同样是写美人，姜夔《鹧鸪天》，美到可与曹子建的洛水女神相媲美

在中国古典诗词里，描写美人是一个永恒的话题，她们的天生丽质、娇柔豁达无不被刻画的入木三分。

有的文人会对美人细描实写，如“手如柔荑，肤如凝脂”、“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

也有的文人会对美人以侧描虚，如“窈窕淑女，君子好逑”、“一顾倾人城，再顾倾人国。”

总之，无论实写还是虚写，所要表达的都是一个字“美”。古人曾见今时月，今人未曾见古人，因此这些美人对后世读者，只能根据自己的审美理想、历史知识，来想象这些诗词中绝色佳人的美丽容颜了。

在众多描写丽质美人的诗词中，姜夔[kuí]的一首《鹧鸪天》，被誉，美到可与曹子建的洛水女神相媲美。

一、姜夔其人

姜夔[kuí]生卒于1154年—1221年，字尧章，号白石道人，今江西省鄱阳县人。南宋文学家、音乐家。

他为人豁达超脱，不汲汲于富贵，也不戚戚于得失，诗词中也少有酒色征逐之作。

所以姜夔很受人们的尊重，亦有人常常对他进行周济，因此生活还算不错。

他的感情世界很单纯，对于女子似乎只是欣赏，占有之念甚薄，所以如有感情，就会更真、更纯粹。

当然，他的一生最终还是一介寒士。而这首《鹧鸪天》中所描写女子的美可与曹子建的洛水女神相媲美，那么曹子建与洛水女神又是怎么回事呢？下文正在分解。

二、曹子建的洛水女神到底有多美

曹子建既曹植，魏武帝曹操的儿子。“洛水女神”，是曹植《洛神赋》里的神女。

《洛神赋》是曹植辞赋中最杰出的作品之一。曹植以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描绘出人神之间的真挚感情，但终因“人神殊道”无法结合而惆怅分离。下面就节选一段曹子建对洛水神女的精彩描写。

文曰：

“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。”

大意：这位神女的形影，翩然如惊飞的鸿雁，婉约如游动的蛟龙。容颜秀美、体态丰腴，可与青松争奇，可与菊花斗艳。薄云缠月时隐时现的她，又似清风旋雪浮动飘忽。

远而凝眸，净洁如朝霞中升起的红日；近而视之，青翠如绿波中绽放的新荷。她体形匀称、高矮合度，颈项肤色白皙，未施半点脂粉。

秀发浓密高耸，柳眉弯弯，齿白唇红，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。

曹植的这段描写，我辈无法评判，只知这位神女美的已无法在着笔，可谓前无古人，后无来者。但是会有与其媲美之作？继续下文。

三、媲美《洛神赋》的《鹧鸪天》究竟又美到哪里

词曰：

京洛风流绝代人。因何风絮落溪津。笼鞋浅出鸦头袜，知是凌波缥缈身。
红乍笑，绿长嚬。与谁同度可怜春。鸳鸯独宿何曾惯，化作西楼一缕云。

大意：她来自都城临安，举止不俗，貌美无双。为何却像柔风中的杨柳絮飘落到苕溪呢？不过，从笼鞋露出的鸦头袜断定，她一定是位风流绝世的佳人。

朱唇轻启，露出浅浅的微笑，青黛色的眉毛紧蹙在一起，面对春景，与谁共度呢？只能一人孤零零，饱受这相思之苦。

这首词是姜夔在苕溪（今浙江湖州）时，遇到一位身世不幸的女子，出于同情与感动，写下了这首《鹧鸪天》。

也因词人在合肥有过一段非同寻常的情事，所以将此女与合肥情侣联系起来，故通篇皆是怜悯和同情，毫无半点轻薄浮浪之语，格调高雅，意境醇正。

结语

《鹧鸪天》这首词，有一点需声明，就是词人写作的年龄段，据《宋词名篇鉴赏》记载是词人三十四岁时在苕溪所作，而据《古诗文网》记载是词人近七十岁高龄时所作。具体年龄有待商榷。

那么，读完曹子建与姜夔的作品，同样是写美人，你认为曹姜二人的作品可以相提并论吗？可以媲美吗？欢迎留言点评！

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