唐代瑞兽葡萄镜图片赏析

唐代是我国古代铜镜发展史上的一个重要时期。唐初期，铜镜的纹饰主要以海兽为主，海兽镜比较盛行；唐高宗至唐德宗时期，铜镜装饰上出现了新形式、新题材、新风格，富丽绚烂；而唐德宗至晚唐时期，则主要流行对鸟镜、瑞花镜、盘龙镜等。

海兽葡萄镜，亦称“瑞兽葡萄镜”“海马葡萄镜”“天马葡萄镜”“鸾兽葡萄镜”。铜镜上所刻画的兽形图案，形象不一，姿态各异，统称“海兽”。此类镜装饰奇异，纹样充满神秘色彩，被日本学者称之为“多谜之镜”、“凝结欧亚大陆文明之镜”。“此处的'海’并不是指它们是海中所产之物，而是指我国古代的一种地域观念。”谢虎军说，根据有关专家考证，这些海兽多为头部大而圆的动物形象，其实就是古代的狮子，古人称“狻猊(suān ní)”。《尔雅·释兽》：“狻猊如彪猫，食虎豹。”西汉武帝时期，张骞通西域后，狮子等动物相继引进中国内陆，供贵族享乐。唐镜图案中的狮子形象，由于画域狭小，不能细腻描绘，便采用了粗略的浮雕手法，紧抓狮子夸张的头部特点，造型生动。 葡萄蔓延的枝条和丰硕的果实象征着富贵常青，多为吉祥的寓意。因此，海兽葡萄镜常被作为礼品赠送，再加上铜镜不仅可以做个架子放在桌子上，还可以在钮内系绳挂在墙壁上，使用方便，所以深受人们喜爱。难怪葡萄纹镜在唐代的铜镜中无论质量与数量都居首位。

虽然海兽葡萄镜在唐代数量较多，使用广泛，但也不是所有人家都有。当时，有一定地位的大户人家或者官宦人家才能使用。现在，人们虽然不用水盆做“鉴”来照面，但是“鉴”又有了更加深广的文化含义，被引申为检验或对照自己的行为。唐太宗李世民曾经说过： “以铜为镜，可以正衣冠;以人为镜，可以知得失;以古为镜，可以见兴替。 ”

今日展示一件唐代瑞兽葡萄纹铜镜，重量：842.6g,直径：15.3cm,厚底：13mm。圆形，兽钮，主题纹饰大多分内外二区，由海兽和葡萄枝蔓组成，柔长的枝条，舒展的花叶，丰硕的果实与生动活泼的海兽构成一幅幅妙趣横生的画面，而且由于采用浮雕技法，画面高低起伏，立体感极强。镜上蔓枝葡萄藤长叶茂、果实累累，几只海兽匍匐逐戏其间，这两个来自域外的物种由铸镜师采用高浮雕的技法将它们镌铸于铜镜之上，不仅在造型上写实、生动，富有装饰性，更是一个中外文化交流碰撞的最好见证。

如今，铜镜虽然离我们的日常生活越来越远，但一面面锈迹斑斑的古铜镜，印刻着岁月的痕迹。尽管镜面昔日的光泽已失去，无法映照出面庞，然而铜镜背面个性的纹饰、铭文却承载着丰富的历史文化，以其独特的艺术魅力见证历史，极具收藏投资价值。