第五十七卦巽 巽为风
第五十七卦 巽 367 巽为风 ䷸
【卦名及卦辞简释】
巽卦下巽上巽，两巽相选。巽为风，风吹万物无所不入，取其 "入”义。上下卦均二阳在上，一阴在下，阴柔依附、顺从于阳刚。阴居阳位，位卑低下，又有谦逊之德。巽卦所阐明的是顺从、服从 的道理。柔顺于刚，阴顺于阳，下对应于上，里顺于君，这对维护统治者利益至关重要。但巽卦不主张没有原则的盲目卑顺，而是主张要有刚健之气。卑躬屈膝地“顺”将产生阿谀奉承的小人，误国 害民；能坚持真理、刚直不阿的“顺”则利国利民。
* 遵从“巽顺之道”，谦逊而不受欺负 368
《巽》卦讲述的是顺从之道。巽顺之道固然需要谦逊柔順，但卑顺太过，亦不合于巽顺之旨，当以刚济柔，以柔济刚，持正不阿。采取谦逊而不受欺负的原则才是明智的。
在一个女模特儿的事业成功之际，朋友们为她举行了庆祝宴会。可在宴会上，这位春风得意的小姐突然听到一个朋友正大声宣布：“她现在多苗条啊！要是你们两年前看到她是什么样子 ，那可就妙了。”他向那些屏息静听的人们说，“她现在的身材是花了整整一个夏天进行减肥才得到的。”几个人吃吃地笑了，女模特儿羞愧得无地自容。
有一对夫妇在饭店宴请客人，离开饭桌之前，丈夫为了在客人面前显示一下慷慨大方的气度,在桌上留下了 20美元的小费，可是他的妻子一把夺过钱，大声嚷道：“这饭店的服务并不怎么 好！丈夫只好赶紧溜之大吉。
爱德华.格罗斯是华盛顿大学的社会学家;他对人们处在尴尬境地时的各种表现研究了 20年，他指出：“人们在公开场合被羞辱，通常并不认为是玩笑,或者是微不足道的小事。当人的感情受到伤害时,我们中的大多数人会十分愤怒，表现得张口结舌或者满脸羞红。但是我们可以有另一种比较聪明的解决办法，保持沉默，或者设法改变你的处境。”
下面介绍几种在生活中遵从“巽顺之道”，谦逊而不受欺负地对付不友好言论的简便策略：
（1）弄清真相。伤害你的人一定有不少理由。如果你想象不出他为何出言不逊，不妨有礼貌地打听一下。
记住，有的人火气很大，但真矛头可并不一定针对你。比如那位女招待可能真的对你并无恶意，她无礼貌的原因完全是为了前一天晚上男友把她“甩了”，或同她吵了一天架……又如，那位驾车人直冲到你面前才紧急刹车，也许并非真的要难为你，而是急着想到医院里去，那儿的病床上有着他的小孩……
重要的是，当你冷静地弄清真相，并真的宽大为怀时，你一定会摆脱许多无谓的烦恼，而且还会从自己的优雅态度中得到慰藉。
（2）正确分析。苏泽特.哈登.埃尔金是一位研究普通人际关系的专家，他在他的一本专著中讲了许多宝贵的意见。
其中之一是,把对方的攻击分解成若干部分，然后尽量分析：那些部分的话已说全了，哪些部分并没说完，而没有说完部分的潜台词里，则往往包含着某些较合理的成分。注意，倘若你能对那些合理部分做出若干合理的反应，情况往往会变得好一些。
比如，一次一个病人家属冲着毫不相干的护士发了脾气，当护士分析出家属是因病人没有得到上一班护士应有的照顾时，便主动代后者做了一点解释并代她致歉，家属果然气消而且反过来作 了道歉。
（3）妥善处理。对于某些实在难以宽恕的侮辱，有效的策略之一是，直率而诚恳地发问:“您有伤害别人感情的任何理由吗?”或很有礼貌地说:“我很想弄清楚您的意思，能解释一下吗?”在很多情况下，当对方意识到你已注意他时,他是会从你的沉着面前后退一步的。
（4）使用幽默。一位对清洁十分苛求的母亲某天在女儿的书房里看到了一张蜘蛛网，就怒气冲冲地说：“那是什么呀? ”女儿不动声色地说:“是一项科学工程。”
使用幽默不仅能帮你很好地对付责难，而且还能帮你自我解脱。
〈5〉发出信号。某丈夫常于公开场合使妻子难堪。后来，她老是随身带着一块小毛巾，每当他开始发作时,便把它放在头上，丈夫每每困窘而止。
有时，你发出的信号是向挑衅者表示，我已知道你不怀好意，但我不愿理踩，更不想报复。比如，有一次，某人做一掸去新衣上的灰尘状，别人问他在干什么，他答:“有人在伤害我，不过我不在乎，拍掉点灰就是了……”有时，你对攻击做出毫无兴趣的样子，如眨眼睛、打呵欠、望远处等。你的不屑一顾态度常会使挑衅者自讨没趣，风波也就平息了。
