你的思维在哪个层级呢？
一年之计在于春
炎黄子孙读经史
前言：
黄帝纪元：四千七百一十八年，辛丑岁，新的一年，我们一起俯首甘为孺子牛，奋发图强，砥砺前行。
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正文
第十三篇：你的思维在哪个层级呢？
太初
目前主流的宇宙起源理论认为，宇宙起源于一次大爆炸。在大爆炸之前，宇宙以奇点的形式而存在。奇点有很多奇异的性质，比如说，它的密度无限大，体积无限小，压力无限大，温度无限高，时空无限弯曲，等等。
这个关于宇宙起源的学说，就是大爆炸宇宙论。
有人认为，大爆炸是真理，宇宙真的是从奇点爆炸而来。
也有人认为，大爆炸只是一种人类“发明”出来的宇宙解释模型。
我们姑且把大爆炸这个科学假设认为是真的，把它当做人类之前各种宇宙起源学说，在描述和修辞上升级与改进后最优秀的模型，那么依然还存在一些最基本的问题要回答。
首先，奇点从何而来？
在奇点之前是什么？
其次，假设真的存在奇点，那么奇点为什么一定要爆炸？
它不爆炸难道会死吗？
也就是说，从逻辑上看，奇点也可以不爆炸。
让奇点不得不爆炸的必然原因到底是什么？
这些最基本的问题，宇宙学家们可能都无法回答。
这不是因为他们还不足够聪明，而是因为，他们的心智结构和所运用的工具理性，和回答这些问题所需要的思维模式，不在同一个维度上。
人类的心智结构，从维度上看，自上而下，可以分为如下各层：
第一层：道易思维 也是最高一层
第二层：易象思维
第三层：象数思维
第四层：数理思维
第五层：逻辑思维
第六层：模型思维
第七层：谵妄思维 也是最低一层
第一层：道易思维
道易思维，代表着人类心智的最高层，如果从道易思维来回答上述的几个最基本的问题，是非常容易的。宇宙的物质来源，结构设计来源，动力系统的推动力来源，从根本上，他们都来自于道。
用庄子的一句话来说就是，一而不得不易谓之道。
这句话很关键，它首先说明，宇宙自始至终就是一个统一的整体，宇宙起源于一，而不是起源于零。奇点理论，它更倾向于认为，宇宙起源于0。所以，奇点理论从根本上就错了，他也就无法回答，为什么奇点必须得爆炸这样的问题。
如果我们把宇宙整体，当做一个生命的话，那么道就是生命之源，易就是生命之机。
老子在《道德经》第二十一章写到：
道之为物，惟恍惟惚。
恍兮惚兮，其中有象；
恍兮惚兮，其中有物。
窈兮冥兮，其中有精，
其精甚真，其中有信。
这段话，讲的就是宇宙如何像个孩子一样被道孕育出来的。
我们知道一个胎儿要诞生的话，那么他就需要父母交换遗传信息，受孕之后，一个新生命就诞生了。如果我们把宇宙也当做一个胎儿的话，它的母亲就是道。
其中有精，
指道不自生而生万物，宇宙万物已包含在道里面，如同胎儿被孕育的那一刻，他未来的一切都已经包含在受精卵中。
其精甚真，
指道不自化而化万物，宇宙万物自从被生出来那一刻起，他未来的任何的变化，都已经包含在了道理。
其中有信，
指道不生不化而生化万物，它独立而不改，独者，言不足以决疑也。
生，对应的就是现在人们现在常说的，流俗的物质和空间的概念。
化，对应的流俗的时间概念。
独，对应的是人们常说的流俗的规律概念。
现在，我们可以回答“奇点为什么必须得爆炸”这个问题了。这个问题就好比是在问，卵细胞受精之后，为什么会必须要发育一样。太初，就是宇宙处于受精卵阶段的状态，只是现在的宇宙学家们，把太初那个存在状态的宇宙，称之为奇点。
宇宙是道的孩子，它是一个生命，它被孕育了出来，所以它必须得生长，必须得发育。既然宇宙是生命，那么它和我们所见到的地球生命一样，都存在生长壮老已的各个阶段。
宇宙为什么会膨胀呢？
因为小朋友在长个子，它反映的是宇宙长的阶段。
