凤凰县非遗与湘西最后一位幸存的压寨夫人 / 开普饭

这次凤凰古城摄影采风除了凤凰古城的风光还拍摄了当地非遗与中国最后一位压寨夫人——杨炳莲。

80岁的龙吉堂是湖南省湘西土家族苗族自治州凤凰县禾库镇德榜村人，从小学习银饰锻制。他的儿子和孙子继承家族技艺，祖孙三代人坚守锻制匠心，传承苗乡银饰文化。

苗族银饰制作工艺十分复杂，一件银饰需要经过熔银、锻打、镶嵌、掐花等数十道工序才能完成。在苗族传统文化中，银饰是女子出嫁的“标配”。“女孩子出嫁的银饰一套有很多种，头、肩、耳、胸、手上都要佩戴，一整套做下来，七八人合作要花至少一个星期的时间。”龙吉堂说。

近年来，机器加工的工业银饰大量涌入苗族地区，传统的银饰制作面临转型挑战，众多匠人放弃手艺远走他乡。龙吉堂坚持传统工艺，以纯银为原材料，使用本民族传统纹样，沿用手工制作，并收徒授艺。在这个银匠世家的影响下，德榜村银饰锻制形成了“传承馆+基地+个体手工坊”的产、供、销一体化格局。目前，当地有苗银饰作坊十余个，从事银饰锻制的有近200人，成为远近闻名的“银匠村”。

传统竹编工艺有着悠久的历史，富含着中华民族劳动人民辛勤劳作的结晶，竹编工艺品分为细丝工艺品和粗丝竹编工艺品。2008年6月7日，竹编经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。考古资料证明，人类开始定居生活后，便从事简单的农业和畜牧业生产，所获的米粟和猎取的食物稍有剩余，为了不时之需，就把食物及饮水存放起来。

这时候便就地取材，使用各种石斧、石刀等工具砍来植物的枝条编成篮、筐等器皿。在实践中，发现竹子干脆利落，开裂性强，富有弹性和韧性，而且能编易织，坚固耐用。于是，竹子便成了当时器皿编制的主要材料。

竹编具有以下的优点与美感：实用性价值、装饰审美价值、图案之美、造型之美、编织纹样、色泽之美、文化价值。