（6）学会谅解。一位著名的女作家说：“人总是有缺点的，但是你要尽量往一个人的可爱处看，慢慢你就会觉得，那些缺点也都是可原谅的。”
学会谅解要把握住两点:一是要懂得，世界上总有人想靠伤害人悦己。二是要明白，多想想那些人的难处、长处、可怜无奈处，便会消气…
孔子在解释《巽》卦时说:“君子的德行像风，人民的德行像草，风吹到草上,草必定伏倒。”但是，草的生命力是旺盛的,不会因为伏倒而使自身受到伤害。
* 要心无旁骛地把握住主要目标 371
《巽》卦的“九三”交辞是：“频巽,吝。”意思是:朝今夕改，使人无所适从，会有祸患。《象辞》则进一步指出，“频巽之吝”，是因为缺乏远大的志向。这启示我们:在生活中，要心无旁骛地把握住主要目标，千万不可朝三暮四。
舂秋时候，楚国有个擅长射箭的人叫养叔。他能在百步之外射中杨树枝上的叶子，并且百发百中。楚王羡慕养叔的射箭本领，就请养叔来教他射箭。养叔便把射箭的技巧倾囊相授。
楚王兴致勃勃地练习了好一阵子，渐渐能得心应手，就邀请养叔跟他一起到野外去打猎。打猎开始了，楚于叫人把躲在芦苇丛里的野鸭子赶出来。野鸭子被惊扰得振翅飞出。楚王弯弓搭箭，正要射猎时，忽然从他的左边跳出一只山羊。
楚王心想,一箭射死山羊，可比射中一只野鸭于划算多了！于是楚王又把箭头对准了山羊，准备射它。
可是正在此时，右边突然又跳出一只梅花鹿。楚王又想，若是射中罕见的梅花鹿，价值比山羊又不知高出了多少，于是楚王又把箭头对准了梅花鹿。
忽然，大家一阵子惊呼，原来从树梢飞出了一只珍贵的苍鹰，振翅往空中窜去。楚王又觉得还是射苍鹰好。
可是当他正要瞄准苍鹰时,苍鹰已迅速地飞走了。楚王只好回头来射梅花鹿，可是梅花鹿也逃走了。只好再回头去找山羊，可是山羊也早溜了，连那一群鸭子都飞得无影无踪了。楚王拿着弓箭比画了半天，结果什么也没有射着。
与其见异思迁，不如盯住最先发现的那只野鸭子,把它射住。布尔威指出：“一个成功的人，必定找到他的目标，且不断地向那目标努力。”
有一次，一个青年苦恼地对昆虫学家法布尔说：“我不知疲劳地把自己的全部精力都花在我爱好的事业上，结果却收效甚微。”法布尔赞许说：“看来你是一位献身科学的有志青年。”这位青年说：“是啊！我爱科学,可我也爱文学，对音乐和美术我也感兴趣。我把时间全部用上了。”法布尔从口袋里掏出一块放大镜说：“把你的精力集中到一个焦点上试试，就像这块凸透镜一样！ ”
许多有成就的人物都是“聚焦”成功的。就拿法布尔来说,他为了观察昆虫的习性，常达到废寝忘食的地步。有一天，他大淸早就俯在一块石头旁。几个村妇早晨去摘葡萄时看见法布尔，到黄
昏收工时，她们仍然看到他伏在那儿，她们实在不明白：“ 他花一天工夫，怎么就只看着一块石头，简直中了邪! ”其实，为了观察昆虫的习性，法布尔不知花去了多少个日日夜夜。
像法布尔一样，历史上凡是事业真正有成效的人，工作和学习时总是注意力高度集中，达到如痴如醉的程度。著名的物理学家和化学家居里夫人有着非凡的注意力。她小时候读书很专心，完
全不知道周围发生的一切，即使别的孩子为了跟她开玩笑，故意发出各种使人不堪忍受的喧哗，都不能把她的注意力从书本上移开。有一次，她的几个姊妹恶作剧，用六把椅子在她身后造了一座不稳定的三脚架。她由于在认真看书，一点也没有发现头顶上的危险。突然，“木塔”轰然倒塌，引起周围的孩子们的哄笑。至于大科学家牛顿把怀表当鸡蛋煮;黑格尔一次思考问题，在同一地方站了一天一夜 ；爱因斯坦看书入了迷，把一张价值一千五百美元的支票当书签丢掉了等类轶事，都是这些伟大人物注意力高度集中，事业上成功的宝贵经验。
歌德曾这样劝告他的学生:“ 一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹，聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。”人的时间精力极其有限，
不可能什么都学，学什么都精。如果今天学经济，明天攻物理，后天钻哲学，精力分散了，就不可能积累足够的专业信息知识。而专攻一点，则给自己在某以领域有所建树提供了绝大的可能性。