张国昌/四儿
张国昌
四儿是只狗，大学问家纪晓岚身边的一只狗。
纪大人一生爱狗，特别是被流放到新疆乌鲁木齐那些年，身处异地，又是戴罪之身，常生寂寞孤独之感，好在身边畜了几只狗，心烦时，要么在府中与它们逗玩一番，要么就在它们的前呼后拥之下，走到郊外，听听当地人说的“瞎话儿”，或观观风景，如此一晌贪欢，心情顿时就好了许多。
回京后，同僚问他这么多年是怎么过来的，他总无不深情的答曰，多亏了几条狗！当着曾和他一块儿在新疆生活的随从们说这话，让他们好没面子。
可纪大人才不管这些呢，在他心中，他们也真的不如那些狗，特别是与四儿相比。
在纪大人眼里，四儿就是他曾经的贴身仆人宋遇。
可纪大人对宋遇的印象并不好，宋遇活着时，一直是纪晓岚家奴的头儿，做事儿不少，但他为人“阴险狡黠”。都死多少年了，纪大人还对他活着时所做的一些事耿耿于怀。
就在纪大人刚刚被流放到乌鲁木齐不久，一天夜里，宋遇竟又入了他的梦，宋遇说，知道自己的主人被发配到离京万里之外，心里很不是滋味，于是就也跟了来继续服侍。
纪大人醒来，觉得这宋遇实在可恶，死多少年了，还阴魂不散，纠缠不休。
谁想第二天一大早，当地的翟举人就送来了一只小黑狗，纪大人虽已有三只狗儿陪伴，可他一见到新来的小家伙，还是喜不自胜，一边接过入怀，温柔抚摸，一边随口说道，小家伙，你前边已有三个哥哥，就叫你四儿吧。
不过，此时的纪大人，并没有把四儿与昨夜的梦联系起来，等他认为四儿就是宋遇转生的时，已是多年后他已回京的事，四儿也已死掉了。
鉴于流放期间的优秀表现，再加上好大喜功的乾隆皇帝正需要他这个大才子回去组织编撰《四库全书》，被流放了三年的纪晓岚终于提前“赐环东归”。
要走了，纪大人最放不下的是身边的几只狗儿，可东归之路千里迢迢，还有几大车的书籍家什，哪有精力照顾它们？纪大人想来想去，只好把它们物归原主。
可当纪大人东归那天，四儿竟不知什么时候从翟举人家里早跑了回来，且“恋恋随行”，怎么哄吓都不离去，惹得赶车的随从们颇不耐烦，不时捡起路边的小石头丢扔它，纪大人看四儿“挥之不去”，远远尾随着，且一脸的哀怨，便制止了随从们驱逐四儿，无奈地说，由它来吧。
谁想，这一路，好一个忠义的四儿！车队长长，它尽管扬起四只小蹄子，前后不停的奔跑，看到哪一个下人或者路人翻动车上物件的，便一阵狂吠。
一天，当车队走到辟展七达坂山时，不仅此时正是初春二月，一路上正霜雪漫漫，而且山路崎岖泥泞，本想天黑之前，四辆车会全部翻过山的，结果待天幕全部拉下，四辆车却两辆已到山南，两辆还在山北，怎么看护呢？连日劳顿的随从们，谁也不想来回跑动，此时却只见聪明的四儿如一只夜狼一会儿独立山头，一会儿来回巡逻一番，一夜之间，在大家的酣睡之中，它也不知前山后山地跑了多少趟。
待第二日纪大人看到略显疲惫、仍强打精神的四儿，不由一阵酸楚，心想这些仆人们一直受罪跟着我，不愿离去，是为了要我养活他们，而你一个小小的狗儿，又是何苦呢？为情所动，他随手为四儿写下两首诗来：
一
归路无烦汝寄书，
风餐露宿且随予。
夜深奴子酣睡后，
为守东行数辆车。
二
空山日日忍饥行，
冰雪崎岖百廿程。
我已无官何所恋，
可怜汝亦太痴生。
众所周知，纪大人一生三大嗜好，一是抽烟，一根长管烟锅从不离手；二是吃肉，顿顿无肉不成席；三是女色，夜夜要拥女人而眠。可他也自非凡人，为了在流放期间好好劳动改造，在新彊时，他是以戒为师的，特别是女色上，先前在京纳的妾，一个也没有带。
