鸿盛祥 • 观物 | 明代玉器都有哪些特征? 2024-06-12 12:56:33 明代由于距离我们的时间相对近一些,与汉唐时期的玉器相比,明代玉器在民间出土以及流散传世的数量就比其他的年代相对较多一些,在当今古玩市场上也较为常见。如果简单的从明代玉器出土的坑口方面进行考察和对比,我们会发现,那些属于早期出土盘熟的明代玉器,也就是那些经过藏家长期把玩佩戴摩挲之后,玉表都会手感十分圆滑,那些光亮油润的玉器反而在现实中并不常见。 明【兽面蕉叶纹耳杯】 而代表着真正高品位的明代玉器精品,在市场交易中就很难见到了,我个人佩戴着一块明代玉佩,很多人看后很轻易断定是明代的佳作,但是我个人还是把它归纳于中等的品质。现存在很多藏家手中这些明代玉器,出土和传世各占一半的比例,但是很多的出土玉器,大多是清代或者民国时期出土面世的。例如,明代时期的玉器可以根据其出土沁色、盘磨的包浆、棱角的磨损和残损状况等都反映出这一特点。 明【山水纹方牌】 我们的参考资料都是建国以后的考古记录,这其中很多明代玉器是当代出土的,从中国出土古玉全集中可以查阅到,在全国各地都有明代玉器的出土记录。这些明代的玉器出土以后,直接进入了国家的博物馆和考古研究所,几乎没有经过任何把玩或进行过化学试剂的清洗处理,所以从这些玉器的表皮上仍然保留着明代玉器的生坑特征。在民间流传的很多明代时期的玉器大部分是小件民俗的配饰器物,如服饰挂件、配饰挂件、玉花片、玉带钩、玉带扣、玉带板、圆雕的玉人物和动物等等。 明【双鹦鹉纹饰】 而那些较大的明代玉器陈设用品,特别是摆件或精品在民间中相对少见。明代时期的玉器从外观上看制作都比较粗糙,我们很多人都喜欢将这种特征归纳于明代工匠的加工特点,但实际上这并不是制玉工匠在加工磨制玉器过程中故意而为之的。正如我上一篇文字中所介绍的三个时期的特点,要知道其中的原因,就必须掌握明代玉器在工艺技术处理上的三个主要不同的加工阶段。第一阶段是明代早期,明初期(洪武-----天顺,1368--1464年)包括太祖、惠帝、成祖、仁宗、宜宗、明代初期代宗等七帝, 共96年。 明【天鹅连珠纹饰】 这个时期的玉器加工技术仍然延续着唐宋时期的传统加工方式,有的仍然带有宋辽金等时期的风格。永宣时代的青花瓷器与英宗、雕漆均日趋成熟,此期玉器也与青花瓷器、漆雕、剔红一样而形成了明代初期的风格。通过对洪武时期的汪兴祖、朱檀以及梁庄王等三墓考古出土玉器研究分析,它们代表了洪武初年和明代中期帝王玉中的亲王生前用玉的水平和特色,传世玉器有永乐、宣德时期皇家的所用玉带和玉船,这些玉器都是帝王生前冠服和文房用的玉器。属于朝廷冠服玉器的有玉带、佩、圭、带环和龙首解,玉带共11副。 明【鱼龙饰】 汪兴祖生前佩用的羊脂白玉云龙戏珠纹玉带应琢治于洪武四年(1371年)之前,12特、2尾共14件。12跨中4错呈葵瓣形(雕镂云龙戏珠):另8块呈莲瓣尖形(镂雕祥云纹),銙尾呈长形莲瓣,也是镂空云龙戏珠纹。碾琢玲珑华丽,蟠龙出没于祥云,隐现有秩,有着感人的魅力和鬼斧神工的般的碾制技巧。它继承了形神兼备的宋、元玉器之余绪,反映了明初推翻了野蛮的民族压迫之后,人民群众精神抖擞、意气风发的振作情绪。从明代玉雕艺术角度来看,它具有由宋、元向明式过渡的倾向。 明【云鹤连珠纹饰】 鲁荒王朱檀殁于洪武二十二年(1389年),其墓葬中共殉2副玉带,1副为25节金镶白玉镂空灵芝纹带板;另一条为23节素面玉带板,反映了洪武中期亲王玉带的形式与规格。梁庄王朱瞻培殁于正统六年( 1441年)。共殉明初玉带8副,多为20镑,以白青为主,有素面和镂空两种。 明【鹿纹饰】 玉质坚韧晶莹呈玻璃光。