《中庸》日课003丨独处时，最能看清一个人的教养
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道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
道，源于天，率于性，与我们息息相关的。不少人到处寻道，岂不知道就在我们身边，道不远人。道者，生生不息，贵在能修而得之，是我们有序生活的底层逻辑，或者说是常识。倘若真能够离开，那就称不上道了。《章句》言：
道者，日用事物当行之理，皆性之德而具于心，无物不有，无时不然，所以不可须臾离也。若其可离，则为外物而非道也。
知道易而行道难。不少人远离道，却生活得很舒适，只不过是：人之生也直，罔之生也幸而免（论语日课139：人要活得正直）。现实固然如此，不要把这侥幸当常态。
因此，儒家特别强调慎独。这是儒家入徳之方，修身之重要心法。慎独，在没人看到的地方要保持戒惕谨慎，在没人听到之处，也要保持警醒。十目所视，十手所指。（大学日课009丨头上三尺有神明，存敬畏之心，睡得也踏实）
越是在不被关注之时，越是在无人注意之细微处，越能体现一个人的修养与操守。《朱子语类》言：
君子慎其独，非特明显之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之，小处如此，大处亦如此；明显处如此，隐微处亦如此，表里内外，粗精隐显，无不慎之，方谓诚其意。
大庭广众之下，要光明正大；一人独处时，更要光明正大。慎者，真心也。唯有心真，不欺人，亦不自欺。唯有如此，才能做回自己，为自己活，而不用做给别人看，装人设，纠结地活着。古希腊哲学家德谟克利特也提醒：
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
人生哪有那么多大事，只不过是一些细节小事琐事，这些细事琐事，做好了，事也就成了。没有这些细琐之事的考量，即使大事来临，恐怕也难成。
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