古道谈股论道20160427——与时逐而不责于人

论股：

今日开盘2967，高点2976，收盘2953。单边行情不存在，横盘的可能性就很大。放量下跌，预示着有回调的可能。明日如果低开，就一定会回调。如果回调，会再次下探2905，能否收在2933，非常关键。明日三线：2905-2933-2976.另外一种可能，就是放量上攻，中到大阳。哪一种概率更大呢？要看明天的集合竞价。如果是后一种情况，则上涨趋势确立。在这种不死不活的情况下，最容易出现突然的情况。不管是哪一种情况，整体的策略都是高抛低吸。昨天已经说过，大区间：2905-3100，小区间：2933-3006.照此办理，就差不远了。

    论道：

“天地之间，岂犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”什么意思呢？就是说天地间，不是像鼓风机（古代的，用牛皮做的）那样吗？虽然是虚空的，但是没有穷尽。“屈”，竭尽。越动，气鼓出的越厉害。说明一个道理，虚空是有价值的，一个人一无所知，一无所有也是可以有无穷价值的，只要他动起来，就能越来越好。

房子和人，不过只是因为你住了它，就以为它是你的。你错了。关系本来就是空的，你却以为那么实在。女人，你以为和你一起就是你的了？你也错了。“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万民为刍狗”。一切都是刍狗。刍狗，就是草做的狗，祭祀用的，祭祀完了就扔掉了！人和物的关系，就是这样，只有用的时候才和你有关系，用完了，就没关系了！人和人的关系也如此，缘来了就在一起，缘散了，就没关系了。这好像很残酷，其实道理是这样。“如梦如幻如泡如影，应作如是观。”

佛家有说：“头陀不三宿空桑”，也就是说一个头陀在途中,于一棵树下过夜,打坐,不能超过三天,到第四天非离开不可。以避免产生惰性或对这个环境产生感情。其实炒股也是如此，很多人因为买了股票，竟然对这只股票产生了感情。在这只股票上赚了钱，就生喜爱之情；在那只股票上亏了钱，就恨之入骨。赚或者亏，和股票本身有什么关系呢？股票不也是“刍狗”吗？你买进不过是为了卖个高价罢了，别忘了初心。

《货殖列传》中记载范蠡的发财之道：“乃治产积居，与时逐而不责于人。故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交，疏昆弟。”白圭，周人也。当魏文侯时，白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。故曰：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，彊不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。”盖天下言治生祖白圭。

赚钱不赚钱，就在于这个“与时逐”三个字；在于“人弃我取，人取我与”，物以稀为贵这些基本的道理。而要玩的好，你看，要有谋，有策，有法，通变，知权，有勇足断才行啊！很多人不懂这些个道理，怪股票本身的好坏，岂不是无的放矢，空发牢骚？

人生或者炒股，都在于择时。时势造英雄，须顺势而为，与时消息，与时俱进。都在于这个“择时”。而对“时”的把握，最要的是那个“机”。在转变的那一刻，抓住，进或者逃。又几人能懂呢？