【24班名著阅读】《呼兰河传》第五章
车欣泽 播报点评
第五章，以女性一生来形象的展现出一副一一左看右思，满是“吃人”的封建 画。王星媛于此对其加以讲论，并以一件事例说明女性地位在不同的压迫下成为一成随即可破的薄膜。在此我想到了少时的简爱，在舅母家中的压迫 ，如其所说，越能闹打的越狠。虽然，两种不同的人都受着同样的压迫 但为什么媳妇儿会以生死临面对结局呢，因为在她心中似乎只有压迫两字，习以为常，在周围人的打骂下无以反抗，习惯是最大的心魔，人生路只有一条，这就是不同。而简爱与众不同，对不公不平等展现出不服气。反抗常挂身中，所以人生路中虽只有一条路，但自己在路上寻找不同之处，让路变得更精彩，而媳妇是从未见过反抗二字，所以记忆中毫无概念。
这便是封建下的悲凉，自己创造的悲凉。
杨慕希 播报点评
王星媛同学为我们再现了第五章的故事。 第五章主要讲童养媳“小团圆媳妇”的悲惨生活。她本是一个花季少女，却在当时封建的社会下被逼无奈地当了旁人家的童养媳。我们都知道，童养媳的一生是痛苦的，果不其然，在胡家，她不知遭受了多少的折磨，那是常人所无法接受的，对于一个十二岁的少女来说，那是多么大的心灵上的创伤啊。而且也提到她行为上也不是自由的，她连吃饭，做事都得注意着，否则将会遭到别人的讥笑谩骂，她周围的人已麻木不仁，甚至觉得那是天经地义，人之常理。直到后来被打出了毛病，没有人去关心她的心理感受，甚至拿这件事去排解内心的孤寂，百般折磨之中，终于，世界上不存在这个人了。播报中联系到了深圳虐童案，这更是从另一个角度反应社会中的麻木不仁，播报内容很是深入，发人深省。
吴桐雨 播报点评
第五章主要讲述了老胡家把团圆媳妇折磨致死，最后家道衰落的故事，而这着重表现出人们的愚昧迷信和残忍。王星媛同学讲述的也是如此。视频中她讲述了团圆媳妇刚来的时候活泼开朗，但她的婆婆却对她百般刁难，尝尝虐待，以至于团圆媳妇一病不起，最后因婆婆的迷信而致死的悲剧，让人不禁想到那个例子中的女孩。她们同样倍受虐待但是却完全不同，一个是因为旧社会的封建，一个则是因为现如今社会的麻木不仁。如果说团圆媳妇是让人悲痛惋惜，那么小女孩就是让我们气愤至极的。
王致杰 播报点评
王星媛同学为我们讲述了第五章小团圆媳妇之死的悲惨故事。小团圆媳妇脸是个花季少女，后来却被她的婆婆折磨死了呢？原因是周围的人都用封建的思想来衡量她，认为她不够规矩，街坊们都议论她。说她不像个小团圆媳妇，便被她的婆婆无理由的残酷的抽打，她被折磨病了，便请大神来给她治病，跳大神的，把她放在大缸里，用滚烫的水浇给她洗澡了整整三次，她终于被折磨死了。然而看起来似乎折磨她的人似乎又是无辜的，而人们憎恨的对象不是小团圆媳妇的婆婆，只觉得这好婆婆也可怜，她同样是照着几千年流传的封建迷信的一个牺牲者。鲁迅说：“灵魂的受毒害是悲剧以上的悲剧。”小团圆媳妇的惨死，不正说明这个道理吗？播报中说到了四川虐童案，以实际例子为我们阐述了封建迷信的严重危害，小团圆媳妇之死实在是令人痛惜的。
《呼兰河传》第五章心得体会 来佳雨
在第五章中作者透过懵懂的视角，将小团圆媳妇如何从一个健康活泼的女孩一步一步被逼上了死亡的过程,清楚的展现出来。我们可以把这种死亡看做是人性的死亡，当地每一个人的人性都像小团圆媳妇一样曾经存在过，但终归沉寂。因为小城里的生活是沉闷的，所以不管事情有没有意义，人们都要去凑热闹。就连一个团圆媳妇，大家都是非常激动想让去一探究竟。因为发育比较早所以人们都不相信团圆媳妇是十二岁，当团圆媳妇是一个未谙世事的小姑娘时，却早已成了供婆婆打骂和消遣的工具。因为经常被打的狠，团圆媳妇被打出了毛病，而婆婆却说她有病了跳绳给她赶鬼但是团圆媳妇什么病也没有只是害怕被打而已。左邻右舍听到这个消息都迫不及待的出一些偏方来帮助团圆媳妇，而这些所谓的善心帮忙，也不过是为了排解自己寂寞的生活中的无聊因素罢了。所有“善良”的人们，没有一个人去关注小团圆媳妇的心理感受，这些善心非但没有帮助小团圆媳妇，反倒加重了她的病情。团圆媳妇经过各种方法的折磨，终于命归黄泉。
