伏[汉语汉字]

会意字。“伏”字形出现较晚，现有最早的古文字材料只有金文。金文字形作图1，左上方是一个“人”，右下方是一只“犬”。秦篆（图3）字形与金文相同，只是人与犬并列了。汉隶（图4）字形沿袭秦并且字形方块化，而成为楷书的“伏”字。“伏”由“人”与“犬”构成，学术界对此字有多种解释：一说，犬趴在人的脚边；一说，犬由后面把人拽伏倒；一说，人像犬一样匍匐在地，以伺机面行动。不管解释如何不同，但都含有趴下之义，这大概是“伏”最初之义。

伏

“伏”由“匍匐”或“俯伏”之义引申而有“守候”之义，所以，《说文解字》说“伏，司也”。又引申而有“藏匿”“隐蔽”之义。如《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”俯首伏地，这种姿势多表示恐惧屈服或极端崇敬，所以，“伏”又引申而有“屈服”“顺服”之义。如，《尚书·汤诰》“罪人黜伏”蔡沈《书集传》说：“故夏桀窜亡而屈服。”又指佩服，信服。如《后汉书·廉范传》：“世伏其好义。”又指降服，制伏。如《西游记》第三十三回：“伏虎降龙，大闹天宫。” 

古文献中，“伏”与“服”彼此常互用，有时甚至混用。“伏”与“服”除了读音相同之外，形义之间本无联系。只是在后来的使用过程中，因为词义的引申发展而出现了交集，乃至于互用甚至混用。“服”字“服从”“顺从”之义与“伏”字由“匍匐”或“俯伏”之义引申出的“屈服”“顺服”之义就有交集，所以，王力先生《同源字典》就认为“伏”“服”二字同源，其语云：“古人伏地表示畏服、佩服。故畏服、佩服的'服’与'伏’同源。”在一些以“伏”或“服”构成的词语中，这两个字的互用甚至“混用”的情况就更为突出。如：“伏刑”亦写作“服刑”；“服老”亦与作“伏老”。其他如：“服事”，亦或与作“伏事”；“服侍”，亦写作“伏侍”，等等。 

农历把夏至后的第三个庚日起至立秋后第二个庚日前一天为止分为初伏、中伏、末伏，统称为“三伏”。关于这个“伏”字的具体含义，《广韵·屋韵》引《释名》的解释说：“伏者何？金气伏藏之日。金畏火，故三伏皆庚日。”这是把“伏日”的“伏”解释为金气伏藏。把“伏日”的“伏”训为金气伏藏，甚牵强。有人认为从公历七月下旬到八月上旬，中国酷暑难当，户外劳作较少，待在家里歇息时间较多，故伏字又引申为伏天。其实“伏日”的“伏”的命名，与古代社会的民俗密切相关。古代民间有祭祀的习俗，每年有两种大的祭祀：一种是腊祭，在每年的十二月举行，因祭祀用腊肉，故称为“腊”。另一种祭祀叫“伏祭”，在每年的夏至的第三个庚日以后举行。陆宗达先生引《周礼》称“伏祭”为“?辜”加以证明，认为“?”是“副”的异体字，“伏”“副”古音相同，又引《说文解字》：“副，判也。”说明“副”是用刀剖开之义，也就是“杀”。再引湖北方言称宰杀牲口叫“副”作为佐证，现代湖北方言中，有称“杀猪”叫“副堵”，“杀鸡”叫“副鸡”的说法。陆宗达先生认为杀狗叫“伏”，“伏祭”要用杀狗作仪式。“伏”是因杀狗而得名。