话礼仪/礼仪的内涵

/肖旭

“礼”的含义:孟子曾说:“尊敬之心,礼也。”在《辞海》中注释道:本谓敬神,引申为表示敬重的通称,如敬礼、礼貌;为表敬意或表隆重而举行的仪式,如典礼、婚礼、丧礼;指奴隶社会或封建社会贵族级制的社会规范和道德规范;指礼物、礼品、礼单。礼是人类一定生活方式的产物,作为一种文化传统或社会意识,同时也是社会演进的产物。礼仪一经形成,它对经济基础就具有相对的独立性和滞后性。从社会教育角度讲,“礼”是人的社会化最基本的内容。人们根据社会等级的现实,形成了相应的交往仪式,逐渐产生了明确而又系统的道德观和价值观,使“礼”成为指导社会生活的一项主要原则。而这种指导原则本身,反过来又会影响现存礼仪的发展,促进人际关系的融洽和社会的稳定。

“礼仪”一词在日文中的意思是以诚相见,以心贴心。《西方礼仪集萃》作者埃米莉·波斯特写道:“表面上礼仪有无数的清规戒律,但其要有本目的却在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方,使人变得和易近人。这里强调的是人际间的交往沟通。

随着历史的发展,“礼”的内涵已经有了延伸和扩展,在许多场合,它已成了“礼貌”、“礼节”、“礼宾”、“礼仪”等的代名词。“礼”是做人的一种道德要求,待人就要尊重,以敬为先。

“仪”的含义主要有六个方面:(1)指礼节、仪式。如司仪、议程。(2)指法度、法则。如《墨子·天志》:“置此以为法,立此以为仪。”(3)指容貌、举止。如仪容、仪表、仪态。(4)指典范、表率。如仪仗队、礼仪小姐。(5)指礼物。如贺仪、谢仪、奠仪。(6)指仪器。如浑天仪、地球仪、测量仪。“仪”是讲形式。“礼”与“仪”需要协调,没礼就没有仪;没仪也就没有礼。没有形式就没有内容,形式表现内容,内容体现于形式。

“礼仪”是有形的,能看得见,摸得着,存在于社会化的人的一切社会交往活动中,其基本形态,受礼的基本原则和物质水平,历史传统,文化心态,民族习俗,宗教信仰,时代潮流等众多因素的影响。礼仪,作为一种文化现象,属于上层建筑领域。它随着社会经济的发展而变化,随着人类文明的进步而不断发展和完善。礼仪从属于伦理道德,即现代礼仪必须符合伦理道德的准则规范。礼仪影响着社会风化,社会的文明程度主要是通过礼仪来体现的。所以国民是否按照礼仪的规范立身处世,直接反映着国家文明程度的高低。礼仪规范着每个人的行为,所以,是否懂礼节、讲礼貌直接反映着一个人的综合素养。

构成狭义礼仪的三个基本要素是:特定言语,行为表情,服饰器物。如古时的祭天、祭祖、现代的重大典礼活动等都需要同时具备这三大要素。

礼仪的定义是:人们在社会交往中,既为人们所认同,又为人们所共同遵守的行为准则和规范的总和。实际上它包括了三层含义,即:礼节、礼貌、仪式。从内涵上来看,三者不可简单地混为一谈,它们之间既有区别,又有联系。

 (一)礼节    

1、礼节的概念:礼节是一种纯粹的交往仪式,指在日常生活和社交场合中,迎来送往,相互问候、致意、祝愿、慰问等方面给予必要协助与照料的惯用形式。

2、礼节的一般表现形式:在社会交往活动中,人与人之间的相互尊敬与礼貌,大都是通过不同的礼节形式来表达的。它与礼貌之间的相互关系是:没有礼节,就无所谓礼貌;有了礼貌,就必然伴有具体的礼节。礼节的形式很多,如:握手、拥抱、会客、访友等。

3、礼节的要求:作为航空服务人员,除学习掌握我国礼仪外,还要熟知各国、各民族的礼节,要了解各民族的风俗习惯,以避免在实际工作中出现不必要的错误。

(二)礼貌    

1、礼貌的概念:礼貌指人与人之间在交往接触过程中,通过言谈、表情、姿势,相互表示敬重和友好的行为规范。它体现了时代的风尚和人们的道德观念,以及精神面貌和个人修养。

2、礼貌的一般表现形式:(1)仪容、仪表、仪态;(2)语言、谈吐;(3)着装、服饰、发型;(4)面部表情、姿势;(5)待人接物、为人处世的方式、态度。

3、礼貌的具体要求:(1)严于律己,宽厚待人;(2)热情友好,尊重他人;(3)待人接物落落大方,不卑不亢;(4)办事慎重而不推诿;(5)行为举止有教养,符合职业素质要求。

(三)仪式

1、仪式的概念:仪式指在比较大的场合举行的,具有专门规定的程序化行为规范的活动。是一种较为正式的礼节形式,如签字仪式、开幕式、发奖仪式等。

2、仪式的内容和形式:依照目的的不同,仪式分为迎送仪式、签字仪式、开幕式、闭幕式、颁奖仪式等。

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