《呼兰河传》第五章心得体会 裴庭瑶
第五章提到最多的就是团圆媳妇，简单来说就是童养媳，文中这个只有12岁的女孩，就有着这样的命运，不断的被人欺负，每天的叫声似乎络绎不绝，本文虽没有大量的描写她的叫声，却时常提醒着她发出的叫声，我们永远都想象不到这是多么悲惨的人生，一个原本花季的少女遭受着来自婆婆，邻居，亲人的残酷虐待，那里的人永远说的比做的好，总说是帮她去驱赶鬼怪，却一个个都抱着看热闹的心思，永远说要可怜她，要好好对她，却没有一个人真正做到心疼她，就连她死了，也没有太多的围观者，天气太冷了，是他们唯一不关心此人的理由，就这样，一次有一次的冷眼旁观，促使着这个女生的死亡。
“前半夜那跳绳打鼓的事情，一点也没有留下痕迹，那连哭带叫的小团圆媳妇，好像在这个世界上她也并未曾哭过叫过，因为一点痕迹也并未留下，家家户户都是这样黑洞洞的，家家户户都睡得沉实实。”没有了看热闹的心思，渐渐的又恢复了平常，呼兰河就这样像平常一样，以前总能看小团圆媳妇的热闹，在旁边乱出主意的人，也就这样继续无谓的活着，心里从来没有过一丝怀念，可怜她的波澜，这似乎是童养媳最大的悲剧。
《呼兰河传》第五章心得体会 李奕汀
在呼兰河传的第五章中，作者通过小团圆媳妇的悲剧，让人们看到人民痛苦的生活，卑贱，愚味的灵魂。小团圆媳妇的故事大家都知道了，我也便不多说。小团圆媳妇死的是十分惨烈，被滚烫的开水烫了三次，而且这种被毫无人性的方法折磨致死，也只能成为呼兰河人饭后闲聊的话题，再过一段时间便会淡出人们视线。小团圆媳妇究竟是被谁给害成这样痛苦的死去？其实罪人有很多，也包括除人外其他因素。首先要说的就是那个小团圆媳妇的婆婆，因为认为小团圆媳妇性格很烈，为了“树立”胡家的威严，去给她个“下马威”，便会无缘无故的去的她，无缘无故的打！而且别人看的越高兴，她便打得越起劲。还有一个罪人便是那跳大神的人，是她出的各种毫无根据毫无人性的方法把小团圆媳妇害死。书中几乎呼兰河所有人都奉她为神，她说什么，人们就不经大脑去做，其实是被迷信遮住了双眼，如果跳大神利用这点去帮助人，那会令人赞赏，但在那时的跳大神却截然不同，文中的跳大神疯狂地吸走胡家的钱，却如个疯子一样乱蹦乱跳，满口胡言，而且胡家人竟然一个一个照做，倾家荡产，人财两失，小团圆媳妇惨死，胡家彻底崩溃，死的死，逃的逃，哭的哭，胡家从此和小团圆媳妇的死一样，成为饭后话题，淡出人们视线，而那跳大神呢？小团圆媳妇的死她才不管，现在也许正在数胡家的钱呢！这便是封建思想造成的悲剧。
《呼兰河传》第五章心得体会 张雅菲
说起第五章，便必不可少的是小团圆媳妇，一个同我们这般青春年纪的花样女子，留着长辫，或许本该是不谙世事的孩子，却偏偏活成了惨被杀害的模样，那样的年代，这样的童养媳遍地都是，而＂小团圆媳妇＂一词是有来历的，实际上就是旧社会，穷人家把女儿卖给有男孩儿的人家做媳妇，就是让所谓的夫家去抚养，等女孩长大了，夫家就让此女孩与其子圆房，所以叫＂小团圆媳妇＂，旧制度下的中国社会，这样受尽百般凌辱的女孩也是数不胜数，所以才会有＂多年的媳妇熬成婆＂这样的说法，让罪恶的行径在一代又一代女子身上展现出来。
从婆婆一吊钱几个豆腐的精打细算，从婆婆在小团圆昏迷那几天的愧疚来看，虽然小市民们都意识到了这个毒瘤的存在，都意识到了这一个年幼的孩子，却也都在心中奔涌过慈悲又恢复冰冷，如果在小团圆媳妇被烫水教了一遍又一遍时，能有一个人趁着还慈悲开口劝一劝，或许一个孩子不必再老胡家含恨而终，她又何尝不是一个孩子啊？她也喜欢一开始对着＂我们＂每天笑呵呵的，她也曾对呼兰河小城和自己未来的生活抱有着多么美好的期望，可多喘的命运总是不尽如人意，她黑黑的皮肤变得蜡黄，那不只是岁月的褪色，更是心灵的变化，她从＂笑呵呵＂变得＂不哭不笑＂，那不只是身体上带来的不适，更是精神上绝望凄凉。