等宇宙的个头生长到巅峰，也就是说，宇宙到了它的壮年阶段。壮年之后，它又会开始收缩，步入老的阶段。老朽的宇宙，最后会秩序解体，结构解体，步入死亡阶段，它对应的是已。
宇宙死了之后呢？
就像冬天的枯草一样，被分解掉，化为虚无。
而一等春天到来，道又生出来了一个孩子，那将是新的宇宙。我们地球上的生命是野火烧不尽，春风吹又生，从宇宙这种尺度的生命来看，也同样如此。宇宙学家们观测道宇宙在膨胀，说明我们的宇宙，正处在它的夏季。
第二层：易象思维
道生了个娃，人类给它起了个名字叫宇宙。宇宙越长越大，跟受精卵发育一样，人是怎么成为人的呢？
《黄帝内经》说：“血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”
类似的，宇宙也是这样成为宇宙的。
宇宙里的万物，就构成了它的血气，五脏，筋骨与腠理。
也就是说，我们所看到的各类星体，各类物质，都只是组成宇宙这个生命的器官和组织。胎儿的发育，需要源源不断的通过脐带汲取各种营养，分娩后又能从外界通过进食不停的摄取营养，
那宇宙是不是也是如此呢？
或者通俗的说，宇宙的生命持存，它吃的是什么？
在宇宙分娩之前，它通过脐带与其母亲“道”相连，在宇宙被分娩出来之后，它靠吃“虚无”为生，虚无就是宇宙进行光合作用赖以合成万物的阳光。
抬头看星空，会发现日月相推，斗转星移。
近观看大地，会发现万物芸芸，竞发演化。
这是一个变易的世界，它构成了我们所能看到的天地间的“万象”。
因为生生不息的变易，所以宇宙间就有了万象。
庄子说：“野马也，尘埃也，生物以息相吹也。”
这句话所体现的，就是易象思维。
我们看到一匹奔跑的野马，实际上，它从尘埃中抟聚而来，死后又化作尘埃。
宇宙间的万物，都在变易中，互相连接、转化和循环。
理解了这种永恒的变易，才能不会在变化莫测的世界中，感到应接不暇，眼花缭乱。
第三层：象数思维
变换莫测的万物，所呈现出来的万象，它们是不是有迹可察，有章可循呢？
答案是有的。
从现象中把这些变易的规律找出来，抽象而成数，这就产生了象数思维。
河图洛书，伏羲八卦，
就是人类文明史上最典型的象数思维，以象数模型精确的描述宇宙万化与万象。
在象数思维的模型中，宇宙万物是一个永恒变易的生命体，他们都是这个生命中的一部分，只是尺度不同，结构上则都是同构的。
为了说明万物为一，万物同构的思想，庄子用了三个字遍、周、咸来描述这样的道理。
遍，在无尽的空间尺度上，万物都是宇宙身体延伸的一部分。
周，在无尽的生命周期上，万物的生命，都是宇宙生命的一部分。
咸，指全和都的意思，意思是说，在无尽的演化中，万物都体现着宇宙精神的一部分。
理解了万物为一，我们才能理解天人合一的思想，才能理解阴阳、术数和中医。在我们日常生活中，中医是最能体现象数思维的学问。
第四层：数理思维
抽象成数，演数为理，比象数思维更低一个层级的，是数理思维。
让人类以数为工具来描述现象时，就会总结得出一些人类所能理解的规律。
他具体的表现为，观测对象的具象化，数量化，分类化，归理化。
在数理思维中，当我们说1的时候，它到底是指一根电线杆，是一个人，还是指一棵树呢？
当我们说1=1的时候，一棵树和另一颗树相等是怎么回事？
一颗树还能和一颗电线杆相等，又是怎么回事？
两条线段，只要长度相等，就可以认为线段A=线段B。先等等，这世界上真的存在没有粗细，没有弯曲，绝对笔直，没有体积的“线段”吗？显然，我们在现实生活中，根本找不到任何的“线段”。
而且，在现实中，我们也无法找到π，也无法找到根号二。因为现实中理想中的完美的圆和等腰直角三角形都是不存在的，在现实世界中，每一个圆和其他的圆都不一样，每一个真实世界中的圆，它的圆周率都独一无二。不可能出现所有的圆的圆周率都相等的情况。
在现实世界中，宇宙中不存在任何在所含信息上完全相等同的两个东西。
可见，数理思维，是对象数思维的进一步降维和降格处理。
