俗语“五十不交钱，六十不交言”，下半句才是精华，更值得深思

我国的传统文化内容丰富而宽泛，可以说它是从形成并流传至今的文化，而俗语作为传统文化的一种，在农业文明时，更是发挥了它举足轻重的作用！俗语是我们的先哲在生产，生活劳动中总结出来的“精华”，一辈辈的传承，传承至今！

而在这代代传承过程中，经验也在不断的积累和丰富，一些“糟粕”被去除，“精华”也被留了下来。比如说“有福之人六月生，无福之人六月死”，现在看来这句俗语是“糟粕”并带了丝迷信色彩，毫无科学依据，再比如说“父母在，人生尚有归处，父母走，人生只剩旅途”，告诉我们父母的爱是伟大的，无私的，教导我们要及时行孝！

不知道您们听过，“五十不交钱，六十不交言”吗？这句话的意思是，人到了五十岁，也到了知天命的年龄，而此时人生的大体基本轮廓依稀可见，无论生活阅历，家庭，学识已经基本定型，对自己的以前和未来已经看透，这时就不要计较那么多，特别在金钱方面，在生活中已经显得不在那么重要，更多的是要考虑到自己的健康，父母妻儿的照顾。

而到了六十耳顺之年，身体各方面已经开始退化，此刻应阔达一些，看淡一些，想开一些。“人生一世，草木一秋”，在家里照顾好自己就行，不要外出交流了，就如老话说的“是非只为多开口，烦恼皆因强出头”。

其实这句俗语后面，后面还有一段话，“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”，这段话才是是精华，更值得深思，可惜很少人知道。

“七十古来稀”，人活到七十的高寿以属不易，因为到了七十，人的身体各脏器功能都已经退化，即使经常锻炼，身体毛病是也会接踵而来，这时就不要外出留宿，一旦到了陌生环境，更容易出一些事，为了自己和家人，就减少外出。同样到了八十，就更不应该到外面吃饭，因为这个年龄忌口的太多，稍不注意就会出现点问题，到了九十，哪怕是出去坐坐也要有家人的陪同。但是尽量不要在外多停留。

其实这句话也告诉了我们，“人生在世，草木一秋”到了一定年龄就要想开点，什么年龄该干什么样的事，该注意什么，不要给他人平添麻烦。对此你怎么看呢？欢迎评论区留言讨论