婆婆有气往她身上撒，邻居们的流言她又何尝听不到？每当听到又有人来为自己驱除所谓的鬼神，那个女孩有什么样的感受呢？
曹雪芹在写红楼梦的时候，最喜欢如花似玉的姑娘，最厌恶恶语相向的婆子，可他却把所有的姑娘都给写死了，因为姑娘终将变成婆子，而于小团圆媳妇来说，让她成长成自己最厌恶的模样，或许还不如撒手走向死亡。
《呼兰河传》第五章心得体会 张靖卓
提到呼兰河传的第五章，便不得不谈起本章的主要人物小团圆媳妇了。抛开她从前的经历不说，就从她到胡家那一刻起，便开始了她的痛苦路途。胡家的人对她施以毒打，甚至还用红烙铁烙她的脚掌，这些都是常人所无法忍受的痛苦，更别说一个十二多岁的女孩儿了。“我要回家”，多么简单的一句话，却为痛苦中的她增添了一份对家人的思念，每当她从昏迷之中清醒过来，只能面对明月诉说自己的悲惨遭遇。她并没有得病，她也并没有发疯，只是那残忍的封建制度使她受苦，使她无家可归，当时的萧红，一个孩子都知道她没有疯，但胡家的人却每日为她治他们口中的“病”，呼兰河的人，他们却只知道看热闹，不知道去真心帮助小团圆媳妇，只会在她昏倒的时候假发善心，这种人、事便是封建制度的产物，是他们思想当中的愚昧造成的。
《呼兰河传》第五章心得体会 宋睿杰
“小团圆媳妇”在第五章中是中心人物，这一张描绘了小团圆媳妇从生到死，从精神饱满变到昏昏沉沉。她是一位童养媳，在幼年时就被人像物件一样卖了出去。她刚到婆家时，有着乡村女孩的天真烂漫，以及对生命的欲求和热望。她与呼兰河的其他女人完全不同，她没有女人们的奴相，而是积极活泼，极有主见。当萧红初见她时，她大大方方地朝着萧红笑一笑，充满了青春的活力与激情。但她却是邻居和婆婆眼中的“异类”。呼兰河城的人们精神终日颓废，他们不允许有差别和个性，看不惯激情与生机。因此她的婆婆百般折磨她，用皮鞭抽她，用烙铁烫她，但小团圆媳妇极其倔强，丝毫不服输。村民则置若罔闻，甚至以他人的痛苦为乐。
小团圆媳妇病倒了，村民开始发挥他们的“善心”，找各种各样的偏方——吃全毛的鸡，用黄连拌猪肉……无论是什么都是对小团圆媳妇的又一大摧残。而极具讽刺的是这些人竟打着“治病”的旗号用开水为小团圆媳妇洗澡。最终小团圆媳妇被一群“善良”的人逼死了。与其说她是被烫死的，不如说她是被封建迷信害死的。更是体现了呼兰河城人们的愚昧无知和残酷无情。
《呼兰河传》第五章心得体会 邓雨萌
萧红是寂寞的。她从小便知道母亲、父亲都不喜欢她，外祖母也拿针刺她，只有祖父愿意耐心地陪着她玩。因此，在她的记忆中，祖父的地位举足轻重。
从春夏到秋冬，她的童年，总能在与祖父、在老屋中翻找旧物找到乐趣，这一章不同于以往的平铺直叙，而是更有代入感，人物的情感也更加鲜明，笑着闹着就过去了。
即使童年有如此多的欢乐，仍掩饰不住“我家”的荒凉。第四章每一个小节都在反复说着这一句话，破败的房屋，住着只想要谋生的人，他们自生下来就不知道光明在哪里，在黑暗中躲避寒凉，可总也躲不过去。“逆来的，顺受了，顺来的事情却一辈子也没有。”他们的日子就这样浑浑噩噩过着，从未想过，他们是为了什么，才有这样凄凉的夜，也无力打破自祖上传承下来的禁锢。只能在寒冷的夜里踽踽前行。 “我家的院子是很荒凉的。”呼兰这个小城，便在荒凉的东北大地上生长。人心，也是荒凉的。人行走在这个世上，又怎能不感受到世态的寒凉呢？
《呼兰河传》第五章心得体会 崔娇庆
本章通过“我”天真懵懂而又无知无畏的独特视角，讲述了十二岁的“黑忽忽”“笑呵呵”的“小团圆媳妇”在被卖作养媳之后，一步步被逼上绝路的故事。因为她坐的直，走的快，不怕羞，太大方，老胡家人便对她“一天打八顿，骂三场”，直到把一个健康活泼的女孩儿逼得发疯，如此暴行竟被称“规矩出一个好人来”这样的荒唐的理由，竟还被呼兰河人普遍认同，真是叫人痛心疾首。小团圆媳妇生病后，人们所谓的好心，不仅对小团圆媳妇没有帮助，反而加重了她的病情。在一个大缸里充满热水，活活把人搁里面，还一天三次，最后还是死了。被不断折磨，凄惨而死的小团圆媳妇，是呼兰河人照着几千年传下来的习惯而思索，而生活的一个牺牲品。