人类的心智也从现实世界走向了数理世界。
第五层：逻辑思维
当人类的心智发明出来数理思维之后，人类便从真实的自然世界中抽离，活跃在了数理世界中。这种以人的心智，对自然现实的数理性改造，不仅体现在数学上，还体现在一切思维活动上。
如果以数理思维来观察思考和理解世界，那么白马非马这种思想，是早晚都要产生的。因为，能从一棵树，一根电线杆，一个人里面抽象出来1的概念，那么是不是从黄马黑马白马中，也能抽象出来马的本质呢？
因为在数理思维中，黄马和黑马不相等，黑马和白马也不可能相等。这对于活在数理世界中的头脑的人来说，是不可忍受的。因为一个完美的数理世界就是一匹马=另一匹马。
词与物的决离，让语言在数理世界中，获得了一种后天自然实在的地位，语言不再是单纯的语言，而确然的在数理世界中，对应着某种实在。
这种心智现象，在中国叫名家思想，
这在西方，叫逻辑学。
名家的代表就是惠施和公孙龙。他们两个，几乎要被庄子调戏得不能自理，为什么呢？
因为在庄子看来，数理思维，已经很低级了，而逻辑思维则比数理思维更低级。
以逻辑思维，企图谋求大道，那只能是徒劳无益。
以更高维度的思维来观察更低维度的世界，则能对世界一览无余了如指掌。
而反过来，以更低维度的思维，去观察更高维度的世界，则高维度的世界是被完全遮蔽的。
这就是庄子想要表达的观点。
现在的中国人，整体上的心智，几乎已经完全从象数思维跌落了好几层，吧嗒摔到了逻辑思维上。
认为说话讲逻辑，思考讲逻辑，就是心智状况良好的表现。
其实以中国传统的文化和思想来看，逻辑思维是一种很低级的思维层次。
第六层：模型思维
如果再进一步降维，那么逻辑层，就会下跳到模型思维层。
生活在模型思维层里人，他们倾向于认为，世界存在着一种真理，这个真理可以用逻辑命题来描述，并且可以写成数学模型和公式。
它实际上反映的是，对数理世界和逻辑世界的结构化。
而不是对自然世界的结构化。
在数理世界和逻辑世界之外，根本不存在什么“真理”和“谬误”。
道生育宇宙的时候，宇宙的脑门子上写了真理和谬误了吗？显然什么都没写。
这一切，都是人类的发明，而不是他们所宣称的那样，是宇宙发明了真理，他们发现了真理。这一切，不过就是语言现象，和符号现象，而不是自然现象。
人类的心智被屏蔽在数理世界和逻辑世界之后，那么他们就无法在从这个闭塞的空间里面逃逸出去，再直接而赤裸的的面对自然世界。
第七层：谵妄思维
逻辑思维，尽管把人类的心智屏蔽在语言中，起码它还是让人讲逻辑的。
讲什么都要有凭有据的，不能信口雌黄。
但是，有一个很严重的问题，人类语言的语法结构，在逻辑上是不完备的，它处处充满了各种漏洞。
这些漏洞体现在人的心智特征上，就会让他们在逻辑上出现紊乱。
人类所出现的几乎全部精神错乱，归根到底都在于语言上的错乱。
很多描述和命题，它们在语法上是完全合法的，甚至在逻辑上也是合法的，但是它们从自然和现实的角度来说，是不合法的。
这种心智和精神错乱，就是谵妄思维。
最能体现谵妄思维的，就是各种怪力乱神满嘴跑火车的巫妖教派组织。
这些巫妖组织几乎贡献了人类社会99% 以上的垃圾智力活动。
但是，这些垃圾智力活动群体，自我感觉却是十分良好的。
在他们看来，反倒是那些心智正常，精神正常的人，才充满了各种业障和魔障。
如果我们这些心智正常精神正常的人，说话像他们那样凶恶歹毒。
我们以其人之道还治其人之身，也可以把他们统统都称为智障，脑残。
如何才能提高思维呢？
快来学习《道德经》吧。
《道德经》第二十一章 孔德之容
孔德之容，惟道是从。
道之为物，惟恍惟惚。
惚兮恍兮，其中有象；
恍兮惚兮，其中有物。
窈兮冥兮，其中有精；
其精甚真，其中有信。
自今及古，其名不去，以阅众甫。
吾何以知众甫之状哉？以此。
读书吧，聪明自己，强大自己，
做一个真正有思想的中国人。