常建：日子越平常，才越美好

题破山寺后禅院

常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

译文：清晨我进入这古老的寺院，抬头看见初升的太阳静静的照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处，而禅房则掩映在繁茂的花木丛中。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《题破山寺后禅院》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。

诗人之所以能另辟蹊径，这和诗人本身的遭遇分不开。

关于常建，后世了解得并不多。常建（708年—765年），据墓碑记载，其籍贯为邢州也就是现在陕西西安，字号不详。开元十五年（727年）与王昌龄同榜进士，因而结下了不错的友谊，然而与王昌龄不同的是，常建仕宦生涯并不得意，长期过着漫游的生活。在天宝中年为做了几年盱眙县尉，大概是并不如意，他便干脆在鄂渚的西山，过起了以诗为伴以寺僧为友的隐居生活。

常建的一生沉沦失意，耿介自守，好在虽然困顿彷徨，但最终他还是找到了心灵的归宿，像陶渊明一样归隐山林。《题破山寺后禅院》看起来是作者游览破山寺的所见所感，实际上这条通幽曲径，又何尝不是他人生的写照？只是，早已经放下执念的他，看着弯弯曲曲的小路时，即使面对一眼看不到的目的地，也不会感觉迷茫和困惑，相反，他开始享受起这种难得的静谧。他觉得回归山林之后的自己，才是真实的自己，所以在万物都沉默静寂的时候，他便享受钟罄声回荡在山谷中的那种悠闲与自在。而这在此前，是完全无法感受到的。

只有放下执念，才会懂得，越是平常的日子，越是那么的美好。

然而没有足够的人生阅历，没有经历过风雨的人，是没办法感受到这种悠闲与自在的。这种乐趣，只有志同道合的人，才能体会。

在他们看来，万籁此都寂，但余钟磬音，只有无趣。你根本没法和这种人沟通，所以庄子才会说，小知不及大知，小年不及大年；陈涉才会说，“燕雀安知鸿鹄之志哉”。

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