《呼兰河传》第五章心得体会 张思思
第五章讲述了小团圆媳妇之死的悲惨故事，对封建思想所荼毒的人们作了深刻的揭示。
小团圆媳妇脸长得黑忽忽的，笑呵呵地。看到这儿不禁会想为什么这样一个活泼的女孩子，后来会被她的婆婆折磨死了呢？原因是周围的人都用封建的思想来衡量她，认为她不够规矩，太大方了，街坊们都议论她。说她不像个小团圆媳妇，便被她的婆婆无理由的抽打，她被折磨病了，便请大神来给她治病，跳大神的，把她放在大缸里，用滚烫的水浇给她洗澡，她终于被折磨死了。然而看起来似乎折磨她的人似乎又是无辜的，而人们憎恨的对象不是小团圆媳妇的婆婆，只觉得这好婆婆也可怜，她同样是照着几千年传下来的习惯和思索而生活的一个牺牲者。鲁迅说：“灵魂的受毒害是悲剧以上的悲剧。”小团圆媳妇的惨死，不正说明这个道理吗？
《呼兰河传》第五章心得体会 徐成希
关于小团圆媳妇，我也只能感到悲哀和遗憾了，她在第五章是一个中心的人物，但是她的命运却十分悲惨，她是一个童养媳，自从被她的婆婆接到家之后，就受尽了虐待，婆婆每天都打她，甚至要用烙铁烙她的脚。就这样把一个健康的女孩，逼上了绝路。在小团圆媳妇生病的时候，并没有人关心她，人们所谓的好心帮助，只是觉得可怜她而已，并且在她生病的期间，她的婆婆还算良心的，给她试了一试偏方，但大孙媳妇却把中间的肉都拿走了。这我可以看出是没有人关心小团圆媳妇的。甚至更可恶的是在大神让小团圆媳妇洗澡的时候，把她扔进大水锅里，在她痛苦的叫喊的时候，没有人帮助她反而，还使劲儿按她进水锅之中。但是在过去被救上来之后，反而还问这问那问东问西的，所以我认为在呼兰河这个小城之中的人，人心都十分的冷，大家对于这种情况估计都习惯了，小团圆媳妇的悲剧，就印证了这个道理。但在呼兰河可能上千上万的人中，小团圆媳妇只是其中的一个牺牲品而已！
《呼兰河传》第五章心得体会 张芷璇
呼兰河城是颓败的，虽说萧红很多次提到了祖父与她嬉戏的画面，但在家中，祖母拿针扎她，父亲对她很冷漠，母亲也不喜欢她，只有祖父最关心她。书中有一处情节很令人难忘。．在后花园里，萧红趁祖父不在意，在她的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，说过的话令人捧腹大笑。作者用很平静的语言描述着种种暗淡画面，把我们带到了，20世纪的呼兰河城，灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生，随处可见的是人们的无知．愚昧与自私冷漠．所带来的一个又一个的灾难，我不知道该怎样去评判哪个值得我同情，哪个又值得我痛恨。
《呼兰河传》第五章心得体会 成佳琦
文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜！这不由得让我想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。
左邻右舍也支持胡家的行为，都说应该打。胡家就越打越凶，时间也越打越长，小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家听了跳大神的人的话，决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时，很多人来看热闹，
只见她被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去了。
我觉得，这篇文章写得也蛮好的，作者把自己的真实情感和看法生动地表达出来了的。
