【西散原创】蒲忠汉作品 | 韩信与登坛对
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在两汉三国时期，曾经有过三个影响历史发展进程的“对”。分别是“隆中对”、“邺中对”和“登坛对”。其中“隆中对”最晚，是刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时，由诸葛亮献给刘备的。也是影响和知名度最大的，促成了魏蜀吴三国鼎力。主要得益于小说和影视作品的宣传。“邺中对”则是东汉初期，由邓禹献给刘秀，为刘秀平定王莽，开创东汉建立了不朽功勋。
这里我想重点介绍的，则是西汉初期，刘邦在汉中设坛拜将时，韩信为其献上的“登坛对”。
秦始皇平定六国之后，统一文字、统一货币、统一度量衡，建立了大秦帝国。可他仍然以暴政治天下，好景不长，很快就被陈胜、吴广起义；刘邦项羽争霸取而代之。
张良、萧何、韩信是汉初三杰。尤其是韩信得到了张良、萧何的鼎力举荐，帮助刘邦战胜西楚霸王项羽，建立了西汉王朝。宋代史学家司马光曾说：“汉之所以得天下者，大抵皆信之功也”（《资治通鉴·汉纪四》）。
韩信出生于江苏淮阴，自幼家境贫寒，甚至于母亲去世都没钱安葬，整日靠别人施舍度日。常常被人看不起，以至于有胯下之辱。长大成人之后，先是投靠项梁，后又投靠项羽，都不被重用。便愤然离去，投靠刘邦。开始也未曾引起刘邦的重视，依然不被重用。先是封了个小粮官，他却把粮库管得井井有条。并实行“先进先出法”，确保了粮食的推陈出新和安全。得到了萧何的赏识，给予其“国士无双”的评价。期间，韩信还因为怀才不遇，弃刘邦而去，上演了一出萧何月下追韩信的好戏。
在萧何的极力推荐下，刘邦答应拜韩信为大将。特地斋戒数日，择吉时、设坛场，以九宾之礼，举行拜将仪式。拜将仪式结束后，刘邦就问韩信，既已拜你为大将，你可有何良策助我成就大业？于是就有了“登坛对”。
韩信从刘邦与项羽的性格、处事方法以及各自的优劣势进行了分析。指出项王之勇是匹夫之勇；项王之仁是妇人之仁；项王虽霸天下臣诸侯，可他火烧阿房宫、杀戮太多，天下多怨，百姓不亲附，实已失天下心，故曰其强易弱；大王若能反其道而行之，任天下勇武，何所不诛；以天下城邑封功臣，何所不服；以义兵从思东归之土，何所不散。何况大王在先入关中之时，除秦苛法，与秦民约法三章，秋毫无犯，深得民心。今大王举而东，三秦可传檄而定也。于是，大王大喜，自以为得信晚矣。遂听信计，部署逐将所击。实现了汉并天下。刘邦建立汉朝之后，在洛阳南宫举办的庆功宴上总结道：夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。
韩信作为西汉王朝的开国功臣，留下了许多可歌可泣的英雄故事。被后世尊称为“兵仙”和“神帅”。也许正因为韩信的太过出众，便有了功高盖主之嫌，加之有人进献谗言，一世英雄仍然没有躲过吕后的加害。死得相当惨烈。其实在韩信被害这件事情上，刘邦也是脱不了干系的。要不然怎么会有韩信的冤死，始终未能得到平反。这也正是“登坛对”不怎么出名的原因之一。
正因为汉朝的建立，才奠定了汉民族和汉文化的根基。也正因为刘邦是从汉中这个地方兴起的，所以才有了汉家发祥地，中华聚宝盆的说法。于是，有人建议将“登坛对”改称为“汉中对”，我觉得也没有什么不妥之处。毕竟拜将坛就在汉中。这是汉中历史上真实发生的事情。我们今天学习和宣传“登坛对”，就是要重温发生在汉中的历史事件，从中汲取源远流长的文化营养。把文化兴市这篇文章做好。
作者简介：蒲忠汉，男，陕西汉中人，大学文化，陕西金融作家协会会员，赤土岭文协会员。长期供职于金融机构，喜好文学。发表散文、游记和诗歌多篇。