金镶白玉镂空龙穿牡丹铐带,龙倒发,是标准的明龙,但工艺较粗。而清宫旧藏白玉镂雕蟠龙纹带板20块,大长方镑8块,小长方跨4块,桃形镑6块,铊尾2方,是洪武二十六年定制后之玉带,所碾镂空蟠龙、祥云、海水、江崖等图案说明为明初皇帝所用。其碾工精巧细腻,蟠龙道劲生动,是传世玉带之佼佼者。 赞 (0) 相关推荐 隋唐玉器技艺简练遒劲,气韵生动的境界,物我和谐的审美志趣 如果说中国历史之中有哪几个不能让人忽视的朝代,那么唐朝肯定是其中之一.而对唐朝进行介绍的时候,往往会把时间较为短暂的隋朝加进去.往往在说中国历史的时候都会说隋唐,这一个时期,我国国家的实力非常的强劲, ... 沈华:唐代的玉器特点总结 (接上期:唐代最美的玉飞天) 从大业十四年隋朝的正式灭亡,一直到公元618年,也就是唐元祐四年,这两百九十四年间,唐朝一共经历了二十个皇帝. 这些皇帝中有两个奇葩,对后世影响颇大,其中一个就是最残忍的 ... 鸿盛祥 • 观物 | 南宋玉器,寄情复古 尚玉之风,千古一同,南宋时亦然,对玉器的尊崇更在金器之上.追求时尚.讲究品位的社会风尚,使得玉器成为帝王将相.士夫富贾的珍爱之物. 南宋 青白玉莲苞形瓶 衢州博物馆藏 浙江衢州南宋咸淳十年(1274 ... 鸿盛祥 • 观物 | 唐宋玉器的素雅之美 唐宋时期的玉器, 是中古时期玉器的巅峰. 这两个时期, 汉文化相对发达, 在玉器上体现出了一种独特的素雅之美. ▲青花料山形嵌件,北京丰台史思明墓出土 此玉为青花料,从用料特征看,符合唐代部分常见用料 ... 鸿盛祥 • 观物 | 古玉表面的磨砂特征“橘皮纹” 中国玉器在8000余年的发展和演变过程中,产生了无数弥足珍贵的艺术瑰宝,这些古代玉器不仅蕴含着丰富历史信息,同时也表现出独特的历史痕记,"橘皮纹"就是古代玉器的重要特征之一. 玉器 ... 鸿盛祥 • 观物 | 古玉收藏之经验十招 北京鸿盛祥做为艺术品市场古玉届资深拍卖平台,在过去的几年中始终秉承着"专业,诚信"的理念,致力于为广大收藏人士提供高规格的文化交流平台,深度挖掘每一件藏品的文化,历史,传承价值,弘 ... 鸿盛祥 • 观物 | 在古玩行里如何少走弯路?(上) 北京鸿盛祥做为艺术品市场古玉届资深拍卖平台,在过去的几年中始终秉承着"专业,诚信"的理念,致力于为广大收藏人士提供高规格的文化交流平台,深度挖掘每一件藏品的文化,历史,传承价值,弘 ... 鸿盛祥 • 观物 | 真品古玉为何难仿? 求玉之道,首在自心.昔之圣贤,比德于玉.若无玉德,岂有玉缘?因此必要戒除浮躁急切之心,从修炼自身做起.仅为逐利之徒,不免误入歧道:若为货利而故意售假者,则大违玉德,终将反食其恶果,应为同好所戒也. ... 鸿盛祥 • 观物 | 古玉收藏的苦与乐 北京鸿盛祥做为艺术品市场古玉届资深拍卖平台,在过去的几年中始终秉承着"专业,诚信"的理念,致力于为广大收藏人士提供高规格的文化交流平台,深度挖掘每一件藏品的文化,历史,传承价值,弘 ... 鸿盛祥 • 观物 | 从腰饰反观古人的审美情趣 良渚文化 玉带钩 这是迄今为止发现的最早的玉带钩,来自距今4000多年前的良渚文化遗址,这些玉质带钩是用事先修整好的长方形玉块切割钻磨而成,一端有穿系的孔,另一端做钩形,用于钩系,用法是钩首向内.钩首 ... 鸿盛祥 • 观物 | 如何提高古玉的审美层次? 一个具有良好的审美感悟或审美意识的古玉藏家,他对于古玉的鉴赏,一定有着比别人更佳的条件和优势.因为作为一个真正的收藏家,他在其藏品身上所发现的,首先应该是一种作为艺术品的美学价值,而不仅仅 ...