啊！我真想永久地停留在童年，可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情的心好好珍惜，感受这美好的时光吧！
《呼兰河传》第五章心得体会 邸子涵
五章主题突出人心的荒芜。人心这片千年未经开垦的荒地上，产出了无数现在看来荒唐至极的事。老胡家的团圆媳妇，只有十二岁。但婆婆为了给媳妇个下马威，天天打她。到冬天后，婆婆却觉得她有鬼，便请来跳大神的了。要说呼兰河的人，倒也不坏，为帮团圆媳妇“治病”，偏方邪医，光书里记得的就大概有六七个。后来又来了个抽帖的，却也是个江湖骗子，什么偏方野药，大神赶鬼，看香扶乩，样样都有。婆婆认为自己是一片善心，却非怪力乱神之病，自然无神鬼可救。再者跳大神花样百出实是无奈。大约是一群无知而善良的人为“救”无意识违反了千年传统的人而生的事罢了!
《呼兰河传》第五章心得体会 王思然
一个十二、十三岁的小姑娘，本应如我们一样，承欢于父母膝下，琴棋书画，安安稳稳的享受自己的花样年华，但作为一个封建闭塞村庄的童养媳，她的命运截然不同。她是童养媳，便要逆来顺受的接受婆婆的打骂，尽心尽力的干活，她的婆婆竟振振有词，认为此种行径实乃平常。封建思想绵延数千年，早已根深蒂固，数代人皆以这样的方式处理婆媳关系，却从未有人反对。或与有人说他们已经习以为常，后辈又都随波逐流，习惯本身就很难改变。与其说难改，不如说不敢不愿。第一个出声反对的人定要有过人的勇气及毅力，期间所受的困难非常人能忍受。我们没有经历过那个时代，不是当事人，就无法评论周围“看客”行为的冷漠无情。只需设身处地换位思考，若是你我亲眼目睹又当如何抉择？
《呼兰河传》第五章心得体会 常浩然
呼兰河传第五章:祖父家院很大，便出租了一部分给姓赵的人家。赵家以赶马车为生。 胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，可胡家想给她个下马威，总是无端打她，左邻右舍也支持胡家的行为，都说应该打。胡家就越打越凶，时间也越打越长，小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家听了跳大神的人的话，决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时，很多人来看热闹，只见她被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去了。通过这个故事我们不禁为团圆媳妇悲惨的命运而感到悲伤。为人性的麻木，思想的愚昧而愤恨。他们的命运即可怜又可悲。但这只是被封建迷信思想荼害的一个缩影。所以我们应该牢记历史，记住教训。
《呼兰河传》第五章心得体会 郭一锴
萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关心她，而其他人却非常歧视她。 我感觉萧红的童年是过得非常无悠无律，所以我们要好好珍惜自己的童年。我又为萧红感到惋惜，如果她不这么早死的话，也许还能给我们留下更多更好的作品。 每个人都有属于自己的童年。在每个人的童年里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌……羡慕别人的童年，别人也羡慕着我的童年。 当我读到小团圆媳妇不幸去世了时，我的心很纠结，跟萧红一样愤愤不平。她才只有12岁本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了老胡家做媳妇。旧时的童养媳，原本是一个健康、活泼的小姑娘，因为穷，因为生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了，可她拼命的干活，还是会遭受到婆婆的打骂，遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的“教诲”。