这大概也是他在新疆爱上狗儿的缘故吧。由于与人打交道少了，自然也少了许多是非。
可是再次回到京后，旧爱重拾，再加上天天忙于案牍，四儿虽也在他每日回府后跟前跟后，可对他显然已是熟视无睹。可四儿似乎没有感受到主人的变化，它对主人的忠爱依然是那样的热烈。
然而，一年后一天早晨，家奴突报，说四儿昨夜暴亡！查其因，仆人们都说，可能是昨夜有盗贼入院，怕它吠叫，就投毒食诱而害之。
纪大人悲痛欲绝，更不敢相信这是真的，一个千里忍饥劳苦，忠心护主的义勇之犬，怎能遭此下场？况在京这一年多时间里，四儿哪一天的口粮都是富足的，一个深夜的外来毒食何以就吸引了它呢？即使如此，昨夜府中也没有丢失什么东西啊？事情越想越蹊跷，莫非是这些家奴们要监守自盗，又嫌四儿碍事儿，于是就……？
纪大人想到此，再回想一下四个家奴们平时种种不屑于外人道的偷鸡摸狗之事，气就不打一处来，心中顿时草拟出了一个为四儿复仇的计划。
当日在工作之余，他向同僚们说出了自己的想法，即为四儿专门取一块坟地厚葬，且要在墓前立一碑，上写“义犬四儿墓”，然后在坟前设神道，神道两旁立自己府上现在四个家奴的跪像，并在四个石头跪像的胸口上分别刻上他们的名字：赵长明、于禄、刘成功、齐来旺，让他们永远在四儿的面前谢罪忏悔！
此语一出，大家议论纷纷，有人拍手称绝，有人则认为做得过了，更有人反对说，不是做得过了，他觉得这样做不妥的是，如些猥琐的四个家奴，若真跪在了义犬四儿面前，四儿还不屑呢。
纪大人听后，也觉得大家说得有理，真不能让这四个可恶的家奴污了四儿的忠义，可也不能便宜了他们，怎么办呢？骂人不带脏字的纪晓岚厚葬了四儿，回到家里，提笔写下“师犬堂”三个大字，让人镌刻成匾，直接挂在了四个家奴居室的门头上。
四个家奴看着门头的匾额，不知是迫于老爷的威严，还是的确心里有愧，谁也没敢说什么。
四儿走了。
纪大人这些天来，下班回到家中，再也看不到四儿如跟屁虫一样的跳前蹿后了，可越是这样，他越是对一年来的熟视无睹而深感愧疚。
这天夜里，他梦到了四儿，两眼含泪地匍匐在他的面前，当他欲上前抚摸时，它却突然化成了一个人跪在那里，不是别人，正是当年自己身边的老仆宋遇，只见他说：老爷，这回我真的要去了。纪大人正要问他，眼前竟什么也没有了。
梦中醒来，颇信六道轮回的纪大人更是吃惊不已。难道是宋遇当年活着时，做下许多阴险猥琐之事，“以恶业堕落”，从而轮回为狗，“悔而从善”，又来为我尽忠乎？可我纪晓岚竟让又让它食毒而亡，罪过又是何等之重啊？
想到这里，纪晓岚披衣走到书桌前，笔走龙蛇，很快记下以上四儿的生前身后之事，郑重地放入了自己就要刋刻的《阅微草堂笔记》之中。
他想，如此，四儿之忠义传奇定会随自己的这些文字永久的。
张国昌，登封人，1970年生，1993年毕业于郑州大学中文系，登封市嵩山文化研究会副秘书长、登封市中文化副会长、嵩山方言协会副会长等。长期致力嵩山文化研究，主编《嵩山古诗词》一书，参加省政府“华夏历史文明探源工程”《大嵩山》一书编写，公开发表有关嵩山文化论文数十篇，文学作品百余篇。
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