No.1494 不求人能办事，当是社会的正常秩序
（小孙女的画作）
外婆经常说，一分钱难倒英雄汉！
小的时候，很难理解“一分钱难倒英雄汉”这句话的深刻意义。
活着活着，特别是活到了什么都讲交换的市场经济，才深刻的理解这句话的深刻意义！
市场，讲资源配置。
人的人脉与资源，都是有限的。
有限的人脉资源，运用起来，是要讲效益的。
在人脉与资源经营，以及配置各种平台与圈子里，是个不试不知道，一试才吓一跳的不知水有多深，不知人心有多贪婪的“人性的变异平台”与“赤裸裸利益交易怪圈”。
这个“人性的变异平台”与“赤裸裸利益交易怪圈”，是个非常广泛的权力与利益交换的市场，是个很深很深的在“求人办事”的幌子下，经营钱权交换的大陷阱！
经营“权利”，交换各自的资源，带来的最直接的结果，最简单直白的说，就是在这个社会办事，必须求人！不求人，就办不了事，办不好事。
只有求人，才能办事，只能求人，才能办好事。
这是正常社会秩序中，非常不正常的现象。
（小孙女的画作）
这个不正常的现象，是滋生权钱交易与腐败的源头。
必须在社会发展中加以暴露与匡正。必须在社会的逆向权力广泛质疑下调整，在不断改进中加以强有力的监督。
如今干工作，不像是干工作。更像是混社会。
在这个社会摸爬滚打，首先得要个自己的个人奋斗的事业平台。
有了个人奋斗的事业平台之后，再以这个事业平台，经营高端人脉与智囊的平台，经常各种社会圈子平台。
在不同层次与范围与平台上，你求我，我求你，你求他，他求你，相互经营，相互交换。这大概是这些年市场发育与发展中，最大的成效之一：钱权交易之下的求人办事！
手中有权，手中有钱，手中有资源，姜太公钓鱼，等价交换，愿者上钩！
这么些年，在市场的环境中，越发的理解了老外婆的“一分钱难倒英雄汉”。
“一分钱难倒英雄汉”的解读，当有这么几层意思。
在“一分钱难倒英雄汉”的社会里，至少社会是不崇尚英雄的社会。权力为王，金钱为王。一切的一切，权力与金钱说了算！哪怕是英雄有了“一分钱”的难处，周围的人，是不肯施以援手的。
不崇尚英雄的平庸社会，或者说小人当道的社会，“一分钱难倒英雄汉”，不是个别现象，而是社会的常态。社会推崇与价值的常态，定然变异成“好汉无好妻，丑汉娶仙女。”
如果说众所周知的“英雄”，都会被“一分钱”难倒，那对于平民百姓，没有这“一分钱”，肯定是寸步难行。
这“一分钱”，不是具体的数字。而是在社会不公平的分配机制下，连能干的人，正直的人，成功的人，哪怕是“英雄”，也缺少这样“求人办事”的“一分钱”。
（小孙女的画作）
我们读中学的时候，老师经常说，旧社会真的是“衙门八字开，有理没钱莫进来！”说穷人打官司，经常是“叫天，天不应；呼地，地不灵。”
那个时候，对这样的事，很难想象会在今后的日子中会再现！
如今，这样的事，我们是不是在自己身上，在周边的亲戚朋友身上，正常能办成的事，怎么办，怎么办不成。不正常的事，正常办不成却轻而易举的可以办成。
这样的现象，是不是已经成为见怪不怪了呢？
那些电视报纸，以及新媒体与自媒体上的各种点击量特别高的新闻事件，还有好多生活中所闻所见的这类现象，是不是屡见不鲜了呢？
比如，张乃丹公开检举事件，上海国际国展维权事件，某学校老师为评高级教师公开叫板学校暗箱操作事件等。
记得几年前看过一个传播量很广的视频。大意是一个人大或者政协代表的发言。
他慷慨陈词，绘声绘色针砭了万事必须求人办事的人情社会，强烈提议，建设一个不求人，也能顺利办成事的社会！
求人办事，从特定的角度说，就是插队掠夺社会的短缺资源，有违社会道德与社会公平原则。
从深刻的意义上就，求人办事的社会，是缺少法制与健康秩序的社会，是纵容以权谋私与滋养腐败的恶劣的社会。
社会总是要进步，人们的精神需求会一步一步的提高。求人办事，总有一天，会越来越少。
（小孙女的画作）
想当年，来广州，办户口，办孩子转学，办煤气，比登天还难。
如今，转广州户口，万事不求人。只需要按照正常手续走程序。
孩子上幼儿园，上小学按学区抽签，大家机会均等，公平合理。
在广州看病，不管看哪一所医院，只要去网上抢号，挂不上专家，可以挂一般的医生，约什么时间，就什么时间去，不需要排什么队。
到公安相关部门与街道办事，多数是笑脸相迎，态度好得很。至少，他们害怕群众的投诉。
这些，就是社会的进步。
相信好多的事，都会随着社会的开明，人民的觉醒，办起来只需要走程序，不再非得找关系，去求人办事。
我们社会的发展方向，当是不求人，也能正常办成事，办成好事的社会。
公务员与权力掌握者，不过是办事的工作人员，而不是需要人朝供的观世音菩萨。
这个社会的正常秩序，需要建设成民敬官，也怕官；官敬民，也怕民；官民互敬互怕的社会。
达成这样的官民互敬互怕，就必须实现权力的平衡。既有由上而下的顺向的权力，也有由下而上的逆向的权力。
这大概就是老百姓是水，水可载舟，亦可覆舟的道理。
2021年4月28日星期三广州