12．精进<1>．王重阳曰：两脚任从行处...
12．精进
<1>．王重阳曰：两脚任从行处去，一灵常与气相随，有时四大醺醺醉，借问青天我是谁？
选自《性命圭旨》
<2>．日行命蒂者，只用两手相摩令热，捧定脐轮，以意专之，只守在脐轮，无思无想，只静定之。自觉神水下脐，真火奋发，从脐下丹田踊跃直凑乎顶门，任其自然，亦无遍数，只一意守于脐轮。若欲休歇行住，就便不拘。久而丹田如火，精神畅美，神妙难述。
选自《大丹直指》
<3>。夜行性根者，只以舌柱上腭，渐塞定喉咙二窍，以意专之，只静定。自觉真火从下滚上，踊跃直至顶门。欲休歇行住，任便不拘。久而顶中渐如远闻仙乐之音。真香发于鼻之中。神妙难述。金丹秘诀尽于此矣。
选自《大丹直指》
<4>．知之非难，行之非易。
选自《唱道真言》
<5>．学道人原有常格宜破，乃能引心入理，热心去则冷心来，人心绝则道心现。此吾所以抛功名势利，弃儿女家园也，顶真学道，要把道当为奇货可居，乃有效验。
选自《大道论》
<6>．人若有心于道，自然无事于心；人若心重于道，自然心轻于事，人若心浓于道，自然心淡于事；守其性兮不散乱，存其神兮不昏沉，又安有瞌睡杂念之扰哉。
选自《大道论》
<7>．未闻道之先，要像个为性命之人。为性命者，酒色财气，一无所累，贪嗔痴爱，一概抛却。除道之外，别无所计。真心实意亲近有道之士，如敬天地神明，毫无欺心。再加苦志立德，努力积行，不到明理之后，誓不休歇。
选自《修真辩难》
<8>古仙云：一毫阳气不尽不死。就于一毫不死处下手，从无守有，何难返本还元也。
选自《修真辩难前
后编参证》
<9>．以信之一字，为入道之阶。以勤之一字，为行道之本。以无之一字应物，以有之一字凝神，久久行之，天其使圣师，为子发踪指示矣。
选自《紫清指玄集》
<10>．除非我们以整个人格的力量来争取，否则便永远无法获得禅的真理。
选自《禅与生活》