【达叔微藏史】｜第司之死：是我们听说的“奸情人命”吗？
于是，有不少朋友便对第司·桑杰嘉措༼སྡེ་སྲིད་སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོ།༽生平及其被杀的历史表现出了极大兴趣。
尤其涉及民间所说：拉藏汗的王妃是第司·桑杰嘉措的“情人”？第司·桑杰嘉措真的命丧“情人”之手？
真相如何呢？让达叔带你一探虚实！
【出生和上位】
公元1653年，第司·桑杰嘉措出生在拉萨北郊一个叫“仲麦”༼གྲོང་སྨད།༽的大家族里。
父亲叫阿苏༼ཨ་སུག༽，母亲叫普尺杰姆༼བུ་ཁྲིད་རྒྱལ་མོ།༽。
他的叔叔曾出任“甘丹颇章”༼དགའ་ལྡན་ཕོ་བྲང་།༽政权的第二任第司，叫赤列嘉措༼འཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ།༽。
桑杰嘉措自幼就在叔叔的培养下，受到很好的藏文化教育和熏陶。
借着家族政治优势和宗教有利资源，公元1660年，8岁的桑杰嘉措就被送进布达拉宫，在五世达赖喇嘛阿旺·洛桑嘉措༼ངག་དབང་བློ་བཟང་རྒྱ་མཚོ།༽身边接受严格、系统、全面的显密佛经和宗教事务教育，以及相应的政治素养训练。
由于桑杰嘉措的聪慧、勤奋，他深受五世达赖喇嘛的喜爱和信任。
公元1679年，年仅27岁的桑杰嘉措被五世达赖喇嘛隆重任命为第五任第司，并委以重任。
从此，开启了其传奇精彩的人生。
【“匿丧”掌权和寻访认定六世达赖喇嘛】
公元1682年，五世达赖喇嘛因病圆寂。
出于稳固甘丹颇章政权和有效统治的需要，第司·桑杰嘉措力主宣布达赖喇嘛入定修行，并决定“匿丧”（对于五世达赖喇嘛圆寂秘而不报）。
与此同时，主导开展五世达赖喇嘛转世灵童的寻找，并于1685年寻得了3岁的仓央嘉措。
第司·桑杰嘉措与在新疆的一位老同学～噶尔丹感情深厚，交往频繁，并不慎向对方泄露了“匿丧”的事实。
公元1696年，康熙剿灭噶尔丹，并从噶尔丹随从处获悉五世达赖喇嘛已圆寂15年的消息。
康熙至书斥责，于是桑杰嘉措在宣布达赖喇嘛于1682年圆寂的同时，将五世达赖喇嘛的转世灵童仓央嘉措以及准备安排坐床的情况奏报了清廷。
清廷由于并不直接对西藏施政，且出于和谐稳定考虑，予以了宽宥。
【事与愿违并铤而走险】
公元1697年，仓央嘉措被迎入布达拉宫，然而他拒绝接受比丘戒，同时退还了所受沙弥戒给五世班禅，并表现出了对政治斗争的厌恶，没有积极配合桑杰嘉措的安排。
桑杰嘉措仍然认定六世达赖喇嘛仓央嘉措为“转轮王”，以提高其宗教地位。（另一说为：更为了彰显和维护桑结嘉措自身作为达赖喇嘛代言人的权威。）
公元1703年，拉藏汗即位和硕特汗王。
桑杰嘉措给了拉藏汗一个非常受蒙古人尊崇的封号——“持教成吉思汗”，以示友好。（另一说为：桑结嘉措以虚名麻痹拉藏汗，使对方沉迷头衔，而松懈在西藏的实际政治权力。）
然而，拉藏汗是一位野心勃勃的领导者，志在掌握西藏地方政府的实权。
因此，拉藏汗一面拉拢仓央嘉措，姑息放任和迎合他的世俗意识。另一面，向清廷奏报：桑杰嘉措专权且教唆仓央嘉措破坏教法，并坚信仓央嘉措是“假达赖”，希望予以惩戒。
一时间，桑杰嘉措非常被动且无路可退，铤而走险，毒杀拉藏汗未遂，继而以达赖喇嘛之名驱逐拉藏汗离藏。
拉藏汗势力和第司·桑杰嘉措势力的仇恨已经到了不可调和的地步，形成了剑拔弩张的态势。
眼看古城拉萨即将陷入战火之际，三大寺活佛、六世达赖喇嘛仓央嘉措、五世班禅共同斡旋，并努力邀请双方在五世达赖喇嘛灵塔前召开会议。
决定：桑杰嘉措暂时退位并返回山南，而拉藏汗退回青海，双方罢兵。
【决一死战】
双方表面上接受并同意这一次会议的决定，但是暗地里仍然没有放弃消灭对方。
桑杰嘉措开始调集自己势力控制的藏军，拉藏汗在那曲召集青海的蒙古大部队。
由于拉藏汗因为被下毒和驱逐，一定程度上得到了同情和支持，进而以自卫反击之名，率军以武力实施复仇。
作为政治家和大学问家的第司·桑杰嘉措，在武力面前绝不是蒙古铁骑的对手。
公元1705年，双方在拉萨附近的郭拉山口展开了激战，桑杰嘉措的藏军溃不成军，自己乘牛皮筏逃往贡嘎宗。
拉藏汗领兵500人杀抵山南贡嘎宗，将桑杰嘉措捕获，并命人将桑杰嘉措先行押解往拉萨堆龙，由另一路蒙军看押，等候发落。
在堆龙的这一路蒙军，恰巧由拉藏汗的王妃次仁扎西领兵。
相信是在拉藏汗的授意下，拉藏汗王妃次仁扎西命手下将桑杰嘉措弑杀于堆龙囊孜。
1705年，9月6日（藏历7月19日）一代高僧、大学问者就此殒命，时年52岁。
也就是说，实际上第司·桑结嘉措与拉藏汗王妃次仁扎西，并非“情人”关系，只是在一场斗争中，一个恰巧死在了另一个的刀下而已。
其实，是野史和不可取信的部分官史，以及渲染者的利益需求，导致了这一民间爆炸性“八卦”。
一切相关的“风花雪月”，都只是一种缥缈的臆想。
【身首异处和六座灵塔】
传说桑杰嘉措死后，其遗体被追随者和敬仰者供奉，并用他的头、心脏、双手和双脚装藏，分别建了六座灵塔。
这些灵塔在今天的堆龙古荣乡、囊孜谿卡和羊达乡还可以看到，接受着人们的朝拜。
有人推测，史实中，桑杰嘉措有可能是被残忍地分尸，而百姓出于对大学问者的崇敬，将遗体各部分进行塔葬，以纪念这位在宗教、政治、文学、天文历算、医学占卜等方面建树卓著的一世奇才。
——小话·𝘛𝘪𝘣𝘦𝘵 ｜达叔微藏史
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