
因为被压得喘不过气，在高密度的空间又分身乏术。
于是掌握了开小窗闲聊、带薪拉屎、吸烟大法、尿遁神功等摸鱼套路。
就像豆瓣小组“上班摸鱼小队”那张图说的一样，透个气，不然“死”透了。
忙碌成了常态，可这就意味着正常吗？
每天在精神止痛的过程中挣扎，无暇顾及新的目标，新的爱好，对什么都不感兴趣……
这个时候你更应该做的，是放自己一马，而不是逼自己一把。
内卷会让你在摸鱼时焦虑，结果就是一边摸鱼，一边焦虑。
可当你跳出社会期待的怪圈，正视自己的现状，才会发现这是一个无止境的内耗。
摸鱼这件事，在固有观念中，它总等于偷懒，等于不努力。
可清华大学教授彭凯平却说，
“摸鱼并不意味着不想努力，而是学生在高压下的调侃和自嘲，是释放压力的出口，这是一种反抗，一种辛酸，一种正义。”
人生需要一些摸鱼时刻
现在的人，都有一种无法消失的疲劳感。
在忙碌的生活中，哪怕停止了工作，下了班或者放个短假，身体和精神的疲惫也依然存在。
慢慢地，疲惫感越来越多，就什么都不想做了。
即便面对喜欢的东西，也总是三分钟热度，对探索新事物也没了热情。
有时知道什么是好的，但要提起兴趣去做，却太难了。
有社会学家说，由于无法专心做真正想做的事情，人们只能自愿地去做他们不是真的想做的事情。
对忙碌了许久的人来说，什么是真正想做的事情？
可能是与朋友久违地促膝长谈，可能是独处时跟自己的一场对话，可能是一餐愉悦而满足的饭，可能是一晚踏实而美好的梦……
在浮躁社会中找到自己，在焦虑中归于安宁，在麻木中寻觅鲜活，在混乱中不被迷失。
其实相对于想着如何摸鱼，找到自己真正感兴趣的事情才是最重要的。
爱因斯坦在瑞士专利局工作，一边审查专利文件，一边摸鱼搞相对论。
刘慈欣在山西娘子关发电厂工作，一边做工程师，一边摸鱼写《三体》等科幻小说。
还有《明朝那些事儿》作者当年明月，《活着》作者余华也都有类似的摸鱼经历。
他们在看似无用的摸鱼中，找到了自己真正喜欢的事情。
其实很多时候，脑子里偶尔迸发出来的独特观点，往往正是在望着窗外发呆，或者公园散步时得到的。
每天给自己一点“摸鱼”时刻，做一些“无用”的事情。
人生，或许不必那么匆忙。
就像麦克斯・埃尔曼说：对待自己温柔一点，你只不过是宇宙的孩子，和植物、星辰没什么两样。
也许哪一天，无用的事情就有了大用处，就算没有，“摸鱼”本身也让我们快乐不是吗。