鸿飞国术起源地——龙河村

2021年7月23日，雨后天晴，和风吹拂，我前往都杨镇仙菊乡龙河村一游。龙河村是一个“藏在深闺人未识”的美丽山村，也许在外人眼中，龙河村不过是一个普通得不能再普通的村落，但鲜为人知的是，这里是鸿飞国术的起源地。

说起来，龙河村还与我有着莫大的渊源。溯龙河村陈氏之源，为云浮陈氏世禄公，世禄公生天琪公，天琪公生德公，德公生万涧公，万涧公生文觉公，文觉公生永生公，永生公生天寿公，天寿公生华胜公，华胜公迁仙菊龙河村，即龙河村陈氏始祖；另外，天寿公之弟天锡公亦迁仙菊龙河村，也是龙河村陈氏始祖。而我的外高祖母，就是龙河陈氏，后来醮仙洞吴家，所生二子，长子就是我的外曾祖父吴氏新华公，如果我没有记错的话，我的外高祖母陈氏就是出自龙河陈氏华胜公一支。而我外高祖母的内侄陈宝生，就是本土大名鼎鼎的武术宗师。

陈宝生（约1898——约1960），是清末民国时期龙河村人。相传陈宝生出生于一个家底殷实的家庭，其父在西江流域中下游广设药材铺，有“上至梧州，下至新会”之称。陈宝生青年时不置产业，常与表兄弟吴新华一起到悦城街上自家药材铺中取钱，然后去任意挥霍，所以经常受到其父斥责；然而，其父却对吴新华另眼相看，皆因吴新华聪明过人、有独到之处，有一次吴新华独自在舅父家药材铺中，时有病人来买药，吴新华只是根据药单上所列药物重量去抓药，而且只是闲坐着只用三个手指去抓，一副漫不经心之态，这时其舅父刚从外面回来，见吴新华此态，便大声斥责起来，结果后来其舅父将其所抓之药物进行称重时，斤两竟然丝毫不差，其舅父遂从此对其刮目相看。

陈宝生早年曾到珠三角一带游历、闯荡，并且在码头因为与一恶人发生争执斗殴，因身手健捷而被刚好路过此地的武术宗师陈耀墀相中，就这样，陈宝生成为陈耀墀的入室弟子，并娶陈耀墀之女为妻。陈耀墀祖籍广东新会，是蔡李佛武术创始人陈享之孙、陈官伯之子，是蔡李佛武术的第三代宗师，而陈宝生师从于陈耀墀，成为蔡李佛武术的第四代宗师，现新会蔡李佛始祖馆《源流简谱》仍清楚记载有陈宝生的名字。陈宝生出师之后，就在广州某涌口（名字忘记，有待后续考证）设立鸿飞国术社，招收大量徒弟，授以国术功夫，可谓门庭兴隆、旺极一时。

后来，陈宝生回到家乡云浮仙菊龙河村设馆授徒，仍以鸿飞国术社的名义教授蔡李佛功夫，目前都杨、河口、悦城大部分地区都有他的徒子徒孙。陈宝生夫妻功夫俱了得，其妻时称“草上飞”，相传旧时陈宝生带领众徒过村舞狮，村民为试探陈家功夫，故意悬空挂青，众徒皆不敢采，唯独陈宝生舞狮登梯、其妻单掌（一说单脚）扶梯，最后陈宝生顺利采青，人皆信服。陈宝生与妻育得一女，洚水馨德学校校长余维堂为其女取名陈冠卿，陈冠卿女士今居穗城，已近九旬高龄。

洚水乡余维堂是陈宝生嫡传弟子之一，坊间关于这对师徒又有一段故事。相传当年余维堂拜陈宝生为师之前也学过功夫，并且有所成就，就决意要和陈宝生比武，看看二人功夫谁高谁低，但陈宝生一直拒绝和余维堂比武，但最终拗不过余维堂的比武请求，二人就在余公祠前比武，但一个回合之下陈宝生就取胜，而余维堂也非常豪气，自认功夫不如陈宝生，就索性拜陈宝生为师，最终学有所成，成为宗师。过去陈宝生在徒子徒孙心目中的地位非常崇高，相传他晚年每次从龙河出洚水、过悦城，沿途学子见到都要跪拜。陈宝生去世之后，他的武术仍在代代相传，为当地人强身健体、保家卫乡提供保障。时至今日，但凡是陈宝生的徒孙开锣舞狮，都要打起“鸿飞国术社”、“陈馆蔡李佛”的旗号，以示不忘根本。而在这之前，我还听说新兴县那边都有陈宝生的传人，他们在舞狮时还会亮出陈宝生的遗照；对此，我会进行后续考证，力求还原那段被遗忘的历史。

我行走在龙河村巷道，看着那一间间古老的房屋，遥想起自己的先人也曾在此间行走，遐想此地昔日的辉煌，不由得感慨万分。我在想，现在还有多少人知道这个普通的山村原来是蔡李佛武术第四代宗师的故乡以及鸿飞国术的起源地呢？

作者：周业锋