【我心光明】王阳明:不敷衍自己,不敷衍生活
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【我心光明】
王阳明:不敷衍自己,不敷衍生活
所谓之圣,只论精一,不论多寡。
《传习录》中,有一段对话,非常耐人寻味。
弟子问阳明先生:“尧舜、孔子、伊尹、伯夷他们的成就其实差别很大,为什么都被称之为圣人呢?”
阳明先生道:“尧舜和孔子的成就确实有区别,就像尧舜是万镒黄金,孔子是九千镒黄金,但这是斤两多少之别,不是他们本身成色的区别。”
后来,弟子追问:用金子来比喻圣人的价值,是不是一种轻蔑呢?
阳明先生听了后,笑说:所谓之圣,只论精一,不论多寡。
深以为然。
做人,“成色”比“斤两”更重要,做事,“精”比“量”更重要。
—01—
一个人的“成色”比“斤两”更重要。
可以理解为,内在比外在更重要,或者说灵魂比皮囊更重要。
本是铜铁,镀再厚的金,内里还是一堆铜铁。
本是丑小鸭,即使与白天鹅一起长大,本质也还是鸭子。
在这“颜值至上”、“五官决定三观”的社会,看到一个与众不同的说法:
“吾因其容貌而欲解其内涵,亦因解其内涵而否其容貌。”
其意是,一个人的外在,会让人决定是否愿意去了解他的内在,而内在,则会决定是否一票否决他的外在。
成色好了,斤两便无足轻重。
“内圣外王”的顺序从不颠倒,内在决定外在。
“诚于中,形于外”也从没有例外,言行举止是内心灵魂的呈现。
人生难得,应该多关注内心的修养,而不是追求外在的修饰。
—02—
弟子请教白玛程列上师:我刚开始修五加行,每天想保持一个量,但是这样的质就不好。如果保证质好一点,每天量就很少,这该怎么办?
上师回答:“质和量相比,质永远比量要更重要。当你回首自己走过的人生时,看到自己如理如法修了加行,虽然修得不多,但修好了一个,心里的感觉是很实在的。到时候如果发现似乎是修了很多加行,但是没有一个是如理如法修的,会生起后悔之心,觉得自己浪费了生命。”
质与量并非对立关系,但是当两者不能兼顾的时候,凡是对自己负责、对事情负责的人都会选择前者。
诚意,正心,关键在于精,在于诚。
精心创造精品,精品出自精心。
《乔家大院》里有这样一句台词:
“若身在泥潭,心也在泥潭,则满眼望去均是泥潭;若身在泥潭,而心系鲲鹏,则能见九万里天地。”
这世道讲究的是个秩序,由内而外,由因及果。
愿我们,不敷衍自己,不敷衍生活,才能得到更美好的世界。
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