花开花谢，皆是诗。
一朝春来，群芳吐蕾。
一朝春去，飞花漫天。
一个春去春来，花儿们经过了短暂的一生，从含苞待放到花满枝头，最后随风而逝，化作人们对春天美好的回忆。
今年花落，明年一样会再开，只是那时的花朵与今日不同了，那时与你一同看花的人，与今日还会是同一个人吗？
心头的人儿配上娇艳的花朵，是如何一番令人爽心悦目的景象？这一点崔护在很早以前就告诉了我们：“人面桃花相映红。”
花开的美景，是令人心醉的；心上人的侧颜，是令人神迷的。美人赏花，本身就是一副绝美的画作。尤其那些身处喧嚣之外的野花，更是如此。
幽兰也好、海棠也罢，若是成群结队排在一起，看着反而没了兴致。恰就是那孤零零的一株，在深山幽谷中凌风绽放，更让人觉得它们娇媚而尊贵。
一朵花开了，就要有人去赏，虽然对于花来说，有没有人看见无关紧要，可对于人来说，能不能赏到，恰是花的价值所在。但赏花之人不宜多，盖因阳春白雪和者寡。
再美的花朵，若是被无数的人围在下面指指点点，让那花下一片嘈杂纷乱，也就显得没那么美了。
这不仅是心境，也是气品，所谓雅致一定不是普罗大众的，雅致虽不至于被束之高阁，却也要有很高的门槛。
所以相比花园里的花朵，人们更欣赏山涧空谷中的芬芳，因为那里人迹罕至，那里的条件天然就能刷掉一批下里巴人。
花如此，人亦如是。
一个人对心上人的欣赏，一定是独一而自私的。那是金屋藏娇式的欣赏，是把心爱的人藏起来，让世间都无法找到的欣赏。
如北齐后主高纬那般“大度”，让自己的爱妃上演“玉体横陈”闹剧的事情，只怕也是千百年来绝无仅有的。
因为爱，从来都是自私的，无论对物、还是对人，喜欢多愿意分享，而爱常常占有，正是这样的占有欲，让人们无数次体会到了独属于自己的雅致与快乐。
“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”
花开时，人人艳羡，处处追逐，恨不得将花采回家去，让它永远在自己面前盛开才好。
可等到了花谢时，又有多少人能继续欣赏、或是惋惜它的逝去？花终究是个物件，谢了，那丢了便好。
因为花谢还会再开，春去还会再来，这是世间永恒不变的道理，也是人们习以为常的轮回。
可时间不会回溯，曾经无法追逐。那些过去了的，就再也回不来了，即便花儿再开，也不是今日将谢的春红。
对花，人们没有那么切身的体会，可对人，却有着深刻的感伤。因为人去了，很可能就不会再归。
人不是花朵，不是随着季节和时间的轮回，便能够每每回到原地的奇迹。
崔护在感叹了“人面桃花相映红”之后，会继续说“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。
曾经的人不在了，空有桃花又能如何？正因为今日的桃花不是昔日的桃花，所以今日的花下，已经没有那让人心心念念的“人面”。
缘分像云，聚散无常，不知道什么时候，那些相信着永不分离的人就要天各一方了。
世上分别万千，唯独来年的花期从不爽约，再见花朵时没了曾经的共赏，心中反而多了一丝落寞。
人和人的分别，终究不是说放下就能放下的。很多人想去追逐，却终究没有机会——尘世间牵绊太多，多得是不能顺遂人意的事情。
花开多人捧，花谢少人追。世上太多的锦上添花，唯独少了一些雪中送炭。
既然那么多的事情，我们无法插手。既然那么多的聚散，我们不能改变。
那不如，让心思沉静下来，不要想那么多不可为之事，去做一些简单的、自己能做到的事情。
例如等待。人们大多讨厌等待，但等待却是一种有效的解决方式。
在每年都会开的花朵下面，净静等待，虽然过程难熬，若是结果能开花，也是一个美妙的故事。
每一年的花都不同，不断变化的花朵，恰如人一般，最后等来的人，还是你记忆中的那位吗？
时光一定在他身上刻下了不同的痕迹，他依然是他，他却也不再是他。
但就如每年都要去赏花一般，即便不再相同，那再见的一刻也是值得铭记的。
时光带给了我们不同，可就像花朵年年相似一般，你等待的人无论如何变化，他的本质依旧是他，是那个值得你一直等待的他。