道教茅山派祖师，竟然是语文课本里一位大诗人？

上学时用的语文教材是人教版的同学，想必都学过这么一篇课文：“山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底……实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。”

这篇文章的名字叫做《答谢中书书》，是南朝陶弘景写的，大部分人对陶弘景的印象可能也就仅仅于此了，也许还有人知道他是“山中宰相”，但很少有人知道他还是道教茅山派的开山祖师！

自幼好道

纵观陶弘景的一生，是非常传奇的，他是南朝士族出身，自幼就饱读诗书，10岁时读了葛洪的《神仙传》，便生出了养生修行的念头。

至37岁时，他毅然辞官，隐于茅山，弘扬上清经法，梁武帝请他出山辅佐，他也拒不接受，只一心在茅山修炼传道，为道教的发展做出了极大的贡献。

创立茅山

虽然现在一提起茅山派，大多数人第一反应都是，茅山弟子是厉害的捉鬼降妖师，但早期的茅山派并非如此。

陶弘景继承上清思想后，对上清经作出了系统论述，在茅山传授上清经，所以茅山成为了上清派中心，茅山派也成为了上清派的别称。自他开创茅山派后，茅山派经数年发展，成为了道教中重要的一派。

山中宰相

陶弘景曾派出弟子拥戴梁武帝萧衍称帝，梁武帝念其旧功，屡次请他出山相助，都被他婉拒了。不过梁武帝依然很看重陶弘景，送给他黄金、朱砂、雄黄，供他炼丹，还为他在茅山建了朱阳馆和太清玄坛。

每当国家遇到大事时，或者有不能决断之事，梁武帝都会派人前来咨询陶弘景，一个月中经常询问数次，因此人们都称陶弘景为“山中宰相”。

撰书留世

陶弘景极其博学，在文学、医药、数学、地理等方面都有一定的研究，并且留下了诸多作品，对后世产生了极大的影响。

道教的第一部神仙谱系《真灵位业图》，就是陶弘景编订的。当时道教的神仙已经很多了，但杂乱无序，于是陶弘景便将道教诸神作了一个系统排列，将神仙分为了七个等级，上清派以元始天尊为尊，所以在《真灵位业图》中，元始天尊便被列为最高主神。