你知道为啥是“旁门左道”而非“旁门右道”比喻邪门歪道吗？

大家好。我是你们亲爱的大鹏鸟，今天呢，我给大家不讲什么历史事件，而是给大家说一个成语——旁门左道。提起这个成语，大家都知道，它是比喻邪门歪道的一个成语，这是板上钉钉的事情。然而，大家有没有想过这样一个问题：为啥是“旁门左道”而不是“旁门右道”比喻邪门歪道呢？如果你恰好不知道，那么，你就往下看，大鹏鸟帮你解惑。

大鹏鸟为大家说一个事例，这样，大家也能好理解一些。如果你有机会到山东曲阜的孔庙参观，那么，你一定会路过棂星门，古代中国传说棂星为天上文星,以此命名意味着孔子为天上星宿下凡。象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比。在经过这里的时候，导游一定会跟你说，在我国古代，进棂星门有严格的规定：只有皇亲国戚和高等级的官员才能从棂星门的中门出入，一般的官员由右边的西门出入，而平民百姓则只能走东门，也就是左门，如果你是平民百姓，进棂星门的时候走的是西门，那就要吃一顿扳子，如果哪位哥们要是走了中门，后果也是非常严重的。故而，也可以从古代严苛的规定中看出端倪。

从这个事例中我们可以看出，东门也可以叫做东道，也就是左门左道，作为侧门，也就等同于旁门，乃是低等人的进出之道，换言之，走的道有高低贵贱之分的。说到这，也许会有人问，为什么会有这样的规定呢？这就跟我国古代对方位的尊卑有关，有什么关系呢？下面，大鹏鸟再给大家讲一个故事，大家就明白了。

话说在战国时期的赵国，蔺相如因为多次有功于赵国，因此，被赵王封为上卿，其职位在《廉颇与蔺相如列传》中是这样写的：

位在廉颇之右。

当时，廉颇很是生气，扬言要让蔺相如“好看”，最后，蔺相如的所作所为感动了廉颇，这才有了廉颇负荆请罪那档子事。好了，咱们回过头再看这件事。廉颇为什么会生气？原因很简单，因为蔺相如的职位比他高，而在《廉颇与蔺相如列传》原文中说“（蔺相如）位在廉颇之右”，由此，我们可以看出，在我国古代，右尊左卑。

与此相类似的还有大家所熟悉的一个成语——无所出其右。这个成语出自汉高祖刘邦之口。说到这，有的朋友也许会问：“刘邦为什么会说这个成语呢？”事情是这样的：事情发生在汉初时期，那时汉朝还有异姓王。一次，刘邦路过赵国，赵王是他的女婿，但，不知道刘邦是什么原因，对他的这个女婿很不满意，为此，赵王亲自为刘邦端茶送水，哄老丈人开心，然而，刘邦却丝毫不领情，大大咧咧坐着，大声埋怨赵王招待不周。赵国的大臣们实在看不过去了，让赵王干脆自立门户，可赵王坚持不干，众大臣无可奈何，于是，他们决定自己行动，于是，第二年刘邦来的时候，众大臣要刘邦留宿赵国，准备对刘邦下手，刘邦也答应下来了，可当刘邦知道自己留宿的地方是“柏仁县”可因刘邦说话的时候有家乡口音，把“柏仁县”说成了“破仁县”，当刘邦说出来的时候，刘邦觉得不吉利，于是，临时改变了行程，就这样，刘邦逃过了一劫。

可后来，东窗事发，刘邦处置了主事者，通过审问，发现此事与赵王无关，可还是把赵王押往长安，临行前，下令不许赵王带任何随从，如果胆敢有人跟随，后果自负。可还是有几位对赵王忠心耿耿的大臣混杂在人群中，跟赵王到了长安。到了长安，刘邦发现那几个臣子竟然不怕自己的责罚，再加上赵王是被冤枉的，大为感慨，于是，刘邦不但赦免了他们的罪，还感慨了一句：“你们的忠心在汉朝无人能出其右！”这里的“右”就是尊、高的意思，这句话的意思就是说，赵国这几个臣子的忠心在汉朝是没有人能够比拟的。

通过这几个事例，大鹏鸟相信大家已经知道我国古代的等级制度是非常严格的，而“左”和“右”就成了区别尊卑高下的标准之一，被普遍实行于各种礼仪之中，反应到社会生活的方方面面。你比如说，我国古代的皇帝都是坐北朝南，端坐在龙椅之上。为何会如此安排呢？那是因为在阴阳五行中讲究“山南水北为阳”，皇帝是龙的化身，而龙在我国传说中是生活在水里的，因此，皇帝坐北朝南，体现了皇帝的至尊至阳。根据“上北下南左西右东”，臣子面见皇帝时，位尊者在西边，位卑者在东边。这种习惯甚至影响到住宅方面“豪门世家必居市区之右，平民百姓居市区之左”，久而久之，“旁门左道”就被人们用来比喻邪门歪道。

好了，今天的文章就分享到这里，感谢大家的阅读，我们下期再见！